桃树失去了桃花,换来了满树硕果;幼鸟失去了暖巢,换来了广阔天空。万物之间皆有得失,放眼纵观千古,仅是沧桑。
汨罗江畔,水天一线,极目的苍茫无际。一位文人漫步在江边。他就是屈原吧。看他那饱经沧桑的脸颊上,镌刻着多少无奈与愤恨。是啊,如今国难当前,自己的满腔抱负却无处施,而国君身边尽是一群奸佞小人。眼看复国无望,心中怎能平静。绵绵无尽的忧愁在无时无刻的侵扰着他。终于,他再也不能忍受亲眼目睹国家灭亡的惨剧,抱起巨石,纵身跃入江中。在这一刻,他心中再也没有所谓的国家,他有的,只是尽身的释然。舍去生命,换来身体的自由,心灵的解脱,可谓快哉!汨罗江水亲眼看着这位伟人逝去,心中除了惋惜,竟有了一丝为屈原的解脱而产生的欣喜。它用那永无止息的江水将这一时刻记录了下来。让现代的人们为这位伟大的文人歌而颂之!
既然想要的一个自由的灵魂,就不应惧怕死亡的痛楚。屈子,我敬你!
青山绿水,小桥人家。你独自一人散步在山乡之间,静赏着田园的美好风光。你,陶渊明!不为五斗米折腰的清高之人。你早年身在官场,早已看透了官僚之间的尔虞我诈,读懂了官场生活的黑暗。“目倦山川异,心念山泽居”“聊且凭化迁,终返班生庐”。你写下这两句诗后不久,便辞官隐居,过起了“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适生活。纵使官场生活有荣华富贵,有衣食不忧,你仍然拂袖弃之而去,只为追求那田园的清新及心灵的净脱。自你四十一岁归隐田园之后,就确确实实享受了一段“暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”的田园乐趣。倘若当初你不舍那些荣华富贵,又怎会有如今的心境?“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。”你也算是了却了一身心愿。“死去何所道,托体同山阿”,即使老死在茅庐之中,你也心甘情愿。
有失有得。既然想要清闲的生活,就不应不舍所谓的荣华。渊明,我佩你!
既然想要获得,就不应惧怕失去。千古名人的经历无不告诉了我们,在得失面前,一定要敞开心扉,坦然面对!
如果现在摆在你面前的有2条路:1.十年的含窗苦读,最后考取功名,走上做官的路。2.饱读诗书,然后在乡下当个农民,过着悠闲自在的生活。你会选择哪条路呢?我想2条路都有人选吧。选择第一条,你就会受到官场的束缚,失去自由。但是你却得到了功名利禄。而选择第二条的话,你就会失去做官和出人头地的机会,可你却得到了自由。
其实不管选择什么,你都会有所得有所失。因为得与失是并存的。只要你明白在这件事中你得到了什么,失去了什么就行了。而不是过分的纠结于自己得了多少,或者失去了多少,因为你失去的越多你得到的就会越多。
得与失就像一对孪生姐妹,它们出此刻每个人的生命旅途上,无论我们愿意与否。如同材料中那位幸存者一样,当他在荒岛上的安身之处被烧毁之后,他失去了生存的期望,而正是因为燃烧的浓烟,他被发现而获救。人生路途上,失去是一种痛苦也是一种幸福,因为失去的同时我们也在得到。而我们应当在失去时不懊恼,在获得时不骄傲。
范晔有云:“失之东隅,收之桑榆。”美国有一位少年在一所全封闭寄宿学校训练的时候,因为训练的强度过大,往往他盛第二碗饭的时候,锅里的饭早已被其他学生抢完。当他妈妈来看他的时候,他对他妈妈说了这件事。他妈妈笑着对他说:“你能够先盛半碗饭。”少年听后迷惑不解,但他像他妈妈说的那样做了,结果当他吃完半碗饭的时候,他发现其他同学还在吃那一大碗饭,他却又有机会盛另外一碗饭了!当我们处于困境时,如果能换一种思维去思考问题,我们将收获意想不到的成果。
贝多芬双耳失聪后,他咬着小木棍,用细棍的震动来感知音乐,的命运交响曲就是他在这样的情景下创作出来的。他失聪后,并没有放弃,而在自我内心清静的环境去创作。海伦·凯勒自幼因病成为盲聋哑人,但她自强不息,更加努力发奋去学习来弥补自身的不足,她克服巨大困难读完大学。一生写了十几部作品,同时致力于救助伤残儿童,保护妇女权益和争取种族平等的社会活动。所以当一扇幸运之门关掉时,另一扇就会打开。贝多芬和海伦凯勒都以坦然的心态去应对自我的不足而更加努力的去追求自我的梦想。
