自从“双创”的春风吹遍了整个安康城,每一个市民都注重了关于“双创”的相关知识和行动。我,也每时每刻在为“双创”贡献力量。
有一次,我和林世琦去楼底下玩。由于他刚刚跑完步,气喘吁吁,非常累。于是就坐在了绿化带里的灌木丛上,压得灌木丛的枝干都弯曲了,灌木丛的树叶也成了皱皱巴巴的样子,被压得比原来更扁。整个他坐的那片灌木丛,变成了一个椅子状。看着他的“宝座”我对他说:“林世琦,请你把这片灌木丛扶起来,让它们还原本来的样子。”林世琦不以为然:“为什么?凭什么?我才不要呢,挺好看的,可以成为我的专用‘宝座’,哼!”我细细向他道来:“你看林世琦,我们安康城现在是不是在搞‘双创’工作?现在是创省级卫生城市,国家旅游城市,而现在就是个重点阶段啊!现在才要抓紧办好环保,这样,‘双创’工作才会得到完成,才能让大城市刮目相看。这样,也可以让外国友人在咱们安康这个天美、山美、水美、城更美的城市中旅游、参观,可以让外国友人更加了解咱们安康啊!”说后,林世琦的脸变得通红,抱歉地对我说:“对不起,卢雅楠,我错了,我把它扶正。”扶正后的灌木丛显得更加生机勃勃了。
之后,我们骑着车到后花园玩,发现,在后花园的小区里,被贴了很多的小广告,还有很多的涂鸦,我们为这不文明的行为感到心痛,难道这些贴小广告和乱涂鸦的人们不知道我们安康城正在搞“双创”工作吗?我和林世琦一起,从家中取出小刀和白色喷漆,用来消灭小广告和涂鸦。一个接着一个,白色喷漆用完了,涂鸦和小广告也被我们消灭了。虽然我们大汗淋漓,但是心中倍感高兴。
近些年来,在“双创”的带领下,小区里,小广告少了,乱涂鸦的现象也没有了,原先养宠物的叔叔阿姨也不让小宠物随地大小便了。树木更加茂盛,小草更加翠绿,小花更加美丽,而这一切的一切都是我们辛勤的成果。
校园里,说脏话的现象越来越少,同学之间也越来越团结,越来越和睦,文明的事例开始增多,涌现出来。如:上课举手发言、下课不追逐打闹,文明休息、迟到早退的现象渐渐消失、几乎现在没有不戴红领巾的同学。校园渐渐变成了充满欢歌笑语、文明的大乐园。
四月的春风吹拂着大地,“双创”的春风也吹遍了整个安康城。“双创”为安康这匹上等的绸缎增添了朵朵鲜花;“双创”为安康这片蔚蓝的天空增添了朵朵白云;“双创”为安康这个家园增添了欢歌笑语。“双创”因我而精彩!
城市文明是社会文明、社会和谐在城市的缩影,是社会文明、社会和谐在城市的集中表现。
20XX年是辉煌的一年,创建全国文明城市,需要我们广大市民积极的参与和配合,我们是创建文明城市最有力的参与者,最广大的受益者。
创城迎检工作尤为紧迫,也很关键。要从我们身边的事做起,讲文明、讲卫生、爱环境、守秩序、尊师长、尚美德、树新风、文明乘车、文明行路、文明说话,我们当前是配合交警叔叔,维持好交通秩序。帮助环卫工人搞好卫生,不乱扔垃圾,不随地吐痰,随手捡起别人丢在公共场所的垃圾,让我们养成良好的个人素质。
而还有一个要改善的也就是低碳生活,随着科技的发展,车辆越来越多,越来越高碳,这使得生活都是高碳的。我希望未来能够低碳生活,马路上都是人行道,实在离家远的乘坐公共汽车,也显得很整洁,美观。
还要改善的就是最重要的一点——教育。现在由于生活混乱,免不了一大群学生在街上鬼混,尤其是初中,都是小混混儿,我希望未来的初中生都能认真学习,为那些混子上一堂教育课,使他们真心悔改,好好学习,是生活不再那么混乱。
最好要改进的就是经济问题,以现在的经济,虽然良好,但是仍不够,还有一些穷苦人和年轻人都找不到工作,解决不了生活问题,我觉得未来应该是人们的生活美好,每个人都可以安居乐业,走在街上,都能看见人与人亲密交流,高声谈笑。
这就是我对未来文明城市的想象和希望,希望濮阳早日变成文明城市,为咱河南人争口气!!
