天才,总是具有特别的面孔,这仿佛是被印证了无数次的真理。
这个“特别”并不是与“英俊”或“风流倜傥”划等号,而是一种令人难以忘怀的特质,比如贝多芬有痛苦扭曲的神情,比如爱因斯坦有高凸的颧骨,而列夫·托尔斯泰则有一双仿佛能洞穿一切的尖锐的眼晴。
或许,正是因为拥有这双尖锐的眼晴,他才能在他人行尸走肉般浑浑僵僵地度日,四周迷雾重重幻像叠生之际看清俄国泡沫一样脆弱的繁盛背后隐藏的巨大危机,他才能及时地用同样尖锐的笔杆写下那些惊世之作,给予还活在幻象中的人们以最严肃最响亮的警告。
19世纪的俄国,动荡不安,像一只身负重伤的狮子,艰难地寻找出路。
仲使黑暗这样险恶,不停叫嚣,但世界总是不会缺少光明的光亮,虽然它们看似这样微弱无力。
此间的俄国涌现了一大批希望之星,他们接受过良好的教育,有先进的思想,不满于目前的封建专制,列夫·托尔斯泰就是这些希望之星中的一位。
但事实上,他也是个矛盾的个体。
他希望过平民化的生活,但他拥有无法否定的贵族身份。
他有时像农民一样和手下的农民一起劳作,有时又以贵族领主的身份和女仆谈情说爱。
他有善良的想法,可是无可避免的,身份总会在某个时候变得混乱不清。
俄国长久积累下来的主仆观念已经根深蒂固,并非一朝一夕可改变。
贵族与农民之间的纠缠和恩恩冤冤也并非他所能化解。
就像屠格涅夫,他友好对待自已的农奴,却被认为是软弱,遭到农奴的鄙视和算计,最后几乎弄垮了庄园。
那时的俄国,黑暗与光明纠缠不清,像是在脱变成蝴蝶的蛹,经历着美丽前钻心的疼痛。
一个人之所以无可救药,是因为他拥有无可救药的思想。
我想,大概托尔斯泰也意识到这一点,所以,才把全部的身心都投入到写作之中。
要拯救国家,首先要拯救人民,要拯救人民,首先要拯救人民那奄奄一息的思想。
他就是在用他的天才与尖锐的笔杆拯救国家。
一个将军,是靠他的威严和权力指挥军队。
我觉得,托尔斯泰也是一位能***将军,他用他手中的笔指挥着人民起来反抗不公,为自已争取幸福。
列夫·托尔斯泰晚年过着平静的生活,他在1910年病逝于一个小站。
在我的心里一直觉得他是幸福的,做自已喜欢的事情,为他人的幸福而幸福,虽然心中也有过不安、迷惘、挣扎,但他始终是站在光明的身旁,手中高举火把,对俄国高呼:“请到这里来”
人们永远不会忘记列夫·托尔斯泰,无论是他尖锐的目光,还是他惊世的作品,还是他无可取代的贡献。
世界上,总有这样的一些人,他们为真理、公平、自由、幸福努力不懈,他们有些还活着,有些却早已在土中化为一片虚无,但无论如何,请让我们记住他们,因为他们,值得每个人用一生去学习和尊崇!
