《狂人》中"吃人"这个惊人的字眼一次又一次地出现在人们的眼前,鲁迅借狂人之口,令人们意识到封建主义"吃人"!这一振聋发聩的呐喊使半封建半殖民地的中国人醒悟了,震撼了!
文中一个不懂世事的疯子道出了世间的本质,而那些将“疯子”称为“疯子”的人却故意装作糊涂,明明干出一些吃人的勾当,却做起了“君子”。文中写道“他们一翻脸,便说人是恶人”,及其“翻天妙乎,与众不同”的处世原则更是将封建统治阶级颠倒黑白的本领描述的淋漓尽致。他们“想吃人,又是鬼鬼祟祟,想法遮掩,不敢直接下手”,这正是他们缺乏勇气的体现。他们“自己想吃人,又怕被别人吃了”,正如疯子对他哥哥的劝说中所说的一样:“吃人的人,什么干不出!”的确,吃人的人,什么干不出!为了吃人,竟连自己的同胞兄弟也要谋害。从中可以看出在封建社会中,少的是亲情,多的只是***害、暴力与凶残。所以,小孩子,狗,医生,陈老五以及大哥,都在以同样凶残的目光看着“我”这块肥肉,他们要“育肥我”,然后再逼“我”自戕,这样他们“没有***人的罪名,又偿了心愿”,多么狡猾无耻与凶残!更可悲的是我们的孩子们,他们何以有此等的心思呢?!无非是老子娘教的,“这历史没有年代,歪歪斜斜的每页都写着“仁义道德”几个字”,“我”从字缝里看出字来,满本都写着两个字“吃人”,而如此无知善良的“我”也在无意中成了吃人的人,成了吃人的人“销赃”的同伙。所以他们将希望寄托于孩子身上,因此主人公在文章的末尾高声呐喊:“救救孩子!”
文中"吃人"这个惊人的字眼一次又一次地出现在人们的眼前,鲁迅借狂人之口,令人们意识到封建主义"吃人"!这一振聋发聩的呐喊使半封建半殖民地的中国人醒悟了,震撼了!
《狂人日记》一种自由的流露,一次正义的爆发。鲁迅先生的声音在那个充满恶臭、血腥味的封建社会,唤起了沉睡的人,沉睡的真的人,唤醒了整个世界!
初读《童年》,大概是几年前了。封面上,一座破旧的木屋前有一位皮肤黝黑的老人,他额头上的一抹血迹在饱经沧桑的脸上显得格外殷红。可他旁边却蹲着一位截然不同的人,她脸上绽放的微笑让我感到温暖,她抱着一个孩子,孩子的两只手紧紧地抱在她身上。这个孩子就是阿廖沙。
我很同情阿廖沙,他三岁丧父后,只得和悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母去面对濒临***的外祖父家,还得挨外祖父的毒打,两个舅舅为了争夺财产,彼此打得头破血流。不过还有深爱着阿廖沙的小茨冈,每一次都会用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管很疼,要最后还是被雅科夫舅舅抬十字架时活活压死了……我同情他黑暗的童年,每一次吵架,每一次毒打都深深地烙印在他幼小的心灵里,不过,他还有外祖母。我觉得她是那个世界里唯一温暖也可以带来温暖的人。
再读《童年》,那熟悉的封面又一次赫然映入我的眼帘。还是表情凝重的外祖父,还是抱着阿廖沙的外祖母。我不太理解,阿廖沙的童年难道不是一片黑暗吗?我开始怀疑自己。可是小茨冈还是死了,母亲还是离家出走了,这个家庭依旧是破碎的。仍然没有温暖,尔虞我诈。封面上的外祖父的确黑暗,可是他眼神中透出的却是一种对世俗的迷恋,况且外祖母笑得是那样慈祥。阿廖沙的童年真的只是一片黑暗吗?当然不是,还有外祖母的一个个生动、优美的童话故事,小茨冈的陪伴和与“好事情”深厚的友谊。
黑暗的尽头一定是黑暗吗?不,还有温暖。
每个人都有自己难忘的童年:欢乐的笑声,开心的游戏,伙伴的友谊,父母的关爱……高尔基的童年却与我们的截然相反……
这本书主要讲述了阿廖沙在三岁时失去父亲,由母亲和外祖母带到外祖父家生活的经历。在那里,外祖父的残暴,舅舅们的无情,继父的恶毒……都给阿廖沙幼小的.心灵造成严重的伤害。但他并没有因此被打倒。在阿廖沙十一岁的那年,母亲去世了,外祖父也***了,他便走上社会,开始独立谋生。
读着阿廖沙悲惨的童年生活,我不禁想起了自己的童年:有亲人们的疼爱,有伙伴们的陪伴;衣食无忧、单纯快乐……相比之下,我是多么幸福啊。虽然高尔基没有幸福的童年生活,但他有外祖母的疼爱与关切。她让高尔基学会了坚强,拥有了不屈服于困难的顽强意志与信念。外祖母的勤劳、善良是全家精神的支柱,她常常给阿廖沙讲好听的故事,也潜移默化地影响他做一个不向丑恶现实屈膝的人。
读了《童年》我深深地感受到自己的童年多么幸福,不用干苦活,没有亲人的打骂,是父母手心里的宝,有良好的生活条件和学习环境,不愁吃不愁穿,我们应该庆幸自己生在了这个年代,我们也要珍惜当前的幸福生活。多一些付出,。多一些执着,多一些努力……为明天更美好的生活而不懈追求。
高尔基用他的童年告诉了我们一个真理:在阴冷黑暗的世界里勇敢地站起来, 不必害怕!努力探索,大胆前行,终会从阴冷的小巷走向光明的大道。
《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里,受尽折磨与欺辱,无论是在精神上或是肉体上,都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心,而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫,小名阿廖沙。他自幼丧父,随着父亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切,脾气非常暴躁、视财如命,主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂,发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
而现在的我们,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱,穿不暖,还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕,让我不由得想到:假如我们生活在俄国沙皇时期又会怎么样?会认为那根本不是人生活的地方吗?
