一个人,自尊是他的魂,自爱是他的根。如果一个人没有自尊自爱的信念,那么其他的一切便无从谈起了。
初一的时候,我的学习成绩差到了我无法形容的地步,但我却显得十分悠闲,整天笑嘻嘻的像一个纨绔子弟,同学给我起了一个有损我人格的绰号。而卧却欣然接受,还经常像一个小丑一样都别人笑,最可笑的是我居然将他作为表现我豁达乐观的方法。可我却奇怪为什么我得不到他人的尊重。直到有一次,我的老师说:“自尊自爱是一个人的品德,整天在那吊儿郎当的,有意思么,你是不是不要脸。”
这句话在我的大脑中回响,又轻轻地抚过我的心田,掀起滔天巨浪,在感激的前浪中夹杂着后悔的后浪。忽地,又有一阵充满羞愧的大风卷过。我的目光在地面上游走,似乎想找一条地缝钻进去。
走进教室,刺眼的灯光将我罩住,我突然发现如此之大的教室中竟没有我的立足之地。
放学了,我背起书包,疯了一样冲了出去,将同学和教室一同甩到后面,直到我跑得精疲力竭时才停下来,在寒风中一点一点地想着我的所作所为,耳边回响着那句话:“你是不是不要脸。”我在无边的黑暗中走着…… 。
从那天起,我开始了改变,上课时闲谈溜号的时候少了许多,课间出去也没有那么勤了,而节省出来的时间则进行学习,而且我也开始拒绝那个绰号。
每当我想偷懒时,我会问自己“你是不是不要脸,你就不能好强一下么?就不可以尊重一下自己?”从那以后的一段时间后,我的学习之路越走越平坦,我的学习之船也航行的越来越快。虽然,经常有人嘲笑:“你不用装好学,有什么用呢,你学不学都是这个样子。“
我很庆幸,因为我顶住了压力,我更庆幸,因为我及时认识到了自尊自爱是人的起始点,一个人要想让别人尊重你,就首先自己尊重自己。做人要从学习自尊自爱开始。
她沉着,她冷静,她凄恻的舞姿安慰着死亡的悲壮与惨烈,却只能飞歌在乌江的岸边;
她用惊世的容颜独守着乱世的美丽,却只能守候在吕布的营帐,成全阴谋;
她拿世人的嘲笑换得了一个苹果的智慧,却只能躲藏进亚当的肋骨,成为铺垫。
当历史的空间浓缩到只能容纳下一个人的时候,她不可选择地走到了男性的身后,成为一条窄窄的暗影。
这就是历史赋予女性的角色,这就是世人赋予女性的定位:软弱,愚昧,哭哭啼啼,自私自利,是天上的月亮,是易碎的水晶。最多,她们只是男人的一半而已
这公平吗?那个养育过你的女人,那个陪伴过你的女人,那个给过你崭新生命的女人,那个搀扶着你走过飘摇岁月的女人,她勤劳持家,无怨无悔;她相夫教子,终其一生;她在你困顿的时候安慰过你;她在你疲备的时候鼓励过你。她以为她也能拥有一段崭新的生命,她觉得她也会得到一个完整的舞台,然而她不知道,从一开始她的角色就不重要,她的舞台就很残缺。她要做的就仅仅是以佳人的红袖来陪衬书生的才情,以奴婢的身份去伺候千古的男权。
这不公平!
因为,她就是你的母亲,你的妻子,你的姊妹,你的女儿,甚至就是你自己!
曾经,一份罗列了上千人的名单被提交到了诺贝尔和平奖的评委面前,全球有一千名妇女要参加和平奖的角逐,在长卷的末尾,那第一千个人的名字赫然在目——无名氏。
她是谁?
她象征着什么?她代表着什么?她是怎样一个角色?
她,是自从有人类舞台就存在的角色,她的名字叫女性,所有的女性。在遥远得难以回望的原始社会里,是她的身影守护了母系文明的火种;在绝望而满目疮痍的废墟上,是她的坚强扫清了战争的瓦砾;在海啸与地震的寒夜,是她的慈爱催眠了儿童惊恐的眼神。
没有含泪刺字的`母亲,哪有直捣黄龙的铁骑;没有深明大义的妻子,怎会有望夫石千年的屹立!
