中巴车的路线是环湖游,穿行的都是通村小道,算是地道的乡村游。据资料介绍,武山湖原名青林湖,在南北朝郦道元所着《水经注》里有记载,现有总面积达2000多公顷,其中湿地面积为1800公顷。从地图上看,武山湖形似鲤鱼,头连古官桥,尾曳涂家凹,左有大法寺,右有石佛寺,游弋于两寺之间。湖心有岛曰鲤鱼岛,神形兼备,栩栩如生。因为与长江近在咫尺,很让人联想起“鲤鱼跃龙门”一说。武山湖上游接纳梅川河、大金河、铁石河以及黄泥湖水,在此汇聚形成大片沼泽湿地,随后流经丰收港入太白湖,或由武穴闸入注长江。
车停程家桥头,此桥原为程姓人家祖孙三代摆渡之处,后举家外迁不知何方。映入眼帘的是一片草肥水美的景象,分不清楚哪里是湖泊,哪里是河流,哪里是沼泽,但见满眼翠绿,生机盎然。对于个体生命而言,无论是森林、海洋还是湿地,总是让人心生敬畏,因为它们充满了朦胧、神秘之感,却又与人类的生存、繁衍、发展息息相关。有人这样形象描述道:森林——“地球之肺”,海洋——“地球之心”,湿地——“地球之肾”。肾为生命之源,从这个意义上说,湿地可称得上是“生命的摇篮”了。对于写作者而言,湿地是诗情画意的象征,“关关雎鸠,在河之洲”,“绿草苍苍,白雾茫茫”,芦苇、草叶,游鱼、飞鸟,这些远古的文化意象,阐述着诗意的美与爱情,令人无限怀想。
下了桥头,湿地管理处的周主任引领我们走向湖堤。这是一条长长的湖堤,堤上新栽种了不少树木,仅水杉就有4000多株,只不过现在还是成苗期,看不到绿树成荫的景象。我问周主任湖堤叫什么名字,他说暂时还未命名,我便开玩笑说,不如就叫地老天荒堤吧,套用一句广告语——“武湖恒久远,一堤永流传”,地老天荒是我的网名,对应的词语是海枯石烂,意指经历的时间极久。周主任笑了笑,不停地点赞,随后他又向我们介绍说,计划用3到5年时间,在武山湖湖堤植柳2万株、水杉3.5万株,各类乔灌木1万株。到目前为止,武山湖现有高等植物410种,脊椎动物156种,其中有国家一级保护动物白鹤,二级保护动物虎纹蛙、水獭、松雀鹰等,各种鸟类达到110余种,每年来武山湖过境迁徙的候鸟数量达数百万只。我想,待到杨柳依依、曲影环抱之时,“芦荻丛中眠雁鹜,菱歌曲曲起汀洲”,那时的武湖湿地,将是怎样一幅醉美天下的世外桃源呢?
当车驶离之时,忽见成群的候鸟飞起,它们相互追逐嬉戏,令人感悟人与自然的和谐之美。湿地具有“排毒”、“解毒”功能,它能分解净化污染物,使气候变得温和湿润,并源源不断地补充着地下水,是鸟类的“天然乐园”。回望湿地,那原生态的自然景色,那沁人心脾的翠绿,那远离城市喧嚣的静谧,让我的内心如同被净水过滤一般,思绪仿佛在此刻凝固。
史载,广济佛教由东晋慧远大师传入后,以多种形式在民间兴起,净、禅、道、神交汇,先后诞生了司马道信、头陀祖师、大德禅师等禅宗师祖,甚至还吸引了唐代著名高僧玄奘、马祖道一禅师、惠普大师来此传经布道,一时间庙宇林立,梵音缭绕,信徒如云。据说兴盛时有庙宇千座,僧徒千人,高僧法嗣118人。直到今天,武穴民风习俗、传统礼仪到地名村落、生活习性,无不打上禅宗文化的烙印,例如石佛寺、大法寺、新庙等地名村落,“洗三朝”、“送祝米”、“做九朝”等民风习俗,吃法饼、芥粑、卷煎等饮食习俗。千年寺庙近为邻,更有湖山蕴禅意。据同行老者介绍,随着察山公园、环湖观光带等景点的开发,武山湖将建设成为国内一流、融水资源与生物多样性保护、科普教育、科学研究和生态旅游为一体、具有水乡情调的旅游观赏地。禅宗文化与生态文明理念的.有机融合,让武山湖同时具有了神性与灵性,这是可遇不可求的天赐机缘。