渔夫提着马灯端详着两个小孩,说道:“多可爱呀!桑娜,我们给他们取个名字吧。今后,你又要承担抚养两个小宝宝的责任了。”渔夫就给他们取了名字,大的叫西尔斯泰,另一个叫蒙尔维斯。
转眼间,十几年过去了,孩子们都长大了。他们身强体壮的,是渔夫和桑娜的好帮手。西尔斯泰在家里帮“母亲”整理房间,打扫卫生,非常勤快。而蒙尔维斯则与渔夫在海上打鱼,由于他学到了渔夫多年的打鱼,每次打鱼,蒙尔维斯都受到渔夫的表扬。他们几乎每次都是满载而归。他们家的生活总是非常的和谐。
一天晚上,孩子们都睡着了,渔夫与桑娜说起了话来。桑娜深情地说:“看,西蒙的两个孩子多善良,多勤快啊!”渔夫拍拍自己的后脑勺说:“你倒提醒了我,我们去问候一下西蒙吧。告诉她,孩子们都很健康……”也许是巧合吧,这些话不知怎么被西尔斯泰听见了,他想:我们原来不是他们亲生的呀……西尔斯泰一直把这些话憋在心里。终于在一天早晨,西尔斯泰把哥哥蒙尔维斯叫到一个隐蔽的地方,告诉了他事情的真相,蒙尔也不敢相信自己的耳朵。由于知道了这个真相,他俩以后做事,再也没有原来的热情了,办事都是心不在焉的,总把事情办得一塌糊涂。桑娜好像察觉了这一点,亲切地问道:“你们怎么了?不舒服吗?”他们吞吞吐吐地说:“没……没事。”后来,渔夫向他们说明了真相,他们热泪盈眶,扑向了再生父母的怀胞。
从此以后,这个家庭就更加亲切、和谐了。
他生就一副白嫩的脸庞,如同光秃秃的雪地。
脸上偶尔冒出几个很不搭调的青春痘,就像那光秃秃的雪地上多出几颗石头。
他有一张黄金比例的嘴,不会太大,也不会太小,刚刚好,很粉嫩,很健康,每天都笑嘻嘻的。
他的.嘴唇包裹着雪白而又整齐的牙齿,但这和他的品行毫不相符,因为从他嘴里冒出来的并非有礼貌的话语,而是那些很无聊的笑话。
他那挺拔的鼻梁如同一座小山峰,也许他说谎会像匹若曹一样变成长鼻子,不过以他整天都整人的性格来看,如果这是真的,那他的鼻子应该会变得跟一座高楼那么长,在他的鼻子下面长着稀疏的胡渣,一看就会觉得他是一个硬汉。
他还长着像蜡笔小新一样的眉毛,又粗又长,又黑又硬,有点像动物的黑色的皮毛,看上去很硬,扎扎的,很刺手,使他看上去更像一个硬汉。
在他的眉毛下面,有一双炯炯有神的眼睛,很大,像天上的星星,还有着女性一般的双眼皮,使他硬汉般的形象顿时灰飞烟灭。
眼角不知为何有一点点细纹,可能是他笑太多的缘故,而且眼角是往上翘的,有点像丹凤眼,我猜如果他是一个女的,一定很美。
他的额头很高,如同高高的门梁,顶住了整张脸,好像如果这根门梁断了,那他整张脸都塌了。
他的身高比例刚刚好,不属于二级残废,他不会像大多数男的一样挺着个大肚腩,他很瘦,像根竹竿一样,宽大的校服穿在他的身上就像老鼠披着张床单一样,但他力量很大,仿佛一个大力士的灵魂寄住在一个瘦弱的身体中,不鸣则已,一鸣惊人。
如果以貌取人,那你会觉得他是一个很正义的硬汉,但如果你跟他相处一段时间,你会发现,他的内心,其实和他的外貌,彻底相反!他其实像一个女生一样,胆小,懦弱。
他需要的,是别人的关心与照顾。
他,时而坚强,时而懦弱,这就是麦启钦。
乐于助人的作文滑雪500字作文篮球赛的作文
致南非洲约翰内斯堡,德兰士瓦省,M.K.甘地:
我接到你的《印度评论》报,读悉关于绝对无抵抗主义的论见,不胜欣慰。我不禁要表示我的。
我阅世愈久,……尤其在此刻我明白感到日近死亡的时候……我愈需要表白我心中最强烈的感触,我认为重要无比的东西:这是说无抵抗主义,实在只是爱的法则的教训,尚未被骗人的诠释所变形的学说。爱,或者以别的名辞来沟通人类心魂的渴望,是人生的惟一的、最高的法则……这是每个人知道,在心底里感到的。(在儿童心中尤其明显。他只要没有受世俗思想的谎言所蒙蔽,他便会知道这点。
