学而思网校老师连麦的作文怎么写【一】
《论语》作为儒家经典，宣扬“仁”。在《论语》中，孝道有着不可动摇的.低位。中国人自古认为百善孝为先，把孝道作为道德之根本。
子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”年轻学德的子游问什么是孝，孔子说，对现在的你来说，你一定认为孝只要做到能养父母孩子吃饭就行了，但狗了、马了之类的动物都会喂饱幼崽儿，如果人不能做到持之一恒的照顾老人小孩，那人还跟动物有区别吗？人与其他动物的区别之一就是可以探知他人的心理，对父母尽孝不只是物质上的供养，还有精神、心理的关爱。
孟武伯问孝。子曰：‘父母唯其疾之忧。’意思是孩子孝敬父母，不能使父母为自己忧愁。只有自己有疾病时，父母才为自己担忧，其余一切都不能使父母担心。“事父母能竭其力。”一个人通过努力可以做好很多事，让父母欣慰。只有生老病死，这种不是人力所能控制的事，让父母担忧也是没办法。除了这些人力不可控的事，其余的都做好，不让父母担心，这样就是孝。
子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”孔子说：“当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。
子曰：事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。这句话告诉我们：侍奉父母，他们若有过失，要婉言劝告。话说清楚了，却没有被接纳，仍然尊敬他们，不要违逆对抗，继续操劳而不怨恨。这句话明确了侍奉父母不能唯命是从，孔子反对愚孝的绝对无违，应该以道义为标准，客观对待父母的对错；如果父母做错了，却不听从自己的劝告，也要履行孝道，绝不能对父母产生怨怼之意。
《论语》告诉我们许多为人处世的道理，是一座思想的宝库。如何做人，是一个终生的课程。
学而思网校老师连麦的作文怎么写【二】
盼望着，盼望着……暗灰色的天终于渐渐放亮。
一夜的狂风让心绪不宁的辛苦农民们，终于迎来了割麦抢收的日子，家中的青年男子急得连那些屈指可数的几粒米熬成的稀粥都来不及吃，就忙着拿起竹子编的有些破旧的篮筐和割麦的镰刀等工具到南冈地里去抢收麦子。
远远望去，村里老老少少都在这片金黄的麦田中割着麦子。正午时分，天上的太阳显得格外的骄狂，火辣辣地炙烤着大地。天空中没有一丝温柔的凉风，干燥而又憋闷。嗮得枯萎的麦苗就像一个个生了病的瘦骨嶙峋的孩子，蔫头耷脑的让人看了心疼!一个个男子光着脚踩在滚烫的黑土上，双脚已经又红又紫了。脊背受炎热太阳的烘烤，身上已经被晒爆了一层薄皮。但是他们仍然不停地挥舞着手中的镰刀并有节奏地把割好的麦穗放到一边，口中还不停地发出“嘿嘿”的声音。一天的忙碌使他们精疲力尽，却仿佛不知道天气的炎热和自身的疲惫，只是珍惜天能够长一点，渴望能够多收获一些。
烈日当空，只见一个头上戴着蓝色花布，手里担着盛饭的竹篮面色被太阳晒得有些黑红的农家妇女，另一只手牵着一个穿着红色肚兜的大约五、六岁的小男孩，疾步向地里走来。男孩手中还提着一壶几乎全是清水的.烫菜。两人一定是给田里忙碌的家人送饭的。一路上她还不停地弯腰拾起这被人遗落的麦穗，从她与别人的对话中得知今年的收成又是不好。为了交租纳官府的税，家里的东西都卖光了。就连家中仅有的一点粮食都已上交，无奈只好拾些麦穗充填饥肠!
听着她与别人的对话，不禁为她感到悲伤和愧疚，身为官员的我从未从事农耕蚕桑，我一年领取俸禄300石米，到了年底还有些剩余，与那些拾穗充饥的贫民比起来，内心更加惭愧难已忘怀。
望着那原本一片片金黄的麦田此时已空空如也，可是又有谁知道明天这些金黄色的麦穗就将成为交租纳税的粮食!如今的我只希望明年的这个时候，天公能作美，让收成再好一点，好让那些劳苦的农民们的日子能好过一些……
学而思网校老师连麦的作文怎么写【三】
农家很少有清闲的时间，现在是五月，该收麦子了，他们比平常还要忙许多，站在麦地旁，看见了大片大片成熟的麦子，覆盖着田垄，清风吹来，整个麦田顿时变成了金色的海洋，看着这金色的波涛，心中也起了波阑，想着农民一家一定过着快乐生活。瞧!这么好的年成!
远处起来一位妇女，她担着用竹篮盛的饭，看着她蜡黄的脸色，瘦弱的身体，心里不免有一丝疑惑，随后跟着提汤食的小孩也是又干又瘦，带着疑问我随他们一道来到南冈。
到了!可我看见的是一个个光膀赤脚，皮肤黝黑，体形很瘦的丁壮年，他们汗流浃背，双脚被赤热的大地烤着，强烈的阳光炙烤着他们的脊背。但他们仍不知疲倦地抢着时间。这时，一位衣服上全是补丁的妇女，她抱着孩子，一手在捡田里的麦穗，一只胳膊挎着破破烂烂的筐子。四处打听才得知，原来她家的田地都缴纳了租税，只能用这样麦穗来充饥了!我不禁潸然泪下，看着她，我疑虑顿消。
唉，我到底有什么功德，一年有三百石米的薪俸，却不从事农业生产，每年年底都有剩余的粮食。想到这里，我心中涌出一股愧疚之感。唉!这件事使我整天都不能忘怀哪!