车在山间蜿蜒行驶,上山下山只能步行。登临佛门净地,饱览湖光山色,体验禅风意境,别有一番滋味在心头。禅到底是什么?我想,禅应该是生命之禅、思想之禅、生活之禅,它给人以宁静、纯朴、深邃,与浮躁、虚妄、肤浅形成一种鲜明的。对照。在禅境中,人与自然融为一体,在凝神静观中超越有限的生命束缚,体悟宇宙万物奥秘、自然天道规律,俯视功名,淡观得失,物我时空,融而为一,在有限中体验无限,在瞬间体验永恒,在此岸感受彼岸,那才是真正理想的人生境界。
一下车,眼前的景象便紧紧揪住了我兴奋了一早上的心。首先映入眼帘的是三个偌大的好似蒙古包似的建筑,赛过它的单一而显得别具一格,从山脚依次往高处排列,仿佛三位威武雄壮的大将军时刻守护在这南天之门。沿着木梯向上攀登,一块金黄色的牌匾上用楷书方正地呈现出三个大字,“韭菜坪”。它的反面是彝语,我想应该是韭菜坪的翻译吧。如果你认为这样就结束了,那你就错了,当你继续向上攀爬时,在第二,第三座“蒙古包”的中间,分别还有比这还大,还亮,还别致的牌匾,让你永远记住这个叫“韭菜坪”的地方。
越过这三道木梯,我们登上一个平顶,这里像是集市,吆喝声,叫卖声,吃喝声不绝于耳,但是却没有集市里的嘈杂错落,这里秩序井然,彝族同胞独特的语言亲切而暖心。简单吃了一点特产,我们便径直来到登山口。
放眼望去,一条用木板搭建的路,蜿蜒在一望无际的山腰上。好似万里长城的气魄,又似横扫千军的巨龙。整洁无暇,宽窄有度,厚薄均匀,可见建造工人的别出心裁了。
顺着木板路一直向山顶进发,紫色的花,青色的草,还有伸长了腰肢的小树苗在微风的吹拂下轻歌曼舞,惟妙惟肖。一些耐不住寂寞的不知名的小草,从木板的缝隙里探出小脑袋,争相向游客们问好。紧接着,我们又来到了“寻狮台”。一条路延伸到北山的尽头,站在这高台上,莫名的心静,张开怀抱,一股和煦的风从你的心海拂过,一种前所未有的洒脱和轻松便驻进你的胸膛。我正享受着这无比的自在,突然侄子呼叫我赶紧过去,好像他又发现了什么新奇的景象,我便寻声驶去。
原来他发现了一个岔路口,一边是草木丛生的“桐林”,一边是万象丛生的“赍茻门”。正在我们犹豫不决的时候,父亲说走“赍茻门。” 最后只好在岔路口靠近“桐林”的`地方给侄子拍了一张照片,以满足他的好奇心。顺着父亲选的路,我们便很快赶到“赍茻门”了,路的两旁严肃地矗立着两块巨石,像“秦叔宝”和“尉迟恭”两位大将军把守着这登顶的唯一途径,庄严而肃穆,铿锵而神往。这通天之门就是“星星来回的门”,传统彝家认为,过了这道门就是天上了,可以见到天上的星宿神灵并和他们交流,在此许愿也会得以实现,相传甚为灵验。我走在最后,默默地在心里许下了我的愿望,便雀跃地朝前走去。
一路险象环生,一路荆棘密布,一路气象万千。
