很多人都觉得蛇是一种很危险的生物吧,也总会有很多人去尝试着和蛇接触,不断地不断地,最后有人成功的把最毒的蛇放在自己身上的一个部位上,任由他肆意的爬行着、缠绕着;也有人用厌恶又惧怕的眼神盯着蛇,仿佛蛇身上有一种令他们一看就会作呕的物质,再继续顶住它的下一秒,那个令人们作呕的物质就会连本带利的黏住人们,死命的黏住,或许他们的眼里,蛇已经是这个世界上做令人讨厌的物种,他们不会懂得蛇真正的内在。
很多电视或者电脑的节目上会时不时的播出一些动物最自然的视频,那个时候的动物到底是不是最没有防备的,只有动物这个小生命自己知道吧。很久以前就有一个童话故事叫《农夫与蛇》,这是一个很久很久以前就有的童话故事,内容或许讲的是实情,也会经常有家长在晚上给孩子将这个故事,其意义呢不过就是有俩个。第一,哄孩子睡觉,让这孩子赶紧睡着,等到故事讲到最后,他们最希望就是看到孩子们熟睡的脸孔,可是他们忘了一件事,其实《农夫与蛇》对于小孩子来说是一个类似于恐怖小说一样的故事,其实在小孩子眼里的世界很简单,黑是黑白是白,甚至没有黑的.存在,孩子们都会认为所有的事都会像白雪公主一样最后幸福的和王子在一起,而且更不会相信三毛这种人的存在。所以我感觉家长们应该庆幸,再整篇文章读完之后,没有看到孩子们惊恐着的眼神就已经很不错了。第二,就是用整篇故事用童话的形式来告诉人们,在不知道别人的真正身份或者心意是否真诚的情况下,不要轻易的就相信任何人,坏人不会因为你付出的体温而改变他江山易改本性难移的心。但如果从另一个方面来说,蛇是对的,他做的很对,动物是生物,他们不会有人类过多的思想,没有人类那么聪明,所以他反咬一口农夫是一种很自然的求生的本能,用这个本来的故事的寓意来说,反过来说主角是蛇也是一样的,在蛇没用意识的情况下,谁都不知道是什么目的的情况下你要让一条习惯在野外生存又是打又是***的条件下,蛇不可能会被一个不熟知性情的人类在怀里抱着,你怎么知道下一秒钟会不会拿了菜刀连磨都不磨就抬手***了你呢?所以,这绝对不能怪蛇忘恩负义,这只是动物的求生本能。
还有一个众所周知的故事,修炼千年的蛇精,白素贞,用她反妖道的菩萨心肠又悬壶济世造福黎民百姓最重要的还是对爱情的忠贞不渝带着一股在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝的信念和许仙相遇,相知,相识。最后比翼双飞了不久,虽说修炼千年,但还是比不过有心无心的算计和她对丈夫的信任。结局虽然不好,但也是最情理之中的结局,就是因为这所有的事发生的顺理成章才被世人广为流传。而白素贞以清丽高雅,美如天仙,出水芙蓉,倾国又倾城,天性善良的形象为蛇以及蛇的祖辈挣了最耀眼的光。不说白素贞对爱情忠贞不渝的信念,就说她1700年前被一个人类救了一命,1700年之后又回来报答他,这足以说明蛇不是知恩不报而是最懂得怎样造福黎民百姓又聪明机灵的生物。
最后,祝愿大家蛇年吉祥,事事顺利,心想事成,身体康泰,福寿安康。
年的产生与农耕生活密切相关。它最初是指庄稼的一个生长周期。西周的农夫在农历的十一月间庆祝丰收和新年的到来,这被认定为是新年的习俗起源。但这时的年没有固定在某一天。到汉武帝时期,才正式确定农历的正月初一为一年的开始,春节开始定型。
“年”是什么呢?是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。“年”一来,树木凋敝,百草不生;“年”一“过”,万物生长,鲜花遍地。“年”如何才能过去呢?需用鞭炮轰,于是有了燃鞭炮的习俗。1993年,北京市人民政府颁布了禁放烟花爆竹的法律,使这一沿续了几千年的习俗成为历史。
中国古代的字书把“年”字放禾部,以示风调雨顺,五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。所“年”便被引申为岁名了。
年者,为人类社会纪历。伏羲以前称为“载”。伏羲时期称为“岁”。继伏羲之后称为“年”。
“年”是神农氏炎帝所创造出来的用以指导农耕劳作的纪历称谓,也叫农历年。
为什么称为年呢?