这条法则曾被人间一切圣哲之士宣扬过:印度人,中国人,希伯莱人,希腊人,罗马人。基督尤其把它表白得明显,他以确切的辞句说这条法则包括一切法则与一切先知者。而且,基督预料到这条法则有被变形的可能,故他特别暴露那种危险,说那些生活在物质的利益中的人要改变它的性质。所谓危险者,是那些人自以为应以暴力来保护他们的利益,或如他们的说法,以暴力来夺回被人以暴力夺去的一切。基督知道(好似一切有理性的人所知道的一般暴力的运用,与人生最高的法则,爱,是不相容的。他知道只要在一种情境中容受了暴力,这法则便全盘摧毁了。全部的基督教文明,在表面上虽然似乎非常灿烂,其实它时常在推进这种显而易见的、奇特的矛盾与误会,有时是故意的,但多半是无意识的。
实际上,只要武力抵抗被容受,爱的法则便没有价值而且也不能有价值了。如果爱的法则没有价值,那么除了强权之外,任何法则都无价值了。十九个世纪以来的基督教即是如此。而且,在一切时间内,人类常把力作为主持社会组织的原则。基督教国家与别的国家中间的异点便是在基督教中,爱的法则是表白得很明显确切的,为任何宗教所不及;而基督徒们虽然把暴力的运用认为是合法的,把他们的生活建立于暴力之上,但他们仍旧庄严地接受这法则。因此,基督教民族的生活是他们的信仰与生活基础之间的矛盾,是应当成为行动的法则的爱,与在种种形式下的暴力之间的矛盾。(所谓暴力的种种形式是:政府,法院,军队,被认为必需而受人拥护的机关。这矛盾随了内生活的开展而增强,在最近以来达到了顶点。
今日,问题是这样:是或否;应当选择其一!或者我们否定一切宗教的与道德的教训而在立身处世之中任令强权支使我们。或者把一切强迫的纳税,司法与警务权,尤其是军队,加以摧毁。
本年春天,莫斯科某女校举行宗教试验,那时除了宗教科教员之外,还有主教也亲自参与;他们考问女学生,关于十诫的问题,尤皆是第五诫:“戒***!”当学生的答语正确的时候,主教往往追问另外一句:“依了上帝的律令,是否在无论何种情形下永远禁止***戮?”可怜的女郎为教员们预先教唆好了的,应当答道:“不,不永远如此。因为在战争与死刑中,***戮是允许的。”……但其中一个不幸的女郎(这是由一个在场目睹的证人讲给我听的听到这照例的问句“***人永远是一件罪恶么?”之后,红着脸,感动着,下了决心,答道:“永远是的!”对于主教的一切诡辩,年轻的女郎毫不动心地回答,说在无论何种情形中,***戮是永远禁止的,而这在《旧约》中已经如此:至于基督,他不独禁止***戮,并且禁止加害他的邻人。虽然主教是那么庄严,那么善于说辞,他终竟辞穷,为少女战败了。
是的,我们尽可在我们的报纸上唠叨着谈航空进步,外交阴谋,俱乐部,新发现,和自称为艺术品等等的问题,而对于这少女所说的缄口不言!但我们决不能就此阻塞了思想,因为一切基督徒如这女郎一样地感觉到,虽然感觉的程度或有明晦之别。社会主义,无政府主义,救世军,日有增加的罪案,失业,富人们的穷奢极侈天天在膨胀,穷人们的可怕的灾祸,惊人地增多的自***事件,这一切情形证明了内心的矛盾,应当解决而将会解决的矛盾。承认爱的法则,排斥一切暴力的运用。这是近似的解决方法。因此,你在德兰士瓦的活动,于你似乎显得限于世界的一隅,而实在是处于我们的利益的中心;它是今日世界上最重要的活动之一;不独是基督教民族,世界上一切的民族都将参预。
在俄罗斯,也有同样的运动在迅速地发展,拒绝军役的事件一年一年的增加,这个消息定会使你快慰。虽然你们的无抵抗主义者与我们的拒绝军役者的数目是那么少,他们毕竟可以说:“神和我们一起,而神是比人更强。”
在基督教信仰的宣传中,即在人们教给我们的变形的基督教义形式中,即在同时相信战时屠***的军备与军队是必须的情形中,也存在着一种那么剧烈的矛盾,迟早会,很可能是极早地,赤裸裸地表白出来。那么,我们必得或者消灭基督教,……可是没有它,国家的权威是无从维持的,……或者是消灭军队,放弃武力,……。这对于国家亦是同样重要的。这矛盾已为一切政府所感到,尤其是你们的不列颠政府与我们的俄罗斯政府;而由于一种保守的思想,他们处罚一切揭破这矛盾的人,比着对于国家的其他的敌人,处置得更严厉。在俄国我们看到这种情形。各国政府明知威胁他们的最严重的危险之由来,他们所极力护卫的亦不止是他们的利益。他们知道他们是为了生或死而奋斗。