然而,得到并不意味着能战胜一切。世上也不乏有因为自我先天的优势而骄傲自大,最终沦落的人。贵族出生、掌握很多兵权的项羽和出身市井的刘邦,地位悬殊,在秦末动荡激烈的舞台上,原本最有可能夺得天下的项羽结果却落得乌江自刎,性命不保,而最终得到天下的却是刘邦。成功人士始终用最乐观的精神控制自我的人生心态,而取得了成功。
在生活中,我们既要享受收获的喜悦,也要享受失去的乐趣,以坦然的心态去应对得与失。
人生的旅程一直在前进,在成功与失败中掠过,在得到与失去中穿梭,在欢乐与悲伤中徘徊。当沉重的步伐再也支持不了疲倦的身躯时,人倒在了旅途中的路边。
或许如朱自清先生所说,“赤裸裸”地来到这个世界,最终又“赤裸裸”地离去。人生在世,每个人都不可能毫无所获,尽管两袖清风,但人生也不会空白。直到最后连生命也失去了,才看到原来得到和失去之间有一个等号。
人从诞生的那一刹那,失去的命运也无法逃避了。每一次得到的,都注定要失去。但如果想到连宝贵的,的生命都有失去之时,那其他的又何必耿耿于怀。像那些因为恋爱、学业、求职失败的人,选择自暴自弃,有的甚至选择轻生。但却忘记了在从未得到这一切的时候,自己也不是同样地生活着吗?只要生命还在,一切都可能再得到。
生活在安史之乱时期的杜甫,从叛乱爆发,他就陆续失去了地位、金钱、名利等,每一样都是以他的努力所得到的。受到沉重打击的杜甫却没有放弃生命。他有才华,他还有真诚的友谊。最终他得到了“诗圣”的美称,这正是因为他有过人的才华和那不断失去的悲剧人生,还有那永远也不会失去的,一种坚强的信念。
其实从某种意义上所,失去也是得到的开端,有句俗语说“旧的不去,新的不来”,不正是这个道理吗?苏轼是个豁达的人,完全的乐观主义。在屡次被贬官的情况下,居然有心情游览山水,闲时写诗作画,而且还创作出如“东坡肉”“东坡豆腐”等至今仍然被人称道的美食。谁能说他不是失去了很多?谁又能说他不是得到了很多呢?对苏轼来说,无悔此生才是最重要的,是他那乐观的
得到与失去是互相转化的,而且是并存的。或许它们之间的区别更多的是体现在对待的心态。被***驱使的人往往只看到自己的失去,殊不知得到的珍贵的健康却在
失去是苦难吗?没有人可以下这个结论。失去的价值有时可能比得到的更高。起码失去不是失败,或许恰恰却是成功的开始。
夏日的雷雨说来就来,如同断线的珍珠,落满大街小巷。抬头,人家屋檐上的便是“大珠小珠落玉盘”。眼光不经意间瞥见墙角一簇不起眼的`淡紫色小花,风雨之中,她在挣扎着挺立,雨珠被她的花瓣愈加饱满。
连几天,心情糟透。如山崩一般,作业压得我喘不过气,我企图在遍地的荆棘中寻找落脚点,却被刺得头晕眼花。几个月来,不知多少次,我舍弃了出门玩乐的机会,在家埋头写作业,刷各种难题,可成绩却丝毫不见起色,竞赛一等奖与我无缘。郁闷至极。
我究竟失去了多少,无从得知。一切的时间,一切的精力,一切的娱乐,我还能失去什么?而我又得到了什么?
悄悄溜出房门,在雨中,我独自向前走着,漫无目的,不由得羡慕鲁迅,人家“破帽遮颜过闹市,躲进小楼成一统”,我到哪儿“成一统”?拉低了帽檐,眼光却瞟到了不远处那映入眼帘的淡紫。原来是一簇野花。雨滴接二连三地打在她嫩紫的花瓣上,她不得不弯下身子。一小块泥土夹杂着雨露滚落在她身上,她却轻轻一抖,让那沉重的褐色滑下,留住了那娇小的?石。猛然间,我仿佛看见了她那凝视着苍穹的不屈的眼睛。
啊,或许她并没有别的花卉的福气,被养在花盆里呵护,或许她只是一朵被遗弃在墙角的小花,但这都不重要。她失去了好的环境,但她却拥有了磨炼的机会。想到这儿,我停下了脚步,转身回屋。当我再次面对满桌的练习时,我不再心烦。窗外的雨仍在下着,变得淅淅沥沥。
得失,得失,有得必有失。生活让我失去了玩耍的机会,失去了放松的自幼。但,它必然会给我丰厚的回报,或许不是立刻,但终有。
当我双手接过科学竞赛一等奖的奖状时,当我在掌声中走下讲台时,或许没有人意识到,在我所得的背后,有多少失。
在竞赛的道路上,我一路失去,一路有得,年段第二,多少人无比羡慕,但又有多少人舍得失去?
在雨中,我再次找到了那朵紫色的小花;在雨中,她淡得优雅,紫得芬芳。人生亦如此,在失去的后头,终会结出丰硕的果实,人生会因失而变得丰腴、充实。
这就是所谓“得失”。
何谓失去?就是没有得到!
