五岳归来不看山,黄山归来不看岳。登黄山,则天下无山。
黄山,是世界文化与自然遗产、世界地质公园,是国家级风景名胜区,全国文明风景旅游区,国家5A级旅游景区,被世人誉为“人间仙境”。
8月25日至27日,小荷苏州总校开展了三天两夜的“黄山文化之旅”。此次文化之旅,参与者共三十余人,为小荷的教学人员,含教师、教务和特邀嘉宾。另有一位试用员工,亦受邀同行。今简记此行,以飨读者。
第一天 采葡萄,开文学研讨
25日晨6:30,荷人于苏州园区天翔总部出发。凉爽秋晨,气候宜人。雪碧老师和罐头老师担当主持,介绍本次活动安排。随后,青年教师一展歌喉,进行歌曲大“PK”。笑声与歌声齐飞,秋色与山色正浓!
约12:00,车抵黄山市,“徽风皖韵”扑面而来,荷人连连称赞。享受午餐,安排住宿后,稍作休整。
14:30,荷人前往“鬲山农业示范区”,开展采摘葡萄活动。两两一组,个个体验。葡萄园里硕果累累,荷人嘴中甜意浓浓。片刻后,来到鬲山寺,清净心灵,尽享清幽;离开时,荷人广施“香火”,结交善缘。
16:30,大巴行至“杨业功”纪念馆,集体参观,增强国防意识。杨业功生前系“二炮”导弹部队司令员,为我国导弹和国防事业做出了重大贡献。观后,荷人感触颇深。
17:00,荷人于馨园国际大酒店隆重召开“唐亮作品研讨会”。唐老师作为“老荷”,系苏州市作协会员,喜阅读,爱写作,著作颇丰。近期,其大作《六月九重天》得以再版,并赠予荷人。研讨会由巧克力老师和贝壳老师主持,唐老师先发言,谈文学,谈写作,谈阅读。苏州总校各部门代表畅所欲言,纷纷为唐老师点赞。河马国王为研讨会做总结发言,希望青年教师以唐老师为榜样,多阅读,多写作,提高自身文学修养。
18:30,晚宴开始,荷人共举杯,庆祝研讨会成功。席间,河马国王宣布试用员工“小车”,正式加入荷人大家庭。荷塘又添新香!
第一天的活动在新安江畔美妙的夜色中结束,荷人对第二天的“登黄山”活动充满期待!
第二天 登黄山,享徽州美食
黄山素以“奇松、怪石、云海、温泉、冬雪”五绝著称于世。
26日晨,荷人驱车,赴黄山。
黄山脚下,人山人海。荷人精神抖擞,装备齐全,跃跃欲试。
8:30,登山开始。三五成群,前后呼应。两个半小时后,荷人登上第一座山峰——白鹅岭,斗志昂扬!
午饭后,荷人补充体力,继续前行。
稍一会儿,荷人便登上了海拔1860米的光明顶(与莲花峰、天都峰并称黄山三大主峰。荷人手执荷旗,在此峰合影留念,可谓:一览众山小,荷旗高高飘!
鳖鱼峰,峰高石奇;飞来石,宛若天降;百步云梯,直通云霄;迎客松,挺拔高耸……在云雾缭绕间,松、石、峰尽显奇巧。荷人征服座座山峰的同时,也被黄山的美景所折服,皆曰:黄山如此多娇!
15:30,荷人顺利下山。
18:00,全体于“味道食府”老徽菜店用餐,品徽州美食,赏新安夜景,快哉!
第二天的登山活动,荷人成功问鼎黄山。
第三天 听传奇,游画里宏村
宏村,乃世界文化遗产,被誉为“中国画里乡村”;现存的140余幢明清古民居,有“民间故宫”之称,艺术价值极高。
27日晨,荷人于早餐后,赴宏村参观。
途中经过“赛金花故居”,荷人参观江南美丽园林,聆听“二十世纪传奇女人”的故事。
车至宏村口,一派“中国画里乡村”绝美景色映于眼前。
村里淳朴的民风,精湛绝伦的徽州“三雕”,令荷人赞不绝口。
午餐后,荷人于村口“南湖”放生,许下美好心愿。
13:30,荷人返程,途中分享此行的所见所闻所感。
20:00,荷人顺利抵苏,“读小荷,走天下”的口号,冲向夜空。
至此,为期三天两夜的“小荷黄山文化之旅”圆满结束。
尾
此行,有采摘葡萄之接地气,有作品研讨之文气,有登顶黄山之勇气,有画里宏村之灵气,更有荷人特别能战斗、特别能合作、特别不怕苦的豪气!
