日常生活记录写成一篇作文(记录个人日常的小作文)

日常生活记录写成一篇作文(记录个人日常的小作文)

首页话题更新时间:2023-08-30 16:01:32
日常生活记录写成一篇作文(记录个人日常的小作文)

日常生活记录写成一篇作文【一】

诚如本书开篇序言中所写,今天我们关注的历史,更多是帝王将相的历史,而非普通人的历史。我们在乎统治者和统治阶级,多于普通民众的日成生活。也正是如此,才让我们片面化得误读了历史,曲解了过去,进而催生出无数狗血的穿越题材影视文学作品。

如果我们能够更好的了解过去,了解古人真实的生活细节,那我们就不会被于正那样的二货导演带沟里。于赓哲先生新书《隋唐人的日常生活》为我们揭开了隋唐之际普通人生活的神秘面纱,让我们穿越千年,设身处地了解当时人们的所见、所闻、所想。

日常生活记录写成一篇作文【二】

此刻,小木偶会哭,会笑,会生气,会着急,也会向别人表示同情和关心了。

小木偶突然想起了它的红背包,他要为自我讨回公道。小木偶又跑回它和小红狐刚见面的地方,熊警察和小红狐狸正在不远处。他跑上取喊道:“警官!那包是我的!”小木偶显得十分生气。“你这个骗子,又来干什么,想抢我的包”小红狐骄傲地说。“不!那是我的!上头有我的名字呢!”小木偶说,“警官,不信你看。”熊睁大眼睛,只见包上“小木偶”三个字歪歪扭扭地站在一齐,熊将包还给了小木偶,生气地赶走了小红狐。

小木偶开心地背着红背包,决定去蓝鼻子小女巫家里玩。他跳着舞,唱着歌,蹦蹦跳跳地进入了去小女巫家的必经之路——森林。

在森林里,小木偶正好奇地张望着。突然,一个又红又艳的水蜜桃掉在小木偶头上,他愤怒地抬起头,原先是一只小猴子,“对不起!对不起!这是我要送给我姐姐的桃子,不细心掉了!”小猴说。“没关系,嘻嘻!”小木偶摸着脑袋笑着说。“我送你一篮桃吧!喏,给你。”小木偶不好意思地收下了。提着篮,迈着步,小木偶继续向前走。走着走着,小木偶走出了森林,来到了一条小溪边上。他看见一群蝌蚪正在悲痛地哭着,便温柔地问:“小蝌蚪,你怎样啦”我的妈妈……不见了!”小蝌蚪哭着回答,“没事!我们一齐来找妈妈,好吗”小木偶安慰小蝌蚪。他们点了点头,并开始急忙地寻找起来。找啊找,他们最终在草丛中找到了焦急的青蛙妈妈,小木偶乐滋滋地往前走。最终,在美丽的夕阳落下时,小木偶到了蓝鼻子小女巫家。他们开心地度过了一个完美的夜晚。

日常生活记录写成一篇作文【三】

自从蓝鼻子小女巫给了小木偶所有人类的表情后,就去找小红狐要回他的红背包。

小木偶在路上蹦蹦跳跳,又问路人小白兔:“小红狐的家在哪儿?”小白兔回答说:“一向往前,再往右转就到了。”小木偶听了,又蹦蹦跳跳地往小红狐的家跑去。到了小红狐的家,从窗外看过去,小红狐躺在床上,头上还有块毛巾,并且脸还有微微地红,像半红半黄的苹果。小木偶走到门口,轻轻地敲门。小红狐下了床,开了门,看到小木偶正在门口。小红狐说:“你来这儿干什么?”小木偶不说话,只是把小红狐抱了起来,放在床上。弄来了一个脸盆,脸盆里都是冷水,把毛巾弄湿,再拧干,放在了小红狐的头上。

原先,小木偶想照顾小红狐,让小红狐退烧。

小木偶忙个不停,不是给小红狐喝热水,就是给小红狐买药。小红狐看着小木偶那样关心自我,自我却把小木偶的红背包骗走了。小红狐十分惭愧,就从床头柜里拿出了红背包还给了小木偶…

