第一次见到曹老师,就感觉特别的亲切,特别是曹老师笑起来的时候,面目和蔼,特别的有喜感。最让我印象深刻的就是曹老师那和蔼可亲的笑容了,让我觉得就像一个朋友一样在身边很放松。
当然有亲切的曹老师,也就会有严厉的曹老师,但是生气的曹老师也会让我心甘情愿的严肃起来对待,曹老师很多时候特别的幽默,常常逗的我们开怀大笑,曹老师在学校也很有名气,学姐们都叫他曹爸呢!这样的称呼可不是人人都会有的。
有时候我想师母嫁给曹老师一定生活的很好,毕竟老师幽默起来真的.很好。曹老师也很为我们着想,就拿跟我有关的我一件事来说吧。班上有个人欠了班上两百多元没还就退学了,找她也不会信息,最后我抱着试一试的心态告诉了曹老师,没想到他真的在帮我们解决,最后经历了一些辛苦才慢慢把钱追回来。
记得还有一次,我和我同桌坐在那连wifi等我爸来接我,曹老师看到了我们把我们叫到了他的办公室,刚开始很紧张以为自己怎么了,回来没想到老师是要给我们橘子吃,害得我还吓一跳呢。
我也是慢慢的很喜欢很喜欢曹老师,希望他越来越好,家庭美满,平安长寿。
广播的余音还未结束,高年级的孩子匆匆步入教学楼,而低年级的孩子,尤其是那些一年级还未完全被规则束缚的孩子们,哗啦啦一下子,从教学楼前涌向花池,领导无奈的摇摇头,随即疾步向前,厉声呵斥,隔着很远的地方实在不知道他又是用怎样的语言怎样的语气甚至怎样的神情表达他的气愤,我知道看着被践踏的花池,他一定很心疼,哪里不仅仅有看门人的辛苦付出,也留下了他不辞劳苦的汗水,当一池的艳丽为春夏秋三个季节的校园带来阳光增添魅力之时,也许很少有人能想到他们背后的默默付出。对于一心只想寻找自己快乐的孩子更是如此。
迫于威严,一转身的功夫孩子们已四散而“逃”,但我知道用不了几分钟他们会卷土重来。随着那给人压力身影的消失,孩子们又一窝蜂涌向花池。
花园前的积水被踩溅起的水花打湿了衣裤,花园墙上的污渍很自然吸附在紧贴花园墙的衣裤上,园内的泥泞包裹了鞋子,花枝上的刺有些尖利,但这一切怎能阻挡孩子们一颗好奇的心呢?
而我也想探寻他们之间的秘密,怒目圆睁自然会适得其反。
俯下身子,和颜悦色,一个小男孩趴在花园墙上,伸长了胳膊,极力想从湿漉漉的泥土里找寻些什么。
“你在找什么?”
一副天真可爱的`神情,略带疑问,意思是我找什么你都不知道?这时候在他眼里你绝对是白痴。“当然是蜗牛了!”这理直气壮的语气里绝对有些嘲讽。
而我只好继续装傻了,“蜗牛好玩吗?”
“那还用说,它会驮着房子爬,而且他的房子还可以当玩具。”
其实对于我们,他们所谓的好玩已属于模糊的记忆,真的不知道蜗牛会带来怎样的欢喜。
残存的记忆里,雨后,为在那什么都稀缺的小村庄找到传说中的蜗牛,而关于蜗牛的消息应该还是在城里有亲戚的小伙伴告知的,我们几个小伙伴结伴在那一片荒凉的山脚下开始角角落落的寻找,当时怎么就碰巧了,也记不得在哪找见的,反正就是找见了。一只直径有五分硬币大小的蜗牛,我们几个像寻到宝贝一样,回家的路上,小心翼翼的双手轮换着将其捧回家,放在自家的水泥台子上,然后双膝跪地就那么
趴着目不斜视的看蜗牛的慢慢蠕动,不只是觉得有趣,更为他背着的房子感到神奇!也许那就是快乐吧。
而看看眼前的孩子却误将这种只因触角有些与蜗牛相似的蠕虫称作蜗牛时,我不知道他们是否收获了真正的快乐?为了他们所谓的快乐,他们俨然不顾被惩罚的危险和对其它花草的践踏,一意孤行。而这样的一意孤行,却在这个几乎延续了一个星期的雨天里时时出现。后来我就在想,如果让孩子们早一点知道蜗牛从小就有壳,而且一般情况下是昼伏夜出等相关的知识,是否孩子们就不会为了那小小的鼻涕虫而没了规则,空留许多的遗憾了。
然而必须指出,如果不加思考地一概而论,把家风说成是传统的家庭教育,说成是一家一族世代相传的道德准则和处世方法,则有失偏颇,不可不加以厘清。
