六年级关于怎么做人的作文(作文我怎么做人600字)

六年级关于怎么做人的作文(作文我怎么做人600字)

首页话题更新时间:2023-08-29 09:43:20
六年级关于怎么做人的作文(作文我怎么做人600字)

六年级关于怎么做人的作文【一】

一天,阳光灿烂,万里无云,河边的野花红了,柳树绿了。

岸边,有的小鸭子正打算下河去嬉水,有的小鸭子在岸上咕咕的叫着,还有点小鸭子正摇摇摆摆冲河边跑来。

这时,小鸡弟弟兴冲冲的向岸边跑来。他看见小鸭子在河里玩耍,就说:“鸭子哥哥,我也要下来玩。”“别下来,你会淹死的。”鸭子哥哥说着拦住了他。小鸡弟弟很不解的问道:“那是为什么?”鸭子哥哥说:“那是因为我身上的毛既可以防水,又可以浮起来,你的却不能。”小鸡弟弟听了,恍然大悟说:“谢谢你,鸭子哥哥。”鸭子哥哥说:“不用谢,那是我应该做的。”

六年级关于怎么做人的作文【二】

人,生而有脊柱,它就是要我们站直了做人,站直了做人,才能民族兴、国家旺!

见证这一点最好的例子就是位于中国东面的日本国.日本在二战中遭受了沉重的打击,经济衰败,还欠有巨额赔款,但是其民族并没有因此一蹶不振,他们挺直了腰板,艰难地撑起了破碎的天空.如此年复一年,最终,日本又崛起于世界强国之林.日本的成功经验是很值得中国借鉴,中国也需要抬头挺胸的民族魂!

其实,在中国并不缺乏这种有骨气的人,他们不屈服于黑暗,顶起了中国的一片天!古往今来,诸如此类的人不胜枚举,我们经常能够从文献中,看到某英雄不幸被捕,任凭敌人用怎样残酷的手段,都不能使其双膝跪地,低头叩首,英勇赴死无怨无悔,这就是中国人的脊梁.

然而,可悲的是,还是有一些甘做走狗的小人,情愿抛弃尊严,任人使唤.明朝有过一段阉人专政的黑暗时期,宦官魏忠贤把持朝政,残害忠良,很多小人对魏忠贤卑躬曲膝,甘愿做其走狗,毛一鹭、朱国桢之流就是这类的人,他们助纣为虐、四处作恶.虽然他们当时风光无限,但他们枉自为人,因为他们放弃了尊严.

站直了做人,并不仅仅体现在我们的形体上,更体现在内心中.如果你拥有一颗坚毅之心,形式上跪不跪下又有何妨?司马迁遭李陵之祸,韩信受胯下之辱,但他们都是有骨气的人,我们都会认为他们是站直了做人的人.因为个人的力量是渺小的,有时候我们无法改变现实,虽然接受现实会丧失一定的尊严,但并不因此而丧失骨气.外物可以改变形体,却不能撼动我们的心灵.心坚则志坚,志坚则气坚,气坚又哪管形体怎么样呢?所以,韩信、司马迁之气节令我们敬佩.

物以类聚,人以群分.面对类似的境遇,有人能够坦然面对,有人却苟且偷生.坦然者,天下敬之,偷生者,天下唾之.

所以,人要站直了做人.腰板挺直了,血雨腥风仍浑然不怕,双腿瘫软了,小风小浪就跪地求饶.我想我们能够从中做出正确的选择,对得起我们的脊柱!

六年级关于怎么做人的作文【三】

人类只有一个地球,它是人类赖以生存的自然资源,人们要过上幸福美好的生活,就必须自觉地保护自然环境,爱护地球。

然而,近几年来,地球的环境却越来越恶劣:全球性气候变暖,飓风、暴雨等灾害性天气频繁出现,“非典”、禽流感等传染性疾病时有发生,给人类的生活和工作带来严重威胁和许多不便。这些都是人们不断地“伤害”地球的结果。大片的.森林被砍伐,碧绿的青山被挖掘,美丽的草原成荒漠,清澈的河水成浊流。树林少了,青山秃了,草原荒了,清水黑了,使人们生存的环境变坏,呼吸的空气变差,生活的环境被许多有害的东西所“侵占”,病毒就趁机钻进人们的体内,我们人类就会患上一些可怕的疾病。