我们继而来到了苍劲岿然,遒健浑生的“瑞兽园”,地势开阔,心旷神怡的“罬鏁门”,清脆盎然,葱葱笼笼的“一帆风顺”。但这些都不足以震撼我,更让我神往的,更能使我叹为观止的却是有着“天上石林”美称的“洛布石林”。
远远地望去,千奇百怪的石头威武地屹立在韭菜坪的山腰上,仿佛耸入云霄,像一颗棵擎天柱一般支撑着这片美丽的天空,又像云霄殿里雕龙画凤的石柱。让人忍不住爬上顶端,一睹大千世界的风采。我再以抑制不住内心的激动和兴奋,三步并两步地跑到石林中央,细细地品味这天然的恩赐,感叹大自然的鬼斧神工,我竟不忍心触摸这精致的艺术品,生怕因为我愚昧的举动而破坏了它的完美无瑕。我静静地,近一点,再近一点,慢慢地靠近。靠近这奇形怪状的石头。它们或高或矮,或胖或瘦,或圆或方,或站或卧。像一头匍匐的狮子,别致的纹理一圈一圈地嵌在脖颈;像一只温顺的绵羊,安静地低头肯食青草;像一匹脱缰的野马,自由地驰骋;又像一头嘶鸣的大象,瞪大着圆润的眼睛;还像一头调皮的长颈鹿,悠然地伸长脖子。我终于再也控制不住了,我登上一块胜似老虎的石头,骑在它的背上傲视群石。侧身一探,这边的风景更是美不胜收。一块石头静静地躺在地上,婀娜的身姿实在妩媚,微微抬起的手臂正好搭在比它更为伟岸的巨石上面,恰好刚刚拖住它伸出的手,这姿态,像极了一对热恋中的情侣,让人好生羡慕。这个时候,家人也陆续赶过来了,他们的惊奇并不亚于我,皆拍手叫绝。众人在这错落有致,温文尔雅,大气凛然的石林之中驻足,迷恋,久久不能自拔。俄而,山顶处一片叫声响起,惊醒了还在沉睡的我们,这才想起我们还未登顶的事来。
神奇的韭菜坪总有太多的惊奇,让你应接不暇。
我们一鼓作气,径直来到山顶。一块巨石威武地耸立在韭菜坪的山巅,在它的四周,一些顽石簇拥着,昂着头颅,仰视这不可一世的山巅之石。在它的正面,一列巨大的楷书书写着醒目的三个大字“韭菜坪”,红色的大字在巨石的身躯上赫然挺立,虎虎生威。两边各有一排小字,“海拔2900.6米”“乌蒙之巅,贵州屋脊”。就这几个字,让人感叹在贵州这座多山的城市有着如此让人震惊的风景,这怎能不是贵州人的骄傲,这如何不让世人对这座喀斯特地貌的土地而神往。
就在众人为此迷恋的时候,天空顿时乌云密布,黑云席卷而来。可不要因为这样就失望了,相反,这是另一种更高境界的风景。云雾缭绕,整座山巅被笼罩在其中,像裹着面纱的少女若隐若现,亭亭玉立。又似坚强的男子,对抗着一切。这不,说时迟那时快,刚才还黑云逼近,一眨眼的功夫便隐隐退去。站在万山之巅,俯瞰脚下的世界,内心无比的坦然。
生命何不如此,当我们迷茫,被困境暂时的封锁的时候,何不登高望远,感受大自然的泰然自若。当我们被功名利禄遮住双眼,心胸受阻的时候,何不登上贵州屋脊,领略“一览众山小”的胸怀,感受“不畏浮云遮望眼”的理智。
“不到韭菜坪,枉看贵州山”。
我赞美这片神奇的土地,使人拥有“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的希望;我赞美这群山万壑的石林,让人感叹“山海之上耸巨峰,巨岭脊上挺威峰”的壮阔;我赞美这如痴如醉的韭菜坪,让人具有“淡泊以明志,宁静以致远”的心态。