学而思网校老师连麦的作文怎么写【四】
作为一个略知一点中国历史的中国人，我认为，在几千年的历史长河中，很少有著作能够像《论语》这样长久而深远地影响着中国的历史。也正因为这样，我对《论语》的态度一向是只敢仰视而不敢触及。即使以前零零碎碎地读，也从不敢随便发表什么评论。毕竟我对其了解的深入程度还远没有达到可以对其历史地位或性质妄加评论的程度。这个学期，思修课布置写《论语》的读书笔记作为平时作业，于是我只有硬着头皮写一点点我的想法。其中肯定有很多错误，请老师给予指正。
学而思网校老师连麦的作文怎么写【五】
子曰：“不患无位，患所以立;不患莫己知，求为可知也。”
不怕没有自己的位置，只怕能让自己站住脚的真本事;不怕没人知道我，只求有可以让人知道的真才实学。
工作十几年，换过很多，认真想起来，还真的没有什么求职经验。有过辞职在家待业的时候，也去找过工作，可最后从事的，都是找上门来的工作。家电圈那几年，做得好就不怕辞职，辞职了立即有几家公司的人过来拉。脱离家电圈以后，开始新的工作，之后的公司都是朋友在做老板，所以叫我过去帮忙。按理说，朋友是大老板，自己在公司会被别人瞧不起，觉得是靠关系才进来的。没问题，我会证明给大家看，我是凭关系还是凭本事。而这些老板朋友也并不是很熟悉，只是在交流中觉得我的思想和理念还不错，也是抱着尝试的态度。我没让他们失望，也没让自己对不起这份信任和友谊。
如果要说职场的人际交往，我是最不在行的，如何处理同事之间的关系?我就是很简单的：我做我的事，别人的不多嘴。如何处理和上司的关系?我一直把自己当作他们的助手，我要做的就是漂亮的完成工作任务。今天公司群里吵得很厉害，最后总编一句：“你没错我是不会找你麻烦的，你见过我找木碗吗?”结束了争吵。没有人回这句话。这句话让我很尴尬，不过也让我确信，多做事少说话绝对没错，我加班没人看见，我多辛苦多疲惫没人看见，但是我的工作成绩是看得见的。如果只是为了工资，这几百块钱绝对不值得我如此卖力，我需要的其实也只是一种成就感。
我现在还是觉得费心去钻营如何处理关系，不如花心思研究怎么完成工作。我不喜欢那些表面功夫，那些都是需的，只有自己的本事和知识才是实实在在的，谁也抢不走。
子曰：“德不孤，必有邻。”
这里是说有道德的人不会孤独，必定会有和他思想接近的人做伴。我却是觉得对我交友有所帮助。
我以前写过一篇什么东西忘了，是说交友之道的。我觉得交朋友，不一定要主动出击，就好像自己是一座花园，你到外面拉很多人来参观，如果里面只是枯枝败叶，人家来了一次，下次再也不会来了，远远看见还要绕道呢。如果自己的小花园精心修饰，干净整洁，就算是不去拉人，有偶尔路过的游人，自然会被吸引进来，流连忘返。给他留下深刻的、美好的印象，以后他自己主动就会想再来看看，说不定还带着他的朋友一起来。而通往自己内心花园的小径却是要时常打扫，如果路没了、或是门锁了，就算有人路过，别人进不来，也是枉然啊。
今天晚上和朋友还在聊这个话题。我说很奇怪啊，我以前很爱出去玩，整天和朋友喝酒、唱歌、跳舞，却总是觉得孤单。现在我整天忙得要命，很少出去，可是朋友却越来越多，我还有点应付不过来的感觉，一到周末就犯愁。
很多人都说找不到朋友，我的朋友好像都不是找的，是等的。跑到外面到处握手敬酒，也不见得能认识几个真正的朋友，自己把自己打扫干净，敞开心扉，让大家都能清楚看到你的自然面貌，喜欢的，自然会留下，不喜欢的，也就不需要勉强了。和工作差不多。
主动的提升自己，主动的充实自己，就不需要主动的找工作、找朋友了。多看书，眼界和思想上开阔了，和各种朋友也就都有话题可谈。为人诚实坦白，自然能够得到别人的信任，愿意和你说心里话，把你当作知己。宽容平等对待每个人，就不会有纷争和怨恨，少了敌人，自然多了朋友。
学而思网校老师连麦的作文怎么写【六】
老师每次预留的课后作业，遇到不知道怎么做时不知道该怎么办，在网上“百度一下”也没有相关的讲解，既使有，也是一些文字性的东西，如果给孩了报辅导班吧，辅导班的指导老师大部分是刚毕业的大学生，没有辅导经验，只给答案，碰到下次类似的问题也不知如何解答，不象专业老师讲得那么详细，完全让学生理解与明白，xx把全国名校老师的.课堂教学、课后练习辅导都录下来放到网上，让更多的学生受益