小木偶把小红狐的病治好了,就回了家去看老木匠。老木匠见小木偶回来了,冲过去一把搂住了小木偶,高兴极了。小木偶回来以后,就一向跟着老木匠欢乐地生活。

日常生活记录写成一篇作文【四】

自从小木偶有了人类的表情以后,小木偶不但会笑,并且还会哭了。

这一天,小木偶又蹦蹦跳跳兴高采烈地一个人在树林里玩耍。玩着玩着,小木偶突然听到不远处有断断续续的哭声,小木偶就寻着哭声往里走,等走到跟前,哎,这不是前天嘲笑我的小红狐吗它怎样独自在悲痛的哭呢小木偶赶紧走过去,关心的问:“小红狐,你怎样了”小红狐一看是小木偶,哭的就更悲痛了。在小木偶的再三追问下,小红狐红着脸说出了事情的原因。

原先小红狐不细心中了猎人的圈套,脚被夹子夹住了,走不动了,小红狐说完,又悲痛的哭了起来。小木偶听了小红狐的述说:也跟着悲痛起来,他很同情小红狐,为了帮忙小红狐摆脱困境,小木偶想了很多很多的办法。最终小木偶最终想到了一个好办法,他找来了熊警官、老婆婆、他们一齐费了九牛二虎之力,最终帮忙小红狐拜托了困境。小红狐红着脸对小木偶说;“小木偶,对不起,以前是我错了,原谅我好吗”小木偶听了呵呵一笑,说:“没关系,我都忘了。”

这时候,熊警官和老婆婆也走过来说:“以前我们都错怪你了,请原谅我们好吗”

小木偶听了开心地笑了。从此,树林里经常会传出他们愉快的歌声和欢快的笑声。一向传出很远很远。

日常生活记录写成一篇作文【五】

如今,现代科技快速发展,日新月异,人们的生活得到了改善,但也就是因为这些,导致我们的生活一方面在突飞猛进的发展,而另一方面,也就是我们生存的环境也在急剧的恶化,人们为了富裕的生活,再加上科技的发展,竟不惜代价,破坏我们唯一的家园。还有许多人根本没有良心的在给地球“捅刀子”。制造出白色污染,对地球进行有意伤害。

就在我们同学的身边,就有人在使用这些可恶的污染。修正带、修改液、修正贴的污染,现在几乎可以算入白色污染中的重要部分。这些涂改液等物品非常受同学们的青睐,有很多的学生,为了让自己的书本上变得干净、整洁,因此,就在文具市场上买了这些能够修改字迹的奇妙用品。我们却从来都没有想过、考虑过,这小小的文具其实带给我们人体,以及地球都是有严重的危害。

我想一支修改物品,在文具市场上大概卖4-5元钱,但是,我们无法去计算那些厂家给我们的批发量。就拿修正液来说吧,文具店醒目地摆放着各种香味袭人、形状各异的多款修正液,它们都带有明显的刺激性气味,而且未见铅、钡、镉等有害物质的说明。只有几款不带刺激气味的修正液,在产品说明上写着“绝不含三氯乙烷、甲苯、乙酸乙酯等有机溶剂及PVC有毒物质”,但是,这些不带刺激性的修正液的价格要比其它品牌的修正液高出一到两倍。因由于价格较高,这种修正液只有成年人或意识到这个东西有危害的人,购买较多;学生们则多数选择价钱较低、印有卡通人物包装和有五彩颜色的其它品牌修正液。真正无害的涂改液应该是无味的。不少学生有啃、咬文具的习惯,这些用品一般与人身、皮肤直接接触,有害物质容易进入学生体内。涂改液一般含有二氯甲烷、三氯乙烷和对二甲苯,这些物质挥发出来的气体对人会有不良影响。

有些同学不喜欢用修正液,都是用修正贴或修正带。但他们不知道,其实这两样文具所制造的材料以及塑料浓度的成份,挥发出来的气体对人会有不良影响,对我们身边的.环境也是一样,有大大的危害。

据我了解,涂改液是一种化学合成物,所含的苯和甲苯,长期使用会对肝脏、肾脏等造成危害,甚至导致学生们患上白血病。另外涂改液含有二氯乙烷、三氯乙烷、四氯乙烷等化合物,这些化合物对眼睛有很明显的刺激作用,经常使用会造成流眼泪、眼睛发红,个别的还会造成恶心、呕吐、浑身不舒服。有关专家提醒,在使用涂改液时,务必要有自我保护意识,比如不让涂改液与人体接触,不要让儿童接触涂改液,要把涂改液局限在一个恰当的使用范围修正液的主要成分及危害。

用修正液来修改作业的确方便,但是长期使用会对人体造成潜在的危害。而且,久而久之会养成同学们做作业不用心,马马虎虎了事,对修正液养成一种依赖性。为了同学们今后的成长,我在这,想呼吁广大的学生们:“放下手中的修正液,还我们一本干净的作业吧!”