实际上,家风就是家庭的风气,它是一个家庭的传统,是一个家庭的文化。如同一个人有气质、一个国家有性格一样,一个家庭在长期的历史过程中,也会形成自己独特的风习。这样一种看不见、摸不着的习气,以一种隐性的形态,存在于特定家庭的日常生活之中,家庭成员的一举手、一投足,无不体现出这样一种习性,这就是家风。所以,家风既是一个家庭或家族长时期历史汰选、传统沉淀的结果,又是一辈又一辈先人生活的结晶,对家中子弟具有熏陶影响、沾溉浸润的意义。
家风作为家庭的文化和传统,表现的是一个家庭的自我和特色,是一个中性的概念,并不必然具有正面的意义,用现今的话说,并不都具有正能量。有的家风可能是勤奋、俭朴、为人忠厚、待人有礼,也有的家风可能是狡诈刻薄、酗酒、忿戾凶横。一所学校、班级的风习我们称之为学风、班风,而学风、班风有好坏之分、高下之别,并不总是值得弘扬。家风同样也有不良的,也并不都是传家宝,即便是在传统社会,被视为传家久、继世长的也只有“耕读”“忠厚”“清廉”这样的一些美好的品质。
作为家庭的文化,家风是附丽于家庭而存在的,只要有家庭,就会有家风。家风并不会因为农村的城市化、大家族被小家庭所取代而丧失。极端地说,“没有家风亦一种家风”。在社会结构和家庭结构都发生了革命性变革的当今,人们感叹“家风”荡然无存,其实是指家庭所秉持的“忠厚传家,诗书继世”这样一些传统内容的沦落,而不是家风本身的消逝。
家风又不同于家规。家规是家庭中的规矩,是家人所必须遵守的规范或法度,是父祖长辈为后代子孙所制定的立身处世、居家治生的原则和教条,它是借助尊长的`权威,加之于子孙的又一重针对性强、目的明确的道德约束,有的甚至具有法律效力。它有家训、家诫、家规、家仪、家教、家法、家约、家矩、家则、家政、家制等名义,有敬祖宗、睦宗族、教子孙、慎婚嫁、务本业、励勤奋、尚节俭等具体而明确的条文,是载诸家谱、可供讽诵学习的有形文本。而家风有别于这样一个家庭世代相传的道德准则和处世方法,它是一个家庭的性格特征和精神气质。通俗地说,我们可以把家规看作是教化家人的教科书,而家风则是经由长期教化后的结果。同时,它一旦形成,也就成为教化的资源,并且具有“润物细无声”的意义。
不知道是吹过了多少个夏风,《你在不在》这首曲子在我的脑海里已是单曲循环了无数次。从前,你跟我相隔两个城市的距离,就算有一阵风吹过,我也不敢保证它会吹过你。后来,时间与距离架起了无形的桥梁,现在你哭了,笑了,我再也看不到了。
像每个平凡的孩子一样拥有的'平凡的童年,我们从相识到成为同手同脚的朋友是有着多么坚定的步伐。那时的你同现在一模一样,一模一样的认真地做事,喜欢文字,又喜欢听白痴一样的我说很多的话。
那时是初夏,四处一片浓荫。我们在隔着一个过道的走廊两边坐着。我还不认识你,就被你的认真所倾倒了。满试卷的题我连思绪都牵扯不出来,你却自如地做着。我忍不住侧身看你干净的面庞,还未来得及找到能描述你的形容词,你就对我说:“虽然是自测题,但不会做也不要发呆啊!”我微微一笑:“那你教我。”你真的点头了。于是我随便指了指第七题,因为总觉得阳光的你很适合夏天一般的数字七。然后你让我找到新课笔记,通过简单的换算一步步地教给我。我恨我自己是有多么的愚笨,你耐心的讲可我还是茫然一片。你笑了,多用功啊!于是我问你是否有夏天一般的名字,你沉默不语,然后用夏天的蓝色墨水在纸上写着,我轻声地念着:“年——”。嗯,果然是的。
那年的夏风就这样很快地吹过了,你悄无声息地随夏风走过我的门前,去了很远的城市以外。我疯狂地寻找你的消息,你却告诉我:“对不起,年要去离你最近的天涯了。”还记得你说,梦想之所以被称为梦想,是因为有一种信念在推动着自己,是因为有一种可以希冀的结果。所以我从不抹***希望。如是,我只能说,你会记得我,躲过路上的雨季,有一个好未来。
我终于懂得你的名字,如果回忆插过时间,比光阴还要漫长。从前,我和你相遇两个城市的距离,就算有一阵风吹过,我也不敢保证它会吹过你。后来,时光的洪流卷来,我有往未来飞的客机,我不知道未来是什么。回望,我们荒芜的生命被标上了繁华的注脚。
我仅希望,假使夏风吹过的时候你还在。
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