女性的角色早已被我们误读了一个又一个世纪,可是,她不只是浸淫在诗词中的晓风残月,她也有热血宝刀苌弘化碧的冲天豪情;她不只是待字闺中的娉婷少女,她也有替父从军征战沙场的壮志凌云。
何需像藤蔓一样依附于偏见,她就是舞台的主角。她有原本就属于她自己的天地。
当青冢遥远的风抚平了千秋纷纭的评说;当海伦娇艳的面容不再被认为是特洛伊的祸种;当人们不再因为萨特才想起波伏瓦,不再因为邓肯才记起叶赛宁;当诺贝尔和平奖的桂冠真的能够戴到一名普通妇女头上的时候,历史啊,借思想的巨斧,把舞台劈开吧,让未来看到更多的主角!
走过长长的走道,忽见留言板上又悄悄出现了一封感谢信:谢谢十二病区全体护士的微笑服务。白衣天使,誉满全市。这一句来自病人内心深处的感激和赞赏,让我们全体护理人员又一次感受到了工作的快乐和满足,为我们的团队感到自豪和荣耀,更为我们的护理工作注入了新的动力。
现如今,医患矛盾日渐突出,而这些表示感谢的留言,似在我们有些灰暗的心理上抹上了亮丽的色彩,让我们看到了曙光,看到了未来,看到了我们的姐妹们的出色表现获得了认可……我们的护士长将溢满心间的快乐用微信与朋友们分享,并以“你若盛开清风自来”鼓舞大家一如既往地保持着我们对护理事业的热情和执着,用真诚、真心的付出去守护生命,最后,护士长又给姐妹们送上一句语录:“唯累过,方得闲;唯苦过,方知甜”,与大家共勉。
我们消化内科这支年轻的护理团队,伴随新医院一路成长、成熟。我们也有过不规范、不完美,但更多的却是荣誉和责任。曾有过,我们的护士在给病人灌肠时,细心察觉到病人肛门的肿块,及时联系医生,查出病人为肛门脓肿,随即转外科手术,这让辗转就医几处的病患家属发出了:‘人民医院的护士水平这么高的’惊叹!还有过,我们的护士,在与病人细心的交谈中,发现因腹胀纳差,一天只能喝一袋麦片的70岁的老人,在家中已十多天未排便,经过灌肠通便后,病人腹胀解除,饮食增加,老人的脸上露出了笑容像换了个人似的,连连说着感谢的话。还有过,我们的护士在巡视病房时,发现一位消化道出血的\'老人精神极差,呼吸困难,不能平卧,四肢湿冷,测量发现血压下降,随即配合医生投入抢救,由于抢救及时,最终病人转危为安。还有过,我们的护士,发现一例昏迷怀疑脑梗死的高龄老人出现低血糖反应,注射葡萄糖后血糖短时间升高,后来又反复几次出现低血糖,当即与家属联系,追问是否误服过量长效降糖药,并在得到答案后及时汇报医生,快速持续补充葡萄糖,稳定血糖水平,次日病人神志转清……又一次用专业的判断和细心挽救了一条生命。还有过,一对小夫妻吵架,妻子喝了农药来住院,丈夫气恨之下一走了之,置之不顾,心灰意冷的妻子徘徊在走廊引起了我们注意,被我们及时从电梯口拦下,护士长臂挽着她的臂,细细地劝说着往回走,那位妻子边说边流泪,那幅场景,不知道的还以为是俩好友在交心呢。安抚了妻子,给她送上吃的,又联系来了她的丈夫,一番开导说服,平息了小两口的情绪。那时那刻,我们不仅是医者,更是给予患者关爱的长者。一次次地发现问题解决问题,正如我们护理团队所倡导的那样:有时,去治疗;常常,去帮助;总是,去安慰。
新护士的加入,给科室注入了新的生命力,她们这些90后,思想活跃,每个人的脾气品性各不相同,护士长将品德教育放在首位,用《行走在冰面上的人生哲学》进行励志教育,讲“谦受益,满则损”道理,面对令人纠心的那些遇事隐瞒、抵赖、找借口等现象,导师们谆谆教导,以身作则,并耐心说服教导,告诉她们做人做事要有担当,要实实在在,学会自省,作为医务人员更要具备慎独精神,要做一名让病人放心、信赖的护士。