昨天,我们学习了《穷人》这篇文章,学完后,我的感受很深,这篇文章主要讲了在一个寒风呼啸的夜晚,渔夫出去打鱼,妻子桑娜在家里补一张烂了的帆,桑娜想去看看外面的情况,他刚出去就想起了邻居西蒙还病着,她就进去看她的邻居,结果,进去以后发现她的邻居死了,就把邻居的两个孩子抱回家……
文章的结构是这样的,桑娜是一个勤劳,善良的人,渔夫是一个勤劳善良的人,他们都是一个乐于助人的好人。下面,我就续写《穷人》
”哦,你已经把孩子抱回来了,怎么不告诉我?“”我想给你一个惊喜!“”好了,时间不早了,我们也该睡了。“”恩!“就这样,这样的一天过去了,第二天醒来后,他们把邻居埋起来,就回家了,刚回家,西蒙的两个孩子醒了,他们没有看见妈妈,急的哇哇大哭,桑娜说:”别哭,孩子,***妈到一个很远很远的地方去了,把你们交给了我,就让我做你的妈妈,好吗?“孩子擦了擦眼角的泪,点点头,有过了很长的时间,他们长大了,知道妈妈死了以后,并没有哭,而是到妈妈的坟前给妈妈上坟。
“恩。”渔夫的眉头皱成了“川”字,“上帝保佑我们,我们一定得熬过去的!别担心,以后再勤快些吧。”渔夫一边说,一边在胸前画着十字。
第二天一大早,两个西蒙家的孩子睁开眼,发现自己并不在潮湿阴暗的小茅屋,而是温暖干爽的小海屋。身上还盖着头巾,身旁睡着的是邻居家桑娜的小孩。两个可怜的孩子惊奇的望着这一切,好象不断思索着:“妈妈呢?这是哪儿?妈妈去哪里了?”他们越想越着急,越着急越害怕,最后他们只能用哭声来表达。桑娜家的孩子被吵醒了,他们也惊奇地望着西蒙家的孩子们,由于他们都互相认识,很快,除了几个大一些的孩子扫起地,干起家务活,其他的小孩儿们都在屋里玩耍起来了。
到了中午,桑娜回来了,西蒙家的孩子向桑娜要妈妈。桑娜怕说真相会伤害到孩子的心灵,于是婉转地说出了整个事情--他们的妈妈会到另一个世界去,也许不会再回来了,把他们暂时托付给了桑娜一家。
这两个孩子以为他们的母亲找到了一份合适的工作,正在外面打工呢。想到这儿,他们不由得高兴起来。过了几个星期,西蒙的两个孩子都和桑娜一家混熟了,还被取了新的.名字,汤姆和比尔,大一些的是汤姆,小一点的是比尔。比尔也在大家的帮助下学会了说话。桑娜给他们母亲般的呵护和照顾,渔夫给他们父亲般的严厉和关爱,使他们觉得自己就像在自己家里一样温暖。
可这并没有改变他们一贫如洗的家庭境况,桑娜和渔夫更辛苦了。早上,太阳还没有上山渔夫就出去打鱼,晚上,12点多才回家。桑娜白天给贵族当佣人,晚上回家还得照顾孩子们,洗衣、做饭。懂事一点的孩子,就学着妈妈的样子做起了家务,想给爸爸妈妈减少点辛苦。汤姆和比尔经常趴在窗前眺望远方,希望妈妈早点回来,可以缓解一下桑娜他们的压力。
四年过去了,孩子们都一天一天长大了,渔夫和桑娜拼命的干活,拼命地支撑起这个家。渔夫棕色的头发中的银丝一天天的增多,桑娜的手上结满了越来越厚的茧子,变得更加苍老起来。家中的孩子们已经到了适学的年龄,夫妇俩四处借钱,可那时谁都困难,谁也不肯借,夫妇两个只能加倍地工作,可这也无济于事,这年又是大干旱,无疑更是雪上加霜,他们都快揭不开锅了。
突然,桑娜家的老大想出了一个好办法,几个大一些的孩子当起了报童,多多少少也能补贴些家用,他们为了自己的学费奔忙着。最后,孩子们终于上起了学校。
一天,汤姆和比尔正在学“去世”这个词,老师说:“‘去世’就是死亡,但有些人会婉转的称为‘到另一个世界去了’、、、”
汤姆突然想起了四年前桑娜说过的话,心里有种不祥的预感,莫非是?放学后,兄弟俩风儿似地跑回家,质问桑娜。桑娜沉默了,她知道会有这么一天,但她不知道这一天来得那么突然,她沉重地点了点头。这个沉重的打击压跨了汤姆和比尔,整天神情恍恍惚惚的,好几夜都没有睡好觉。
又过了几个星期,他们慢慢地从伤痛中恢复过来,也慢慢地接受了这个现实。
汤姆和比尔从内心感激桑娜一家对他们的养育之恩。从此,他们再不惹桑娜和渔夫生气,更加努力学习,在学校,成绩也是出类拔萃的。每当遇到困难,他们总是想:我们的生命是桑娜一家给的,我们一定要用好成绩报孝爸妈!