我的家乡在美丽的滨州,这里的风景可美了!道路的两侧有各种各样的树木和鲜花,组成了五彩缤纷的图案,为滨州编织了一件华丽的衣服。一座美丽的城市就是我们的知心朋友,所以我要为建设文明城市现出自己的一份力量。我平时遵守社会公德,是一个诚实、活泼开朗、热情好客、富有同情心的孩子。
我从来不在公众场合大声喧哗,这是对别人的尊重。我在肯德基餐厅吃饭的时候,常常会见到小朋友过生日,他会在那里请好朋友开生日宴会。他们在餐厅里旁若无人地追逐打闹,非常影响别人用餐。我对他们讲:“不能这样追逐玩耍,这样会影响别人吃饭的心情!”可是他们听了就像耳旁风一样,没把我说的话听到耳朵里,我当时生气极了!希望别的小朋友看了我的文章后不要在公众场合大声吵闹。
我见到需要帮助的人,会伸出热情的手。有一次我和爸爸妈妈逛街的时候,见到路边有一位脸部烧伤的病人叔叔,他没有能力自己挣钱,非常可怜,只能向别人讨饭才能养活自己。于是我向爸爸要了十元钱捐给了那位叔叔。虽然不多,但是也能帮到他一点点吧!
我以后一定好好学习,锻炼身体,做力所能及的事情。让我们在滨州这座五颜六色的大花园里,做一个个为创建文明城市而辛勤工作的小蜜蜂吧!
来信我也读了三遍,謝謝你的鼓励。你傳来的美照和文章,獲益良多。
祝你合家新年快乐!
青霞
“剑气纵横三万里. 一剑光寒十九洲。”这是《三少爷的剑》中,古龙对燕十三的评价。
当年在看古龙这部小说的时候,就非常喜欢燕十三这个角色。不为别的,因为中外影视剧或文学作品中,个人就非常偏爱这类戾气很重的角色,比如乌鸦(李国豪那部电影主角、再生侠、惩罚者、飞影、一辉、贝吉塔、乱世狂刀等等这些。这些角色都不是传统意义上的反派,也不是一部作品中的核心,但周身上下一股***气,非常酷。
燕十三就是如此,也是这部《三少爷的剑》中个人最欣赏的角色。
话说当这部电影公布的时候,不免有些小小的失望,主要是演员,何润东饰演燕十三,起初不看好。在印象中,何润东英俊高大,以往多走偶像路线。能否驾驭这个离经叛道的角色还有待考证,不过当时个人并没有万念俱灰,因为当年何润东出演过不少古装角色,《风云》中的步惊云,《新三国》中的吕布,并且还演过另一个剑神级别的角色——西门吹雪。对于何润东饰演燕十三这件事,后来个人反倒是平和了许多。只求别太离谱即可。
但事实证明,《三少爷的剑》中燕十三这个角色非常成功,虽比起原著来说有多不同,但更符合俺心中那个狂妄冷酷的魔剑,这其中有尔冬升善于挖掘人物内心的功劳,也有徐克对角色造型方面的美术成就。
何润东还真的适合这类江湖客,大概是这部电影里最大的亮点。
戾气之剑
在中外各类文学影市作品中,都少不了类似燕十三这样的角色,虽为主角但不是核心,与第一主角的性格背道而驰,通常相辅相成,角色塑造看似简单实则非常复杂,因为这类角色“内心戏”很强大,且有着不为人知的故事。以静制动是他们的特点,外表或而张狂或而冷酷,但内心有着与外表毫不相符的状态。