沿山路而行,但见荆棘丛生,蜂飞蝶舞,芬芳袭人。有文友一时兴起,上演单手捉蝶绝活,令女士为之倾倒。更有麦泡野果诱人,引得众人纷纷采摘品尝,彼时情景,令人恍若回归儿时。
我们来到破额山口,由此坐快艇登鲤鱼岛。泛舟其上,阳光照在水平如镜的湖面上,快艇犁出的`水花四处溅开,顿觉天宽地阔,心旷神怡。我伫立船头,张开双臂,极目湖天,但见远山耸立,眼前碧波万顷,天地间一片雄浑而苍茫。
鲤鱼岛位于武山湖心,是湖中唯一岛屿。相传明太祖朱元璋大战陈友谅之时,兵败退至武山湖畔。但见湖水茫茫,前无渡船,后有追兵,朱元璋仰天长叹:天助我生,天绝我死!话语未了,只见两条大鲤鱼,一青一红飞快游来。朱元璋慌不择路,一步跨到红鲤背上,那鲤鱼摆动尾巴,驮着朱元璋疾驰而去,青鲤紧紧跟随。陈友谅策马追至湖边,急忙放箭。说时迟,那时快,只见那青鲤往水面一跃,挡住了那支射来的箭,正好射中鱼腹,那鱼顿时变成一座孤岛,这便是今天的鲤鱼岛。登临岛上,只见杂草丛生,荆棘遍布,更有茂林修竹,鸟啾虫鸣,呈现一片原生态。我们穿过蚊虫密布的丛林,来到一座小庙前,稍歇片刻。这是一处破败冷清的庙宇,看不到一个寺僧,据说前年有人在此看到一只猫,现在竟也不知去向,令人一声叹息。
下得岛来,复登快艇,但见远山含黛,依次浅深。当快艇划过水面,有鸥鸟从湖上掠起,振翅翻飞,在远天形成一线暗影,宛若惊鸿,潇洒至极。浸沐在青黛如碧的湖水里,我们心灵似乎纤尘尽洗。倘若时光就此定格,让生命与自然融为一体,该是多么惬意而美好。
自上世纪80年代始,随着武穴城区面积和人口的快速增长,工业特别是医药化工发展提速,武山湖生态遭到极大破坏。有人推算说,照此速度推进,再过30年武山湖就会消失。近年来,武穴市有关部门高度重视武山湖环境治理,通过关停迁移污染企业,推进水生态工程,着力岸线整治、园林绿化等举措,打造武山湖国家湿地公园,假以时日,从前的山清水秀,蟹肥鱼鲜,花香藕甜的情景将会再现人间。
常怀反哺感恩之情,常存修己利人之心,善待生命与山川河流,既是佛家的修为,亦是做人的根本。朋友,当你徜徉在风景如画的大自然中,体味花鸟虫鱼带给我们的愉悦之时,是否会想到我们同在蓝天下,保护和谐的湿地环境是我们共同的光荣使命?!
莴苣见自己高高壮壮,而韭菜却长得瘦瘦小小,于是就不屑地瞟了一眼旁边的韭菜,说:“你也是菜,我也是菜,为何我俩的差别就这么大呢?你看看,同样是施肥、浇水、捉虫,看我长得多么高大结实,而你却那样矮小纤细。你不觉得自卑吗?”
面对莴苣的嘲讽,韭菜抬着头说:“我可没有半点自卑!不错,你是比我长得高大健壮,但这并不代表你就比我厉害,我的生命力可比你强多了!”
莴苣不服气地说:“真是天大的笑话!不看我高大健壮的身躯,光看我身上的一片叶子,就有你几个宽了。要论生命力,我难道还比不过你吗?”
韭菜不想与莴苣再争辩下去了,只说了一句:“那我们就骑驴看唱本——走着瞧吧!”
一个月之后,农夫来到菜园,收割了莴苣和韭菜。
莴苣和韭菜都只剩下埋在土里的根了。
莴苣幸灾乐祸地对韭菜说:“你不是说你的生命力比我强吗?现在怎么与我一样被农夫割得连一片叶也不剩了呢?”
韭菜信心满满地说:“现在我俩的确是一样,但请你过几天再看看!”