十几年过去了,渔夫家的孩子们都事业有成。渔夫的儿子办起了海上贸易公司,而西蒙家的儿子们一个成了农场主,一个成立了一座孤儿院。在众多的儿女中,西蒙家的孩子的子女最多,因为有些不是亲生的,而是收养的,一共有20多个。
桑娜终老时说了一句话:“我真庆幸那年抱回了汤姆和比尔,瞧!他们正把我们的爱心播散全世界。”
俗话说的好“人不可貌相,海水不可斗量”。
正应了文中的“什么?就这么个侏儒!这么个小巧玲珑的家伙,难道真的是列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰吗?”
极其平凡中流露出的不平凡,在这位仁者、智者身上完全体现出来了。
年轻时候,令人生畏,但老年时候却——善良、柔和、纯洁、返老还童般。
列夫·托尔斯泰的那富有千变万化情感的一双眼睛,使他具有了无人能及的非凡洞察力。
但是,他眼睛里所射出的眼光,如“枪弹穿透了伪装的甲胄,它像金刚刀切开了玻璃”。
(多么锋利,多么犀利,多么令人生畏的目光啊。
一个富裕贵人——列夫·托尔斯泰,他完全是为了穷苦人民而说话的,而对他现今的生活的不满意。
正是他的仁义之心的体现。
他还是一个令人尊敬景仰的世界文豪,他的智当然也同样在闪闪发光。
从列夫身上学到了不要因周围的事物、条件、环境而放弃自己的意见,要产生自己的条件,用自己的力量一点点去改变,最终,将会滴水穿石。
对“人不可貌相”有了跟深一步的了解,时间最终会让你了解得更深,“人心隔肚皮,日久见人心。
不要被表面所 诱惑,不要被花言巧语糊弄,不要被溜须拍马所迷惑。
要心美,不要心恶,害人终害己。
我们要用自己的那双雪亮的眼睛去发现,以列夫·托尔斯泰为“竞争对手”,学习其仁,学习其智,以及那“无坚不摧,无可披靡”的犀利目光。
让世界无邪无恶,只有真、善、美。
《 穷人》续写自从桑娜抱回了两个孩子以后,生活变得更加贫困了。可他们的生活依然过得很快乐。因为虽然他们很穷但是他们却具备了那些富人没有的品质——善良!虽然他们吃的是黑面包,身上的衣服破烂不堪,但他的生命具备了更高的价值! 但事情远远没有桑娜想的那样简单,由于几个孩子渐渐的长大,而桑娜却经常在某些事情上偏心于西蒙的几个孩子,引起了其他五个孩子的不满。于是桑娜的孩子经常挑西蒙两个孩子的毛病,对此桑娜也不在意,直到有一天······ 那一天早晨,一件小小的事引爆了西蒙孩子的愤怒,他们恼怒地对渔夫和西蒙喊道:“为什么同是爸爸妈妈你们的孩子,为何为何有如此之大的反差!听到这里,西蒙的心都要碎了。她忽略了孩子们的感受。她对渔夫说:”看来这事瞒不住了!“ 这是一个阳光明媚的早晨,渔夫一反常态的在家里吃早饭。吃完饭他把西蒙孩子支开,把自己孩子叫到床前。说:”孩子们,今天我们要把一个秘密告诉你们。解开你们心中的疑惑,于是夫妇俩把事情的来龙去脉告诉了五个孩子。懂事的孩子被父母所感动。也知道了他们的良苦用心,决定和父母一起把秘密保守一生。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.