穿汉服引发议论作文【一】
??餐饭引发的“官司”俗话说得好，清官难断家务事，这句话不由得让我想起了前段时间我家发生的一件“官司”。
我家有一个规定，爸爸妈妈谁先回来谁烧饭，第二个回家的洗碗，之前都是爸爸先回家烧饭，妈妈第二个回来要洗碗。
在一个阳光明媚，万里无云的下午，爸爸和妈妈两人同时回到了家。因为这件事，我们家里引发了一个家庭里的\'“官司”。谁是法官呢？当然是聪明的我喽！开庭之前，妈妈吧我拉到厕所里说：“你就帮我一下嘛？”我说：“不行。”
开庭了，原告是我爸爸坐在左边，右边是我妈妈，是被告方。我坐在中间。
我说哦：“请原告说自己的理由。”爸爸说：“我倒的时候看见被告在那楼梯口停着，一直没有上来。”原告说：“那是我在看手机，我有没有涨粉。’经过一轮的争吵，我还是无法判断。
原告说：“我刚到梦口，她已经进来了，她进来以后还上了一次厕所。“被告说：“胡说，我明明看见你先进来的，你还去厨房了一次呢？”我见情势太复杂了。就立刻敲了一下榔头说：“肃静，肃静，各方都有自己的观点，所以你们继续辩论。”
第三轮开战了，原告说：“我还拍了一张照片，我有证物。”被告不服气地说：“肯定是假的。”我说：“呈上来。”真是的老妈的照片。老爸对老妈说：“你没有吧？你怎么了呀？乖乖来烧饭吧！”妈妈不服气地哼了一声就走了。
我宣布，此次“官司”原告方胜。原告洗碗，被告烧饭。妈妈只好不服气的去厨房了。
我看见了两个大人都服了，我不由得有成就感。这场“官司”和平解决了。这场“官司”是不是很大公无私啊！
穿汉服引发议论作文【二】
——《诗经·秦风·无衣》
小的时候便知道藏族人有藏袍，苗族人有苗服，满族人有旗装，也问过我们汉族人的民族服饰是什么，父母也不知，只好答：大概没有吧。直到后来，一次巧合我才知道，汉族的民族服装叫汉服。《左传》中记载道：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”故华服又称汉服，系汉族之服饰。
喜爱汉服的时日不算多，与汉服一起走过的日子却让我有了甚多收获。汉服，不仅让我领略了华夏一族的服饰之美，更让我深刻地明白何谓民族大义。满清的“剃发易服”让这样一件美丽的事物渐渐消失在人们的视线里，如今为数不多的人仍在坚守着，在坚持着，努力守住祖先们留下的绚丽一笔。有多少人知道呢？这样一件快要被人们遗忘的衣服，曾有人用生命去守护过。
在繁华一时的大宋年间，中原的土地也被金人践踏过，有一支军队征战沙场，北方的.敌人说，有岳家军在，我们打不了胜仗。那样的军队也曾驰骋沙场，领队的将军也曾意气飞扬。然，能人遭忌，英雄命短，可笑的是，为国效忠的武士没有战死沙场，却亡在同族手中。一颗丹心，一缕忠魂，消散在西湖之畔。历史长河中，我清晰地看见，那深深插在泥土中的，是将军用过的红缨枪。所幸，那个汉家男儿用生命去守护的东西，而今安在。
历史本是轮回，兜兜转转。当梅香飘满岭上，又是一年严冬，清军已兵临城下。他迎风立于城头，寒风灌满了宽大的衣袖。清人说，请他做新朝的臣子。面对武力，一介书生，无力抗争，却也绝不妥协！于是他登上高大的城楼，看着即将沦陷的扬州城，他笑，笑无力的自己，笑软弱无能的大明。最终，纵身一跃，全城响起悲鸣。民族，是史可法一生的信仰。
最初的我，爱上的是那宽袍广袖的衣裳，穿在身上时，才觉无比沉重，那是历史的重量，承载了五千年的历史，五千年的光阴，五千年的惆怅。
在异国的街头，有位女子，身着汉家衣裳，一支竹笛奏出乐音悠扬，那样一个满是金发碧眼的国度，唯有她似乎格格不入，却又像毫无违和。后来才知，那位名为璇玑的女子，也不过是个留学生而已，却以微薄之力努力做着汉文化的宣传，她说，汉服复兴就是要让全世界都知道汉服。
在杭州西塘，有个文人提笔写下汉韵墨香，指尖一朵青花幽然绽放，他来自宝岛，却活跃于内地，只因内地有更多的人可以去分享。方文山不只是词人，也是汉服运动的倡导者，他写下独具中国风的词，留一段青史，承载月光。
汉服似乎不再只是一件衣服而已。它因先人的匠心而独特，因历史而沉重，因文化而意蕴深长。
有人立于江头，着交领右衽，宽袍广袖，迎风低吟浅唱：
岂日无衣，与子同袍。
穿汉服引发议论作文【三】
“中华有礼仪之大，故称夏;有服章之美，谓之华。”
--《左传》
从“黄帝垂裳而天下治”始至明代，汉服一直在人类衣饰发展史上散发着最璀璨的光芒。直到明末清初，满清铁骑入侵中原。满清统治着为了打击汉人的文化自豪心，摧毁汉人的气节与骨气，颁布了“剃发易服”令。从此，汉人的.记忆里有了对民族服装的缺失感。
一些历史，好多人都忘了。你们只记得“汉服因不方便，而被历史淘汰。”“改朝换代，再平常不过，汉族传统服饰是旗袍和唐装。”却不知道，汉服有广袖礼服也有轻便的裋褐，更有窄袖襦裙;不知道就在那十里春风琼花舞的扬州，曾经有数万人不愿脱去那些汉服，剪下高束的发髻，而丢了性命;更不知道我们为何被称为“华夏民族!”