日常生活记录写成一篇作文【六】

近年来随着中国古代社会史研究的勃兴,对唐代历史中“社会生活”领域的研究也兴盛起来。但是目前这种研究往往比较笼统,不分时代前后、不分阶层高下、不作定量分析,所以常常使人感觉缺乏具体性。鉴于此,黄正建先生的这篇文章就唐代某一时期某一阶层中的某个个人(士大夫代表:韩愈)的日常生活作些探讨,期望在探讨许多不同的个案之后,将这一时期的日常生活状况具体化,或者能为唐代社会生活史研究的深化提供一点参考。

唐德宗贞元至穆宗长庆期间(785—824年),被近年来的唐代文学史家规定为中唐后期,是“唐文学的第二个繁荣阶段”。从社会历史的角度看,这一时期也大致可以自成一个阶段。这表现在两个方面。一是安史乱后,唐代的政治经济军事等制度出现了混乱,经过肃宗代宗时期的探索,从德宗开始,实行了一系列诸如设立两税、完善俸制、删定敕格、整顿朝仪、理顺使职、发扬礼典等措施,整个贞元长庆间应该说社会已经走入正轨,成为一个整理整顿制度的时期,一个大致有秩序的时期,像代宗“大历中权臣月俸有至九千贯者”的状况已经不复存在。第二,导致唐代灭亡的几个重要矛盾还没有发展到极端:藩镇割据问题还处于中央和割据藩镇的较量阶段,元和年间甚至取得了胜利;宦官专政也远未达到操生***大权的程度,宪宗曾对宰臣李绛说,得宠的宦官吐突承璀“此家奴耳……若有违犯,朕去之轻如一毛耳”;牛李党争只是初露端倪,从史籍看,到元和末长庆间唐代君臣才开始注意党争问题。因此这一时期大致是一个相对安定、政治上尚有活力的时期。而在这一时期之后,上述三大矛盾就愈演愈烈,终于达到不可收拾的地步了。

所谓“文人型官员”,首先他们是官员,那些没有做官的处士游客,即使能“文”,也不在我们的研究范围内。其次他们是文人,那些武将节帅,即使做了大官,我们也不研究,只可以用作比较的对象。文人型官员又大都“不喜为吏”、“惟酷好学问文章”,在这一点上不同于一般的文官。文人型官员从生活水平看可以大致划分为三个阶层(详后)。有的文人型官员逐渐从低层走向高层,而有的则一辈子只生活在低层。

选择贞元长庆间文人型官员进行研究的另一个重要原因在于这一阶段是文学的繁荣特别是“文”的繁荣时期,许多文人型官员为我们留下了大量的诗文特别是“文”。受社会风气影响,这些“文”中涉及个人生活的东西相对多了一些。因此虽然总的来说唐代史料对于研究日常生活仍不够丰富,但就这一阶段而言,与初唐、盛唐和晚唐相比,可供利用的资料还是相对比较多的。

韩愈是文人也是官员,贞元二年(786年)十九岁时初来长安,长庆四年(824年)五十七岁时病故,恰与这一阶段相始终,因此我们首选他作为贞元长庆间文人型官员的一个个案。以下的研究,想首先揭示韩愈对日常生活的看法,其次探讨他的总的生活水平,最后看看他的具体的日常生活。

日常生活记录写成一篇作文【七】

以我这个俗人的眼光看来,一本书的好坏除了内容详实,三观正确,给人以启发之外,更要有趣味性。如果少了趣味性,读起来就多少有些无聊。

能够在寓教于乐中给人以智慧,使人进步,那是所有人求之不得的事。于赓哲先生的《隋唐人的日常生活》满足了我上述的所有要求。

如果你是《百家讲坛》的忠实观众,应该对于赓哲先生不陌生。他对唐代历史文化的研究相当了得,往往三言两语之间,就能够准确概括某历史人物的生平功过,或某历史事件的来龙去脉。

本次出版的这本书,是他根据电视讲座内容整理编辑而来。通俗易懂,简单有趣,分门别类讲述隋唐人的各种生活习惯。配合着唐诗、传奇故事,引经据典说历史文化。对那段历史感兴趣的朋友一定不要错过。

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