豪气冲天,荷人向前!
著名科学家爱因斯坦曾经说过:宽容意味着尊重别人的无论哪种可能的信念。
这就是宽容,你可能不曾想过,不会包容别人就不会得到别人的包容,总是指责别人也只能遭到别人的指责。活在世上,都希望有一个好的心境,而获得好心境的第一要素就是学会包容,说严重点,没有包容就不会处事,不会沟通,不会交往,当然就更谈不上将来事业有成了。
与人相处要懂得包容,无论是对同学、对朋友、对父母、对老师……总之,包容对方是非常重要的。每个人都有自尊心,你尊重了别人,保护了别人的自尊心,避免了难堪、尴尬,甚至可能把别人从窘迫中解脱出来,他自然也体会到你的用心良苦。
没有包容,就不会有和谐、美好、舒适的学习生活环境,也不会有温馨、融洽、亲密的人际关系,而我们只有在这样的环境里才能学业有成,才可能最大限度地发挥自己的创造潜能。想一想,是不是这个道理?没有包容,无论你取得多大的成就,无论你有多美好的人生目标,无论你有多娇艳的美貌……你永远是孤独的,永远会感到内心的苦闷。
当然,学会包容也不是一件容易的事,父母错怪了你,老师误会了你,同学不谅解你,甚至,朋友背叛了你……
在这种情况下,你会怎样去包容他们?能站在他们的立场上去考虑问题吗?仔细反省一下自己,也许你会发现其实自己也有做得不好的地方,自己的观点也并非完全正确。
“金无足赤,人无完人”,世上没有不犯错误的人,这其中便包括了我们自己。包容自己过去、现在已经犯过的和将来可能犯的错误,同时也要原谅别人,宽容别人,包容别人。包容自己和别人,在今后的日子里努力奋斗,就会取得令人瞩目的成绩。人并非是神,人必须从不完美走向完美,在才是真正意义上的人。
有人说:“包容就是别人打你的左脸,你把右脸也送上去。”不,这是不对的。包容,不是放纵罪恶。
包容是迈向成熟的第一步,是走向人群的第一步。从这里出发,你就会同情别人,理解别人,帮助别人,你会把手伸向每一个需要帮助的人,你会把你的爱心给予每一个渴望你理解的人,你的心胸会变得无比博大,你会拥有一个高质量的人生!
我迷恋着旅行,热衷于悠游山水,览湖光山色。我尤爱江南,闭上眼,总有一个关于江南馥郁的梦在冥冥之中召唤着我,召唤我带上一颗旅行的心,穿行在水色江南……
听着江南温婉小调,吴侬软语在耳边呢喃,这些总会让我想起江南水乡的烟柳画桥,想起乌镇的美。在乌镇旅行,穿行在水乡的灰瓦白墙,小桥流水木舟之间,仿佛在一呼一吸的间隙里都充满着江南独有的如水气韵,站在白石桥上,空气里是江南一域烟雨的潮湿,有罗衫淡淡的水乡女子手提荷花灯,撑一把油纸伞与我擦身而过。她回眸,仿佛有清澈的湖水在她眉黛泛滥,我的心醉在江南女子梨窝浅浅的笑容中,亦醉在乌镇那隽永的流水间,难以自拔。行走在这江南水乡最美的一隅,我那颗酷爱旅行的心装满了乌镇的温柔气息,乌镇啊乌镇,你在我心里盛开出一个永恒的天堂。
漫步在西子湖畔,我总有一种穿行历史的恍惚,毕竟,这里沉淀了太多太多的文明,太多太多流传千载的故事。闭上眼,湖上有风吹来,我依稀听见有鹤在石头城依水的朱楼外幽鸣,猝不及防地,一个个动人的传说带着西湖氤氲的水汽向我迎面扑来,关于苏堤,雷峰塔,关于“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”的绝美诗篇……在西湖旅行,我看见雾气氤氲在流水边,把水草和游鱼的呼吸也变得如同丝绸一般柔嫩,西湖所蕴藏着的浩如烟海的历史精髓,让我心动。
读着李后主的“胭脂泪,相留醉,几时重,自是人生长恨水长东。”总能无端地让我想起秦淮纷飞的琼花以及漫天的柳色,秦淮,这一个多情的地方,总能让我忆起这里吹断云水间的笙箫,寒烟笼细雨的庭花,忆起李煜的“露华新月春风度,车如流水马如龙”……这些关于秦淮八艳,南唐故里的故事,沉积在江南上苑的郁郁楼台间,倾诉着琼花月影中道不尽的往事。在秦淮旅行,我捕捉到了李后主的悲伤,以及无数水色江南的美丽所在。