说起来,两者却有不可逾越的鸿沟,其实呢?不是吧!
?有一个圆,一个残缺的圆,一个被劈了一小片的圆,想要找回一个完整的自己,到处寻找自己的碎片o由于它是不完整的,滚动的非常慢,从而领略了沿途美丽的鲜花,它和虫子们聊天,充分感受到阳光的温暖o它找到许多不同的碎片,但都不是原来的哪一块,于是它坚持着寻找——直到有一天,它实现了自己的心愿o然而,作为一个完美无缺的圆,它滚动的太快了,错过了花开的时节,忽略了虫子o故事到这儿未必戛然而止o当圆意识到这一切的时候,它毅然舍弃了历尽千辛万苦才找到的碎片o读完这个故事,我不禁感慨:“正是失去,才令我们完整o”有好几次,当我告诉别人,我在某件事上做错了时,我多么的恐慌,害怕,我害怕他们不再喜欢我,不再理我,不再爱戴我o但我非常惊奇地发现,他们因为我愿意承认自己的错误,而更乐意与我交往o妈妈常说:“一个完美的人,在某种意义上说,是一个可怜的人,他永远没法体会有所追求、有所希冀的感受,他永远没法体会别人带给他一直梦寐以求东西的喜悦o” 刘德华有句话很经典:“我永远只做第二!
”和妈妈的话如出一辙啊!
你我都不会因为一个错误而成为一个不合格的人o “一失足成千古恨”也就说不通啦!
生命似一场球赛,贝克汉姆也有丢分的时候,中国队不也可以打进世界杯!
?——最优秀的球员也有丢分的时候,最差的球队也有辉煌的一刻!
其实,这没有什么!
我们唯一的目标是:尽可能让自己得到的多于失去的!
足矣!
足矣!
言而总之,过程远比结果重要!
总而言之,如果你能勇敢去爱,去原谅,为别人的幸福慷慨的表达自己的爱,那么,你就能得到别的生命不曾获得的圆满!
说到得与失,我不禁想到这样一个故事:有一个男孩是孤儿,而且都身无分文,上帝看他们可怜,就决定救助他们。于是,上帝给了第一个孩子一包金子,那个孩子高高兴兴地走了。一年之后,他的金子全部用光了,他又成为了一个身无分文的穷人。这个男孩,他虽然得到了一包金子,解决他暂时的经济问题,可是他却失去了能够永久解决温饱的机会,那就是学上帝的“点金术”。
这次的段考,是我们进初中以来的第一次大型的,也是第一次全年级排名的考试。对于这次考试,我完全是抱着一颗平常心去看待的。分数不重要,题目做错了就是做错了,这样,我可以更加牢固地记住,就像孔子所说的一样:从中得到新的理解与,并且牢牢掌握住学习的方法。我的分数虽然不是最好的,但是也算不错,应该能进班上前5名,这也就够了,何必去强求那个“第一名”的称号呢。这也让我知道,不要太注重荣誉,只要当考试完毕后,你能够问心无愧地对自己说:“我已经尽力了,我的分扣得不冤枉,确实是我自己不知道做。”
这次的段考,我的收获不少,但是我失去的并不多。我的分数对于我自己来讲是有点可惜的,因为其中有的题目我完全会做,而这样我也丧失了进前50名的机会。可这一个“丢失”却也是一种“收获”,这个没有得到的机会将会成为我学习的动力,督促我学习,一直在背后鼓励着我,一步一步地向前进。
段考的得与失,谁都会有,得到了,也失去了,可是无论是得还是失,那都会成为你学习的动力,鼓励着你的学习一步步向前进。
对我来说,“舍”是控制***和要有坚定的意念。而“得”就是经过一番努力所得到的收获或奖励,这两者互相对应、缺一不可。
记得曾经有一次,妈妈考验我们兄妹俩不喝饮料一个月,就可以获得一百元的奖金。我们不喝饮料一个月就是“舍”,虽然要一个月不喝饮料很难受;可是只要忍过一个月,我们就可以拿到一百块钱了,这就是“得”。虽然在舍的时候很痛苦,偶而还会有***要控制自己,但只要想着:“我不能被***控制,只剩下几天而已,再忍耐一下就好了。”这样子想就没问题了!只要下定决心坚持住,最后一定会成功的。在得的时候会觉得特别快乐,因为也许会得到更好吃的东西或是想要的东西,可是你在得的时候,千万不要太贪心,你也许会因为你的贪心而失去这项东西。
我觉得舍就像是一种考验,让自己选择舍或是得,有的时候必须先舍弃一些东西,才有可能会得到更大的收获。有的时候该舍就要舍,不该舍的时候就不要舍;要舍不舍是要看当时的情况来做决定,不然该舍的时候不舍,不该舍的时候却又舍去了,那样做反而会失去机会而吃亏的哟!
虽然得是一件好事,可是不要一直拼命舍,到最后连能舍的东西都没了,这样反而就惨了喔!
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