前几天,我在报纸上看到这样一幅漫画:一个人坐在树梢上,正在砍他坐着的那根树枝。“哼,真好笑。”有些人可能会这么想。难道你就没有想一想,这仅仅是幅好笑的漫画吗?它不正是在讽刺我们吗?难道你就没有悟到,它在警告我们:人类在破坏环境的同时,也在不知不觉地伤害自己。

当你走在大街上,如果你想吐痰,你会怎么做呢?如果你选择了吐在地上,那么你想过没有,你在害自己吗?一口痰含有大量的病菌,当太阳着时就会繁殖、传染。同样,当你砍伐一棵树,当你挖掉一片草,当你把脏物倒进河流,难道你没有觉得这是在破坏环境,“伤害”自己吗?

俗语说得好:“前人栽树,后人乘凉”,前人给了我们大片大片的森林,绿地,我们留给后人的是什么?是光秃秃的荒漠,还是茂密的树林,你肯定选择的是茂密的树林。那还有什么犹豫的,让我们大家一起自觉保护环境,自觉爱护环境,自觉绿化环境,改善我们的生活环境,创造美好的未来!

六年级关于怎么做人的作文【四】

人,生而与其他动物不同,直立行走使人类高于其他动物.站直了做人,才是堂堂正正的人.而站直了做人不仅表现在形体上,更在于人心.人活着,生存环境有别,财富有别,但尊严没有差别,站直了做人,首先是尊严的直立.

“贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈”,此乃大丈夫所行,是中华民族世代延续亘古不变的做人之道.在中国,并不缺乏这种站直的人.司马迁遭李陵之祸,受宫刑之辱.“太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎体受辱,其次易服受辱,其次关木索、被楚受辱,其次剔毛发、婴金铁受辱,其次毁肌肤、断肢体受辱,最下腐刑极矣!”

司马迁受到了最恶劣的侮辱.但他并没有沉沦于极刑之痛,一蹶不振或是贸然轻生.他接受现实,完成了《史记》,留下了“史家之绝唱,无韵之离***”,虽受辱,但尊严不毁,志气不灭!有谁说他是受辱后偷生苟活放弃尊严呢?恰恰相反,他站得比谁都直,他用笔直的脊梁撑起了自己的尊严.

我们应该敬佩那些身残志坚的人,因为心坚则志坚,志坚则气坚.气坚,那形体的残破又算得了什么呢?

有人身体受创但精神笔直,而有的人却是人前昂首挺胸衣着光鲜,骨子里旱已扭曲变形,丑陋不堪了.这样的人现实生活中自然不少.有多少人为了金钱为了权力,俯首帖耳,阿谀谄媚,在身体和心灵上双双弯下了腰,又有多少人因为一己之私利出卖着自己的尊严和灵魂.你可以将这些人卑躬屈膝的原因归结为社会,因而得出人浮于事的无奈感叹.偶尔弯腰并不可怕,我可以称之为“识时务者为俊杰”,或者说是“大丈夫能屈能伸”,真正可怕的,是总是习惯弯腰,乐于弯腰,弯腰变成了家常便饭反而忘记了自己原来是直的,是可以抬起头来直立做人的.更有甚者,以为自己卑躬屈膝换得光环是荣耀非凡的,洋洋自得,以为自己凌于万物之上,殊不知其血肉已腐,其尊严也早被那些所谓的荣光所掩埋.

站直了做人,从来不只是在身体.也许我们欣赏于那笔直的身姿,矫健的背影,但是我们更欣赏的是那些自尊自强,毅然不屈的灵魂.人称其为人,首先便是因为人懂得什么是尊严,懂得捍卫自己的尊严,否则便只是会站立行走的'动物而已.站直,有时也许会痛会累,有时也许要付出甚至是生命的代价.但是也只有那笔直的灵魂不屈的尊严才能让你傲然立于尘世,无愧天地的喊一声:“我是一个站直的人!”

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