汉服是汉族传承千年的传统民族服饰，表现出天人合一，汉服中左侧衣襟与右侧衣襟交叉于胸前，自然形成了领口的交叉，两条直线的交叉代表着传统文化中的对称性，表现出独特的中性魅力，极我中华社会主义核心价值观中的公正，地即人道，即方与正!
身为华夏子孙，汉服同袍，我袭一身华服，走车水马龙的长街，收获的不是夸赞，而是辱骂“披头散发，穿着一韩服，走在中国，成何体统?”我不知为何，我们汉族传统服装，在汉族人口中，却成了韩服，和服?我华夏流传千年的服装文化，被世人一点一滴地忘去，祖先们留下的文化，似水，流向四方，却流不到汉人的心中……
热爱汉服的我，接触到汉服后才明白，我爱的不仅仅是汉服，而是它蕴含的华夏文化，华夏文化被世俗隐去，身为华夏子孙，我们应该弘扬，而不是随着世俗，将它隐去……
汉服象征着华夏礼仪文明，它弘扬着我华夏的文化与精神，向汉服文化致敬!
穿汉服引发议论作文【四】
从这个星期一开始，同学们就开始准备贺卡了。大的、小的、折叠的、压缩的、音乐的，无所不有，包罗万象。这些贺卡的确很精致，无论便宜与贵，都有一个让人一见就爱的封皮，同学们无论多少，都买了一些，送给好友。我这位被称为“老土”的也按捺不住了，财政拨款7.5元买来7张贺卡，打算送给我的朋友们。
昨天，还没等我把贺卡写好，同学们的贺卡就先到了。教室简直成了贺卡满天飞的世界，据不完全统计，仅这一天我就收到了8张贺卡。我高兴透了，打算给我贺卡的同学一人回敬一张。班上送贺卡最多的可能是张健，据目击者张博称：“张健手持一打贺卡，正在发放……”收到别人的贺卡，同学们的反应都是高兴，似乎没有比高兴更恰当的词来形容了。
赠贺卡的活动还在热火朝天地进行，班上的“大侠”——王老师首先对赠贺卡活动进行了封***。老师的观点是：买贺卡太费钱，没有什么意义。但仅仅是费钱，没意义吗?凭直觉，我肯定王老师另有预谋。
后来，又想起桂源东说我乱撕纸时的话。“你撕一张纸，就是砍了一棵小树，毁了三个贫困儿童。”哎呀!明白了，明白了!我仰天长笑，不知是该喜还是该忧。这必然的又引起了我们的深思。
还记得三年级的那个冬天，那时人们已经认识到了送贺卡的弊端，并大声呼吁停止送贺卡。那句话“3000张贺卡等于一棵百年大树”至今难忘。我们的国家森林覆盖率本来就低，但人为的乱砍滥伐却屡禁不止，所以每年要用大量的资金来修复遭损的.植被。可以设想，那些被砍倒的树，被制成了贺卡，在我们手中。如果这样想，那贺卡就不再美丽了，而是一张巨大的恐怖的脸，它在笑，在狂笑。虽然我们经常在新闻中得知我国正在变绿，但现在看来，倒是黄沙逃避了人们的视线，在无形中。我相信“绿化”已不再是陌生的，这就恰恰说明了黄沙正在逼近。是岁月抚平了那道伤疤，同学们不再记得贺卡的害处了吗?不!我还记得。让我向大家宣布，我们不再买贺卡，我们是绿色小卫士。
绿色是美丽的，是神圣的。我希望它不是梦，那么我们就要牢记使命—为绿色而奋斗。
穿汉服引发议论作文【五】
一次，因学校组织活动，我便和同学一起到了某敬老院，帮助老人们做一些我们力所能及的事，一些老人十分感动，热泪盈眶，并向我们道出了他们的心里话，其中几个老人说，他们生活在那里，一点也不自由，有点像牢房一样，儿女们很少或不来看他们。我不禁心中感到有些寒，我想，作为养老机构，应该给予老人们更多的自由，让他们每天能在空闲时间里，做他们想做的，做他们感兴趣的，比如：养养花，种种菜，打打牌什么的，但这一切必须在安全范围内，也应该有必要的安全保障，不具任何危险性。让他们真正地把敬老院当成自己的“家”，适应那里的一切，真正地融入到那里的生活当中去，每一天能够过得充实、愉快，而不是看到他们每天扳着手指头过日子，唉声叹气的。让他们在敬老院中感受到亲情般的温暖、无微不至的关爱。
“百善孝为先”，作为子女，应该多多关爱老人，多陪陪老人，一些因工作繁忙而把自己家的老人送到敬老院的\'子女们，他们可能也是有些无奈，没有太多的时间，不过也应该在百忙之余抽出一点点时间去看望老人，陪陪老人，让他们感觉到更加温暖。
从社会的角度来看，也应该更加关注“养老、助老”问题，在此呼吁全社会行动起来，关爱老人，让老人们老有所养，老有所依，老有所归，老有所乐；同时也有利于社会主义
从良知的角度来看，我们也应该多多帮助老人，多给老人
……
从任何一个角度来讲，我们都应该关爱老人。
关爱老人，从我做起，从每一个人做起，从每一个“我”做起，家家有老人，人人都会老，谁物白发之日？关爱老人从心开始，传递正能量。