一场雨过后,韭菜很快又长出了嫩绿的叶子,半个月后,就一片郁郁葱葱了。当韭菜迎着风欢快地摇摆时,一边的`莴苣却毫无动静,它的根已经开始腐烂了。
看完这个故事,从中学到了,每个人都有自己的闪光点,不要因为自己的某一方面比别人优秀就洋洋得意,或许别人还有更加值得你学习的地方。不要做妄自菲薄的人哦。谦虚是一种良好的美德,值得每个小朋友学习。
莴苣见自己高高壮壮,而韭菜却长得瘦瘦小小,于是就不屑地瞟了一眼旁边的韭菜,说:“你也是菜,我也是菜,为何我俩的差别就这么大呢?你看看,同样是施肥、浇水、捉虫,看我长得多么高大结实,而你却那样矮小纤细。你不觉得自卑吗ɑ?”
面对莴苣的嘲讽,韭菜抬着头说:“我可没有半点自卑!不错,你是比我长得高大健壮,但这并不代表你就比我厉害,我的生命力可比你强多了!”
莴苣不服气地说:“真是天大的笑话!不看我高大健壮的身躯,光看我身上的一片叶子,就有你几个宽了。要论生命力,我难道还比不过你吗?”
韭菜不想与莴苣再争辩下去了,只说了一句:“那我们就骑驴看唱本——走着瞧吧!”
一个月之后,农夫来到菜园,收割了莴苣和韭菜。
莴苣和韭菜都只剩下埋在土里的根了。莴苣幸灾乐祸地对韭菜说:“你不是说你的\'生命力比我强吗ɑ?现在怎么与我一样被农夫割得连一片叶也不剩了呢?”
韭菜信心满满地说:“现在我俩的确是一样,但请你过几天再看看!”
一场雨过后,韭菜很快又长出了嫩绿的叶子,半个月后,就一片郁郁葱葱了。当韭菜迎着风欢快地摇摆时,一边的莴苣却毫无动静——它的根已经开始腐烂了。
在庸庸碌碌地渡过了一年之后,我终于受不了这样的自己了!
于是再度开启了读书之旅,并从中找到了久违的快乐!看名字选了这本书《韭菜的自我修养》,还蛮有趣的一本小书,作为读书笔记的一个开头,也许,这也是一种自我勉励。
取个好名字等于成功了一半,正是这个名字,让我选择了它!
与其说是“韭菜的自我修养”,我倒觉得这就是一本“韭菜的急救指南”,但是就是不知道韭菜能不能听劝。
首先说,什么是韭菜?一般人看来,韭菜是与庄家相对应的一个概念。势单力薄的散户就是韭菜,而财大气粗的大户就是庄家。韭菜,注定就是要被庄家收割的。
不过,一旦赚钱了,韭菜就不再是韭菜了!
那么韭菜有什么特征呢?缺乏阅读能力、拒绝学习、活在YY的幻想之中,给自己贴了一个被害者的标签......
首先,认知上,韭菜认为交易是零和博弈。但其实,股市在上涨中,大部人都是赚钱的;股市在下跌中,大部分人都是亏钱的。
李笑来用了一个十分形象的比喻:牛市末期。就是打了激素的牛,总是要瘦下去;而熊市末期,就是瘦成了皮包骨的牛,总是会壮起来。
简单来说,就是牛市,蛋糕做大了;熊市,蛋糕萎缩了!所以,这并不是一个零和游戏。
他在最后归纳为:所谓的韭菜,指的是那些本质上并不是零和游戏的交易市场里,以为自己在玩零和游戏的交易者。
其次,韭菜如何自救呢?
第一,降低交易频率
交易频率越高,交易越是接近“零和游戏”;频繁交易的记过就是交易手续费累积,累积到吞噬你的所有利润和本金。
第二,学习
人,本来是很聪明的,何时变蠢的呢?从合理化自己的错误以及停止学习开始的。
人犯了错误,正视错误、承认错误并改正,这是继续聪明;而一旦合理化自己的错误,那么再次遇到同样的情况的\'时候,他更会合理化错误,久而久之,他的行为就向错误的方向越走越远;
其次,就是学习。学习,是为了满足自己的好奇心,为了自己的大脑继续成长。
不过在学习的过程中,在自己的能力不足的情况下,暂时放弃自己的智商,也是一种聪明的选择,去相信市场的智商与力量。
作者还强调:要努力、认真的生活。
奇葩说第七季中,杨幂说:清醒的人都是在努力活着的人。
最后,愿大家都成长为:有章有法的交易者!
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