我们称这类角色为“帅将”。他们的存在,必须完成衬托核心人物的同时,还有有着自成一派的风格,就像樱木花道身边永远有着流川枫、浦饭幽助身边的飞影、星矢身边的一辉,孙悟空身边的贝吉塔。
燕十三,与谢晓峰同为绝世剑客,燕十三,却与谢晓峰截然不同,一心向武,执着于剑,然而两人际遇却迥然两异,燕十三周身笼罩着黑色气息、象征著孤独、骄傲、和高贵。
一个江湖是容不下两个绝世剑客的,在《三少爷的剑》中,还设定了名号的梗,“三少爷”只能留给一个人。他们的宿命就是决斗。然而戏剧性的安排之下,让两人走到了一起。
疯魔之剑
何润东饰演的燕十三,一出场便以嚣张的姿态的示人。开场轻易的手刃对手,露面之刻一脸凶相,纹着骷髅的造型,惊煞众人。用句俗话来说,一看就不是好人,整天顶着一副骷髅脸,“坏人”二字都写在脸上了。
不要以为这个角色只是单纯的耍酷,何润东将近190cm的身材很适合角色定位,但刻意隐藏了面孔,何润东比较帅的面孔在这片里全部隐藏,只剩下周身的戾气。然而这种魔性并不是装酷和外表能产生的,主要还是在于表演方面。
这里看眼神,目光里透着那股狠毒劲头,尤其是斗篷遮住面孔的时候,目光凌厉咄咄逼人。随后在与慕容秋荻一场戏中,那轻蔑的架势和神态,更把这个角色的特点带出来——这是一个毫无感情的人。
无情、冷酷,已深入骨髓的冷漠与疲倦,却又带着这种逼人的***气,神剑山庄一战,当得知谢晓峰“已死”之后,仰天长啸是那样的不甘,他将那柄已跟随他二十年,已***人无数的剑投入了湖心。
自己已无多日,独孤求败那种不甘且孤独的心态,大概就是这个样子。
叹息之剑
随后便是《三少爷的剑》的核心,两条线索中,充满了对江湖纷争的叹息。古龙在这部作品中,阐述了一种有别于金庸、梁羽生“侠之大者”武侠主题之外的“侠之风流”的独特审美情绪。整个故事写的就是一个人的反思,谢晓峰如此,燕十三也是如此。
身无旁物的燕十三,也是“大隐于市,了却江湖”的存在,为自己选择墓地和墓碑,隐遁在田园之中。此时的何润东,尽管面貌狰狞,但眼神不再凌厉。佛前的诉说,他开始放下一切,学着反思。
片中,燕十三身背墓碑与“没用的阿吉”在市井相遇一刻,是电影里最喜欢的片段。肇事者闻风而逃,对比于隐忍的谢晓峰,燕十三这里的的气场破天。
如果说前面燕十三是一个无情的冷酷之人,那么后半段的故事,主要是在描写其学习感情,主要是在受别人的影响,只是在心里悄悄的发生着变化;那么,遇见谢晓峰,则成为一个转折点。谢晓峰的遭遇,给了他一个很好的机会让他把接受的感情释放出来,也可以去影响别人,也可以去帮助别人。
顶天之剑
燕十三主动传授对方武艺、还将救命的.药丸送给了娃娃,当燕十三在改变别人的时候,是连他自己也没有意识的深刻变化产生了,从这时候起,他不仅是学会接受别人,而且是主动付出感情了,完成了从被动到主动的变化。
他的身上,戾气不在,反而体现的是那种侠义精神。当他得知“没用的阿吉”就是谢晓峰的时候。何润东在这里面的表现充分能感受到这个角色的变化:一跃而起之后,走了两步又回来了,淡然的一笑:“我现在肯定打不过他了。”这种淡然的处理将该角色的变化完全的演绎出来。