时代在不断进步,但人们却越发变得懦弱了,遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过:"想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。"美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。
我们要共同努力,保护我们的祖国,做一个坚强的中国人!
我读时的感受与高尔基写时的感受是一样的:一种浓厚的,色彩斑斓的,离奇的难以描述的生活,以惊人的速度开始了。
感触最深的要数第二章了,阿廖沙的两个舅舅为争夺家产而大打出手,阿廖沙幼小的心灵就留下了烙印,他被吓的竟蹦上了炕炉上,由此就可推想出他两个舅舅”战争“的激烈了。
热爱科学的”好事情“是我最喜欢的一个角色,虽然当时所有人都歧视他,甚至善良的外祖母也不能接受他,但他却一如既往,还和阿廖沙成了好朋友,但是最后他也难逃当时黑暗社会的”制裁“,悲惨离去。以致阿廖沙说出了”你们全是混蛋“的话。
其实每个人都有自己的童年。回忆儿时的懵懵懂懂,心中总有一份久远的牵挂,梦中的旧影却因为时光的流逝渐渐稀疏,而心里想要留守的渴望也愈加强烈。或许有一天,我那满腔的憧憬化为激情,开始回顾儿时,那将是一件很美妙的事情。那么便正如高尔基所说的:”我不是在讲我自己,而是在讲那令人窒息的狭小天地(如果是我,便是一个装满糖果的斑斓小盒。“高尔基也说过:”人民美好的品质,他们的智慧和创造精神,它能唤起我们一种难以摧毁的希望——那就是光明的,人道的生活必定复生。“
若是再将《童年》刨的更深一点,会出现理性于感性的分歧,他们的视角不同,读出的道理当然也不尽相同:理性之人会读出一把双面刃,它从正邪两面插入了俄国基层市民的胸膛;而感性的人会读出一面镜子,他们会发现书中竟会有自己的影子。但不管怎样,《童年》都将洗涤读者以腐蚀,贪婪的灵魂。
窒息的天地,苦难的童年。
寒假期间,我读了高尔基的名著《童年》,读完后,我心久久不能平静,我深深感感受到了阿廖沙童年的痛苦。
《童年》讲述了阿廖沙四岁时,他的父亲就逝世了。他随母亲来到了外祖母家。后来,母亲又漂泊他乡,阿廖沙从小就与外祖母与外祖父相依为命。他的外祖父十分贪财,专横,残暴,经常毒打孩子们和他的妻子。而他的外祖母却和蔼可亲,教会了阿廖沙许多做人的道理。他还有两个性情暴躁,自私的舅舅,他们整天为了争夺一些财产打得头破血流。他们的妻子和徒工都被他们害死了。家里处处弥漫着人与人之间炽热的仇恨,阿廖沙就这样心惊胆战的度过了他的童年。 读完《童年》后,我深深的感受到当时社会的腐败,我对俄国的儿童感到同情。和阿廖沙相比,我们的生活是多么的幸福呀!我们每天坐在宽敞明亮的教室里听着老师讲课,回到家就有美味的佳肴。父母处处顺着我们,不愿意让我们受一点委屈。我们就这样过着养尊处优的生活。但有时,我们只是遇到一点点的小困难就会退缩而这些困难与阿廖沙相比,又是多么的微不足道。我们既然生活在如此美好的生活中,又有什么理由不珍惜时间,不珍惜我们转瞬即逝的童年呢?读了《童年》后,才知道什么是童年,什么是美好童年,为什么要珍惜童年。
读完这本书,我们应该学会珍惜。生活中有太多的美好值得我们留念,正如我们即将逝去的童年。不要对任何不堪失去信心,总有一些人或一些事令我们悲痛甚至绝望,但只要我们保持一颗永不磨灭的信心,坚持下去,就一定会迎来黎明的曙光,感受到生活的美好。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.