正是这样一个传帮带队伍,使这支年轻的护理团队受到了病人的肯定,在满意度调查中提名表扬的人次逐月提高,患者满意率大增,表扬信一封封落在留言栏里。我们相信,这个世界里美好总要多过阴暗,欢乐总要多过苦难,还有很多事,值得你一如既往的相信。记得有人说过这样一句话:我们可以接受失望,因为它是有限的,但千万不可失去希望,因为它是无穷的。我们坚信:一分耕耘一分收获,阳光总在风雨后;我们必须坚信:你若盛开,清风自来。
水浒传之女性人物传奇
一丈青扈三娘是梁山第一女将,武艺高强,一双刀神出鬼没,更有用绳套的绝技,阵前用绳套捉人十分厉害。宋江攻打祝家庄时,扈三娘首战便捉了“矮脚”王英。扈三娘后被林冲所捉,由宋江主婚与王英成了夫妻。同掌梁山三军内采事,是梁山第五十九条好汉。随宋江征讨方腊时,王英被南军将领郑彪一枪挑死,扈三娘急去救应,被郑彪掷来的.钢砖打中门面而死。
孙二娘,是张青的妻子,在孟州道十字坡与张青开酒店卖人肉,专干***人夺货的勾当。武松被发配到孟州路过十字坡,险些遭到孙二娘的毒手。武松假装喝醉酒捉住了孙二娘,张青求饶,武松遂与张青、孙二娘夫妇相识。孙二娘后来跟随张青上了梁山,主持梁山西山酒店,迎来送往,打探消息,是梁山第一百零三条好汉。随宋江征讨方腊时,孙二娘阵亡。
顾大嫂是梁山第二位女英雄,有一身本领,原来在登州城东门外开酒店。顾大嫂是解珍姑妈的女儿。解珍、解宝被毛太公陷害关入大牢后,顾大嫂请来邹润。邹润叔侄和丈夫孙新、夫哥孙立等劫了大牢。顾大嫂又以孙立女眷的身份打入祝家庄内,和梁山其他好汉一起,里应外合攻破了祝家庄。顾大嫂上梁山后与丈夫孙新开梁山东山酒店,重操旧业,是梁山第一百零一条好汉。受招安后,顾大嫂被封为东源县君。
水浒传中出现过的女性大约有七十六位,其中略为提及不作具体描写的有47人。而全书中有名有姓的人物有五百七十七个,有姓无名的有九十九个,有名无姓的九个,共写了六百八十五个人物。书中提到但未出场的人物还有一百零二个,共七百八十七个人物”。
一个可爱的人,必是能带给他人生命快乐的人。一个能给予他人生命快乐的\'人,必是一个懂得自尊自爱的人。爱人者先爱己,度人者必先自度。
如果狂欢是一群人的孤单,那么孤单的源头,一定是一群失去了自我的人。把自己的喜怒哀乐系在周围的人事上,无论多么热闹,内心也是一个孤单寂寞的人。因为被动的快乐,必然会左右在他人的行为中而失去自我的真快乐。
与其在落寞中伤心,不如在落寞中更爱自己。不抱怨命运的不足,不狂喜命运的偏爱。化悲痛为力量其实就是要我们丰盈自我,不断改变自我不足,自然散发正气光明,让别人主动欣赏自己。看似显其自私,实则是先自我精进而进一步利他之长。
佛陀苦修苦行历尽艰辛多年,终于在菩提树下证悟无上正觉,成道后,才开始正式向众生说法。佛陀的证悟聚集了圆满的智慧,无量的慈悲与深厚的仁爱。众生心悦诚服,主动追随佛陀的大爱,达到脱离苦海的超越。菩萨觉悟了生死,成道后,以施无畏的大爱成就众生的大愿来成就自身,自觉觉他,得无上等正觉。也就是,只有一个自身具足智慧之人,才有资格做他人老师。一个自身充满快乐的人,才能不断带给他人生命的快乐。自利利他,才能与众众乐。只有自我负责的人,才能真正对他人负责。
大树有了丰盈的枝干才能给予乘凉的快乐,江河具足自身水源才能给予取饮的方便。一个懂得自尊自爱的人,不以物喜,不以己悲,常在自审中修整自我。必然也是一个热爱生活,在自我不断改进中能带给他人正能量的人。这样的人,谁又舍得错过呢?
花只有努力绽放才能散发香气,我们闻到香气追寻,发现它盛开在世间角落也能如此美好。看似是我们主动发现一朵盛开的花,实则是花主动绽放早已的安排。闻香识人。这香是一个人日积月累默默修行的品德,修为,态度,精进之所长。
倘若,你真爱这个世界一芥一沙,请先好好爱自己,接纳自己这个朋友共同成长。当你懂得爱自己时,便已种下无量可爱的善因,而因缘也从不辜负每一位可爱的众生。
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