神剑山庄大战,一句“你可以打,但不用不***他们”,燕十三已经学会为别人考虑了。最后一战,魔剑复苏,原本可以***死谢晓峰,但自己的最后一招故意出错,蓦然收剑。当宝剑刺穿自己的胸膛之后,他的眼神变得清澈而空明。
燕十三,终究还不是一个被狂热蒙住了心的人,他的确是一位顶天立地的剑客。
纵观《三少爷的剑》,燕十三这个角色深得我心。个人感觉,何润东是一位可塑性很强的演员。这里的可塑性指的是他能够演绎不同的角色。但需要导演对其内在进行挖掘。或许,何润东至今也给人非常阳光的形象,但不要忘了,当年他可是演过《古惑仔胜者为王》里的大反派啊,也有步惊云、西门吹雪等个性鲜明的角色。
简言之,何润东需要遇到正确的导演对其进行挖掘,他本人就像燕十三那样,能够展示自己的另一面。这个狂妄冷酷而又孤独的剑客,实际上拥有火热的内心。在尔冬升这个善于挖掘人物内心的导演调控之下,何润东将这个角色的内心与外在两种差异感演得极为到位,活脱那个“木叶萧萧,夕阳满天”的孤独剑客。
《比利林恩的中场战事》却出乎意料的面对两级性评价
美国那边的评分才5分左右,
而豆瓣评分一如李安片的平均水准,
8分之上。
为什么会出现这种两级分化?
在婧婧看来,可能是两地对表达方式接受度的不同。
美国人想看一部反战电影,李安说:“不!”
李安的电影从不表达观点
他只是把真实拍给你看
《比利 林恩的中场战事》
描述的是一个从伊拉克战场回家休息的年轻士兵,
参加一场文艺演出,遇到的人和事,
并最终回到战场上去的故事。
这部电影选在11月11日美国的退伍军人节上映
不得不说非常有深意
经过了伊拉克和阿富汗战争
美国社会中退伍军人到底是怎样的一种存在呢?
给你几组数据:
美国目前共有3000名死囚,其中10%是退伍军人
120万退伍军人没有医保
5万退伍军人无家可归
退伍军人自***率比平民高50%
患有精神疾病的2.2万名军人失去福利待遇
他们是一群边缘化的人,
青春献给战争,毫无一技之长
有些还在战争中留下了严重的创伤和心理疾病
美国社会对他们的态度
从原来崇拜的英雄变成不安定的`盲流
政府对他们的态度更像是用完就弃的棋子……
在这样的大背景下,
美国主流社会当然希望
李安能拍一部高举反战大旗的影片
但李安并没有说教
而是把美国社会的扭曲拍给你看
每个人好似都很在乎战争,但其实根本不在乎
林恩的家人不在乎,
他们对待从战场回来的林恩就像儿子出了次远差回来,
父亲觉得他去战场
是磨炼,是必经的过程,是爱国的表达方式。
那些向他致以敬意的普通民众
只是对一个偶像倾诉爱慕,当成发泄情绪的渠道而已。
那个他一见钟情的女孩
也并没有把他当一个男孩看,
她是他心中英雄的符号,强大不允许懦弱;
只能上战场送死,不能临阵脱逃!
每个人都在谈论战争,却没人能真正了解战争!