旅行是一个让我心醉的过程,穿行在这如水江南,让我在美景中洗尽心中的莽莽红尘,让我汲取了历史的深沉,更让我品味到了如水的绝代才情。带着满心的欢愉在水乡旅行,我一路收获着美丽。
请和我一起穿行在如水的江南……
虽然人们都欣赏“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。”的人生哲学,但生命却是人们最初的真爱,唯有生命的存在,才有可能言及其它。
善待生命,我们就要让生命有意义。一个人的存在应该让周围的人感到幸福,而不应该让别人意识到他仅仅活着而已。当你立下汗马功劳时,人们会敬仰你,想象你一样拥有同样的生命。你的生命是伟大的,因为你用行动维护了它的尊严。而你靠不义之财想得到别人的敬仰,只能遭人唾弃。名和利虽好却身带剧毒,要仰制名利,像陆羽一样品茶洗涤自己的生命,感染着身边的每一个人。不为名,人本身生命便精彩,它在别人心中地位更高;不为利,那也是一笔无价的财富,它比金钱更贵重。生命的高贵不是体现在金钱和权利之上,而是体现在能够善待生命之上。金钱不能改变一个人的生命,有人却想用金钱弥补生命的缺点,却不知,这是越弄越糟,要相信只有淡泊名利、修身养性之人才能得到完整的一生!
生命一个人只有一次,这谁都知道,可知道生命的真理的人并非谁都重视。拿生命当儿戏,将生命安全问题弃之不顾的人大有人在。如今,报纸、电视上播出的安全事件还少吗?人们总把安全问题挂在嘴边,可一但祸从天降,就只有悔恨的分儿了,有的甚至还没“哎哟”一声,恐怕早已命丧黄泉。生命就这样随风而逝。失去生命,又怎么可能去言说感情的美好,自由的可贵呢?失去了生命,一切愿望将成为梦中的泡影。失去了生命,生命的意义就更无从谈起。因此,我们要善待生命。
珍惜生命、善待生命,要让生命活的精彩!活的有价值!
电影《菊豆》也是在那儿借用叶姓人家的祠堂拍摄的,到现在18年前的道具都还保留在现场。走出南屏,我往后扫视了一下,民居鳞次栉比,真是巧夺天工,掩映在青山绿水间,和陶渊明笔下的世外桃源不相上下。紧接着,我们一行人又来到了屯溪老街。满街的小吃是琳琅满目,有馄饨、芝麻糊、烧饼……,数也数不清。我们买了几种尝了尝,价格虽然都很贵,但这味道也与我们平时吃到的`大不一样,特别香甜;据说他们都上过电视。其中有一个卖馄饨的非常有趣,他一边煮馄饨,一边做着各种稀奇古怪的动作,直逗得我们哈哈大笑。再往前行,哇!好多好多漂亮的装饰品在向我们走来。忽然,我看见用粽叶做成的动物,有螳螂、老虎、仙鹤、猴子、熊猫……
原来,《功夫熊猫》里的人物到这儿来聚会了。隔天,我们还去了xx主席去过的“花山迷窟”,那更是我国古代人民智慧的结晶。这“花山迷窟”原来叫“花山石窟”,因为xx主席去过,而且还有很很很很很多迷,所以改称“花山谜窟”。我们的祖国是如此的地大物博,到处都有让人意想不到的惊奇!(指导老师:王美军)
孟子于《鱼我所欲也》之中言:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”
舍生取义的正气,激励着后代仁人志士。
似灿烂的流星,他们的光辉如火焰般耀眼;如凌空一闪的璀璨钻石,他们的存在如日月般永恒。他们是一团迅捷升空、猛烈燃烧、瞬间将大地于长空照耀得通明绚丽,却又骤然熄灭的烟火。
纵观历史长河之内,英雄无数风流无尽。舍生取义,流传千里。“生当作人杰,死亦为鬼雄。”项羽慷慨赴死,报江东父兄。宁可无愧而死,不肯惭愧而生。
