带著很多的疑问,我走入了影院。
马林万般关怀他。有一次,尼牟跟他怄气,一不小心被人类抓走了。但见到的情况下,尼牟仿佛早已去世了。马林难过无可奈何地离开。事实上尼牟萎了逃命是装死,当大家把它扔倒坐便器里之后,它机敏地逃跑了,赶到了盼望已久的深海,见到了它朝思暮想的爸爸马林。它之后还协助一大群金枪鱼逃过去了人类的魔爪。看过这一部动漫电影,我不免有些焦虑。人类将鱼类放进鱼缸中供自身欣赏,难道说就沒有想过,假如你是一只在鱼缸里的鱼,失去随意,你能如何想?鱼类是不容易甘心情愿地在浴盆里渡过一生的`,他们憧憬海洋,他们憧憬湖水,他们憧憬大河,他们憧憬溪流,他们憧憬自然界,她们向往自由!
如今人类很多捕***深海中的鱼类,难道说就沒有想一想鱼类会甘心吗?回答是始终都不容易。在这里,我想号召人类,不要再毁坏自然界中的一草一木,不要再乱***一禽一兽,不要再损害我们的朋友,要维护好自然界得一个个生灵。解决动物,便是在解决人类自身。如果有一天地球上的动物统统没了,那人类还能存活吗?地球是宇宙空间是宇宙空间给人类和动物现有一片能够生息的室内空间,使我们爱惜这一片能够供大家存活的土地资源吧,爱惜这自然界的每一个生灵吧!维护动物,便是维护人类自身!
看电视中的辩论赛,双方辩手口若悬河、尽展才华。忽然发现,这滔滔才气都来自铮铮的事实,只有铮铮的事实才是最有说服力的,它是论辩所依靠的。“诡辩””、“狡辩”有时也能迷惑别人,但在铁打的事实面前,它形同虚设,成了一张一戳就破的`白纸。“事实胜于雄辩”。读《小石潭记》千遍,不如到寂静幽深的竹林里体味柳宗元“凄神寒骨”的凄清;常吟“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西“,不如在皓月当空之际李白久远的思念。事实是景,令人触景生情,事实如雄辩,令人心服口服。事实孕含真理,是辩论的武器,更是我们值得深思的依凭。
《三国演义》中有段诸葛亮激周瑜齐心抗曹的故事。诸葛亮说曹操百万大军可用“江东二乔“而退。曹操好色,这是周瑜所知道的,但用到了自己的妻子身上,这也是说什么也不能答应的。因此,诸葛亮在说服周瑜是用了一个不争的事实,小乔是周瑜的妻子。但要让精明强***周瑜相信曹操兴兵百万是为了迎娶二乔,那就显得有所牵强附会了。于是,诸葛亮又引用曹植新作的诗句这个事实来说明前一个“事实”。一句“揽二乔以乐东南兮”的附会事实诗句,彻底打破了周瑜的心理防线,使他对曹操的“欺人之甚”勃然大怒,下定决心共抗操军,终造就出赤壁之战这个名扬天下,以少胜多的典范战例。在这里我们可以充分地感受到“事实”的重要,没有两个都是事实的“事实”,诸葛亮他就是舌辩莲花也无法说服周瑜的。由此可见,事实的力量。在历史的长河中,有多少“事实”被用来成为左右历史,攻城略地、谋取皇位,赢得战争的武器,左右着历史的发展,引领着人类的思维?
事实的力量,便如那在暴风雨之前闪电般在海面上穿行的海燕,有时虽渺小,平常、普遍,但却能让感受着获得坚强的灵感。
事实的力量,便如那浩渺的夜空中的一轮明月,普照大地,净化心灵,让相互信任着获得生活的安详、幸福。
事实的力量,便如那夏日里飞速飘过的一阵清风,虽时间短暂,灵犀一闪,却能给人以感悟,清醒,让人决断。 尊重事实,正视事实、运用事实、相信事实的力量吧。那样我们的生命会更加坚实。
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