自从120帧4k技术被大张旗鼓地宣扬,李安的这部《比利•林恩的中场战事》就注定会引发一场争议。在海外上映后口碑扑街似乎更加引发了中国观众的兴趣。不知道其他“低配”版本的观影感受如何,标准的120帧4k画面给人的感受很诡异。这部电影充斥着大量面部特写,原本只需中景的镜头都被义无反顾地推得极近,几乎每个角色都顶着红鼻头以及泛着血丝的面颊和眼睛。这是启用这种技术的初衷或者副作用——李安企图在这部作品中把一切变得纤毫毕见。所以,没有什么比毛细血管破裂带来的红晕更能表现这一点。当男主角林恩和拉拉队员在帷幔后偷偷亲热完毕,尴尬地走回座位时,班长问他,为什么像刚打了炮一样?(中文翻译故意回避地改成了‘像刚刚睡醒一样’,那种羞涩、掩饰和努力回归清醒的微妙红晕,只有这样的细微的技术才能得以呈现。但是,这样的“真实”恐怕不是现实意义中的“真实”,它更像是显微镜下的“真实”,一种“超真实”。
这种技术剔除了电影独有的某种质感,这也就是为什么有那么多人都觉得这更像是在看高清电视。它或许更加适合表现足球比赛或者现场演出之类的内容,色彩艳丽,对比强烈,近处的毛孔与皱纹都可以被凝视,远处的不同风景也都层次分明。怎么说呢,这有点像图像范畴中的“恐怖谷”理论,一旦真实度超过某个上限,它就有点古怪了。
不知道擅长故事叙述的李安把多少精力放在了研究技术之上,至少从故事本身的层面来讲,《比利•林恩的中场战事》还有更好的叙述方式。这种在热闹现实和残酷战场之间闪回衔接的方式十分老旧,更何况在很多时候,它的转折做得过于生硬,比如庆典的焰火声、琐碎生活中敲击桌子的声音都成为了触发记忆的扳机,引爆对战场炮火的恐惧,这种做法,次数多了就显得了无新意。其实,这个故事也并非在表达对于战争的态度,更多的是在向人们展示,现实生活有时猛于炮火。
在真实的战火中被当做英雄的人,一旦回到俗常,就必须被纳入一场表演。而林恩和他的战友们所经历的一切一旦进入影像、解释、传颂与报道,就都被娱乐化了。他们的恐惧、自豪和悲伤都化成一种象征和固定格式,进而被消费。林恩和自卑的姐姐与疲惫的家人重逢,和想用他们赚钱的二流经纪人周旋,与充满算计的球队老板对峙,更何况还有一群把他们当做异类的吃瓜群众需要应付,自以为是的能源公司老总,没完没了询问他们各种枪械功能和***人感受的橄榄球队队员,日常场景俨然突变成为战场,人们的语言、观点和审视态度都像是子弹,林恩和战友们像无辜的动物,被一群人环伺。林恩对只肯出五千五百美金的球队老板说,“你还不如那些圣战分子懂得对我们尊敬。”那些圣战者至少还是以命相搏,但这个衣着体面的富人,不过给出了打发乞丐的价码,就企图买断这几个战士的叙述权。某种意义上说,这群现实中的人们更危险。
一群穿越生死的士兵,远离战火之后,发现自己必须被纳入一部电影才能把生死变现,被世人铭记,但很快就没人愿意投拍这样一部电影,他们成为了一种用后即抛型装饰物,用来短暂地被别人拿来装点自己的情操,他们最终拒绝了这种娱乐化的状态,宁愿选择回到生死未卜但真真切切的战场。这个故事中植入了有关拍摄电影的桥段,充满小小的自嘲和幽默,电影成为了一个象征,有关资本、有关娱乐化、有关对于留存记忆的需要。这其中有李安自己作为电影导演的一些隐秘又有趣的心绪和况味。
这一群有着战争心理创伤后遗症的人们还是要选择回去,回到自己熟悉的地方——战场。回到那里,对于他们自己来说更像回家,对于旁人来说,只有在那里,这群人才真正维系了英雄的模样,这一点才最残忍。但是每条情感线索,在这部电影中都没有被更深入地呈现。
其实,这个故事,以李安对人物心理细腻的把握和故事讲述节奏的精到,足以可以呈现出另外的方式,但现在更多的时候为了呈现技术上的先进更损失了太多其他的韵味。目前看来,这种技术不太能代表着未来电影发展的方向,至少不适用于这一类故事。电影的发展方向绝不是线性的愈发清晰,相比于技术,它存在的价值还是基于情感。
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