舍生取义,爱国之心永不覆灭。
“匈奴未死,何以家为。”霍去病少年从军,为国出生入死,从不追求安逸享乐。十六岁,残酷的命运转盘,转盘指针将他指向死亡。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”文天祥慷慨起兵抗元,元世祖以高官厚禄劝降,他宁死不屈,从容赴义。谭嗣同就义的那天,慷慨激昂,神情没有丝毫改变。“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”
朝朝暮暮,舍生取义,重复激昂上演。
20xx年七月,一个两岁儿童突然从十楼坠落,危险裹挟生命呼啸而来母性的天平容不得刹那摇摆。吴菊萍挺身而出,接住生命。
中国不是缺乏“舍生取义”精神的民族,此精神随处可见。许许多多的军人,生死守卫祖国边疆,常年累月不能回家。除夕之夜,家家团圆之时,与亲人各在一方。思乡之痛被他们爱国的精神压住,血色男儿阳刚之气十足。
古舍生取义之士,在历史星空中烁烁生辉。舍义取生之庸夫、在现人心里,只有憎恨与无视。历代有才能与胆识之人,为国死,天下缟素,名垂青史。历代奸臣,为了生存,一仆二主。使国混乱,后被君***,百姓乐,名臭万载。
不过舍生取义此说,对我们而言,不是要一定去履行的。精神可嘉,可我们没有没有能力去实现这一切。不能盲目地去选择“舍生取义”,青少年舍生取义的例子层出不穷。某中学生,在某河救入水者溺水而死……将此落实到行动上,危险至极。故有此精神,壮志凌云即可。
美国康奈尔大学的威克教授做过一个实验,把几只蜜蜂放进一个平放的瓶子中,瓶底向光;蜜蜂们向着光亮不断碰壁,最后停在光亮的一面,奄奄一息;换成苍蝇却全都飞出去了,原因是它们多方尝试——向上、向下、向光、背光,一方不通,立即改变方向,虽不免多次碰壁,终会飞出瓶颈,成功脱身。
——题记
人生在世,会面对许多困难,学习上的困难,生活中的困难和感情上的困难,都是阻碍我们前进的拦路虎。如何去解决这些问题呢?那就要执着与变通。
人的一生需要执着,“冰冻三尺非一日之寒,水滴石穿非一日之功”。如果没有执着,就没有了成功。歌德写《浮士德》,笔耕不辍60年,诞生一部传世之作;曹雪芹著《红楼梦》,披阅十载,增删五次,造就了中国古典小说的高峰;蒲松龄生活艰辛,穷困潦倒,依然“苦心人,天不负”,“有志者,事竟成”,终于成就了名传百世的《聊斋志异》。大发明家爱迪生曾经说过:天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水,如果不是这百分之九十九汗水的执着,何以造就发明大王的神话?李时珍一生只种草药,采草药,写草药,正是他的执着,才让这个草民与圣人同列。
然而,生活中也需要变通。鲁迅先生梦想救国救民,自幼学医,立志长大以后拯救国民。但日本留学的经历让他明白,医学是不能挽救国民麻木的心灵的。于是,他选择了变通,弃医从文。这一变通,一位文学巨匠迄立东方永不倒。陶渊明,少有大志,但黑暗的世界让他不满,他所向往的世界与这个黑暗现实显得格格不入,于是,他选择了变通,去追求“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,这一变通,造就了田园诗人的神话!
执着与变通并不矛盾,执着的同时也有变通,变通的前提更是执着。执着,是对内心信念的坚定,变通则是方法的改良,使自己更早一步“会当凌绝岭,一览众山小”。执着与变通或许各有优缺,但将它们巧妙地搭配在一起,一定是自己成功强力的双翼。
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