炎帝的名字叫石年,石年诞于烈山石室,其母安登,其父少典。少典父母即是伏羲和女娲。石年意为其寿如磐石,万岁不倒,亦称之为万年寿。所以人们以炎帝“石年”的“年”字做为地球绕太阳一周约365日的纪历方法,并把此纪历演算到万年以后,叫“万年历”。
那么“年”究竟是怎么样来的呢?民间主要有几种说法:
话说古代有一只四角四足的恶兽——夕,因冬季大雪覆盖而短缺了食物常到附近的村庄里去找吃的,因其身体庞大、脾气暴躁、凶猛异常,给村民带来了很大的灾难。每到腊月底,人们都整理衣物扶老携幼,到附近的竹林里躲避夕。
这一年,村里的人们在收拾东西逃走的路途中遇到一位年纪约七八岁的孩子,饿倒在路旁。有位好心的老婆婆将孩子救醒,并要这孩子一起上山躲避恶兽——夕,这个聪明的孩子便与老婆婆一起跟着村子里的人来到了村后的竹林里。由于冬季在竹林里寒气逼人,大家冷得纷纷伐竹盖房、烧火取暖。这个被老婆婆救来的孩子就好奇的问大家:我们这竹林离村子那么近,就不怕夕会来到这里吗?有位老人回答他说:“我年小的时候就随乡亲们来这里躲避夕,雪很大的那几年因为它饿极了也追来过,可是它每次都看到乡亲们在这竹林里伐竹就匆匆忙忙的走了。”这个孩子想了想告诉大家:“我有办法除掉‘夕’让大家从今以后不用每到腊月里就出来逃难。”大家听后都非常高兴,纷纷问该怎么办?这个聪明的孩子告诉大家:多砍一些竹节带着,今夜全村人都可以回家!在你们各家的门外挂一块红布,就好了,等到明天天亮之后夕就再也不会来了。乡亲们半信半疑的听着这个孩子的话,由村里的老者带着各自回了自己的家。
很快入夜了,村民们由于害怕“夕”会来没有人敢睡觉,除都在自家的门外悬挂了红布条之外,就来到村中间的空地上,守着一些从竹林里带回来的一些碎的竹节。天气寒冷大家点了火堆取暖,饿了就拿些吃的出来……子夜,便听到一声震天的巨吼,大家恐惧的缩做一团。这时那个聪明的孩子突然间站出来告诉大家说:“我去把他引来,然后大家就往火堆里扔我们守了一夜的碎竹节。”
还没等还好心的老婆婆伸手去拽,这个孩子已经来到了村口,孩子看到夕正在往村里硬闯,破坏了很多东西,于是他大声的叫到:你每年都来,害得百姓不能安居乐业,今天我一定要给你点厉害!!“夕”听到孩子的叫声,便循着声音追来过来,可是它看到家家门墙都挂着红红的布条就没敢进,于是顺着孩子的声音忍着挨饿的肚皮来到了村中央的空地这里。这时孩子大声地说:“乡亲们,往火里扔碎竹节啊!!”,可是大家因为害怕早已经站在那里礓住了,这个瞬间“夕”用他的角把孩子挑了起来重重的甩在了地上。村民们听到孩子落地的`声音反应过来,纷纷往火里扔起了竹节。由于是砍伐不久,湿湿的竹节遇到旺火纷纷爆裂,噼里啪啦的响了起来!“夕”听到这响声掉头鼠窜,没有再损坏村里的东西。
天亮起来了,“夕”被人们扔到火里的竹节爆裂时发出的声音吓跑了,住户家因为门前挂的红条,夕没有进所以保住了,人们心中却高兴不起来。因为那个救了这个村庄的聪明的孩子被“夕”挑死了。而这一天就是正月初一。这个聪明的孩子,他的名字就叫做“年”。
因为“夕”没有死,所以每年的腊月卅,大家都守着碎竹节等待着,希望早日除掉“夕”。可是一年年过去了,谁也没有再见过“夕”,有的只是大家为防止“夕”的到来燃放的爆竹与门前挂的红布条,然而却给我们留下了这个传说与过年的习俗:腊月卅的夜里,大家齐聚一堂吃着年夜饭,一起守岁等待除夕的钟声。放爆竹,贴门联。等到天亮彼此走访邻里给予问候与祝福。初一早上乡亲们彼此走访看看相邻有没有受伤说一些吉祥客气的话。希望来年的腊月“夕”不再来。
我写了多少首诗来赞美这个小天使啊!心玥小宝贝总是能唤醒大人的爱,自从有了她我们便多了多少欢乐!她的一个哈欠,一撇眼神,一抹笑容,一副睡姿,都传递了纯真快乐的氛围。她刚回家的头几天,当我们意识到枕边添了这位小精灵时,我们都同时惊呼"感觉自己好幸福!"这种内心温柔,被塞得满满的幸福感只有初为人父母的人才会有。
也许有一个她长大了不再可爱,或着说她大到不能再唤出我们的温柔善良,但是至少她现在是这样的温柔甜美,聪明伶俐,讨人欢喜,所以珍惜现在所有的.,感谢这位天使的降临,让我能跟着她再纯真一回,再感受一下新生命的年轻与无忧,新鲜与纯美,感谢她的欢喜,让我顿悟人生。感谢她仿佛懂我心一样,不给我添麻烦,这样好养活,这样的美好叫我不敢相信!
我以为天使受到爱宠,有太多法力神器财富会变得飞扬跋扈或者自我为中心,不,她一点也不像公主,可又不像灰姑娘,她只是个凡人,该哭时哭,该笑时笑,该沉思时沉思,该与人交往时与人交往。
清明节,纯正色彩的映山红染色山林,熊熊燃烧,纯正对比,死亡与新生!
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