2008年安徽作文【一】
孟子于《鱼我所欲也》之中言：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
舍生取义的正气，激励着后代仁人志士。
似灿烂的流星，他们的光辉如火焰般耀眼；如凌空一闪的璀璨钻石，他们的存在如日月般永恒。他们是一团迅捷升空、猛烈燃烧、瞬间将大地于长空照耀得通明绚丽，却又骤然熄灭的烟火。
纵观历史长河之内，英雄无数风流无尽。舍生取义，流传千里。“生当作人杰，死亦为鬼雄。”项羽慷慨赴死，报江东父兄。宁可无愧而死，不肯惭愧而生。
舍生取义，爱国之心永不覆灭。
“匈奴未死，何以家为。”霍去病少年从军，为国出生入死，从不追求安逸享乐。十六岁，残酷的命运转盘，转盘指针将他指向死亡。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”文天祥慷慨起兵抗元，元世祖以高官厚禄劝降，他宁死不屈，从容赴义。谭嗣同就义的那天，慷慨激昂，神情没有丝毫改变。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”
朝朝暮暮，舍生取义，重复激昂上演。
20xx年七月，一个两岁儿童突然从十楼坠落，危险裹挟生命呼啸而来母性的天平容不得刹那摇摆。吴菊萍挺身而出，接住生命。
中国不是缺乏“舍生取义”精神的民族，此精神随处可见。许许多多的军人，生死守卫祖国边疆，常年累月不能回家。除夕之夜，家家团圆之时，与亲人各在一方。思乡之痛被他们爱国的精神压住，血色男儿阳刚之气十足。
古舍生取义之士，在历史星空中烁烁生辉。舍义取生之庸夫、在现人心里，只有憎恨与无视。历代有才能与胆识之人，为国死，天下缟素，名垂青史。历代奸臣，为了生存，一仆二主。使国混乱，后被君***，百姓乐，名臭万载。
不过舍生取义此说，对我们而言，不是要一定去履行的。精神可嘉，可我们没有没有能力去实现这一切。不能盲目地去选择“舍生取义”，青少年舍生取义的例子层出不穷。某中学生，在某河救入水者溺水而死……将此落实到行动上，危险至极。故有此精神，壮志凌云即可。
2008年安徽作文【二】
虽然人们都欣赏“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。”的人生哲学，但生命却是人们最初的真爱，唯有生命的存在，才有可能言及其它。
善待生命，我们就要让生命有意义。一个人的存在应该让周围的人感到幸福，而不应该让别人意识到他仅仅活着而已。当你立下汗马功劳时，人们会敬仰你，想象你一样拥有同样的生命。你的生命是伟大的，因为你用行动维护了它的尊严。而你靠不义之财想得到别人的敬仰，只能遭人唾弃。名和利虽好却身带剧毒，要仰制名利，像陆羽一样品茶洗涤自己的生命，感染着身边的每一个人。不为名，人本身生命便精彩，它在别人心中地位更高；不为利，那也是一笔无价的财富，它比金钱更贵重。生命的高贵不是体现在金钱和权利之上，而是体现在能够善待生命之上。金钱不能改变一个人的生命，有人却想用金钱弥补生命的缺点，却不知，这是越弄越糟，要相信只有淡泊名利、修身养性之人才能得到完整的一生！
生命一个人只有一次，这谁都知道，可知道生命的真理的人并非谁都重视。拿生命当儿戏，将生命安全问题弃之不顾的人大有人在。如今，报纸、电视上播出的安全事件还少吗？人们总把安全问题挂在嘴边，可一但祸从天降，就只有悔恨的分儿了，有的甚至还没“哎哟”一声，恐怕早已命丧黄泉。生命就这样随风而逝。失去生命，又怎么可能去言说感情的美好，自由的可贵呢？失去了生命，一切愿望将成为梦中的泡影。失去了生命，生命的意义就更无从谈起。因此，我们要善待生命。
珍惜生命、善待生命，要让生命活的精彩！活的有价值！
2008年安徽作文【三】
有位作家说过，人，是没有真相的。
这应该是指人的多面性与复杂性。还有，人性里很多的幽秘地带，模糊的含混地带。某一特殊时刻，人也许会走向自己的反面，成为另一个自己。面对罪恶的强权，一个弱女子会突然拿起屠刀，奋力维护自己的生命与尊严；一个***人犯在夕阳西下走向刑场的那一刻，可能会小心地绕过一朵小花，唯恐自己的鞋子踩损了它，那是他向世界绽放的最后的温情。
从某种意义来说，世界，也是没有真相的。
这并不是不可知论的论调。而只是说，我们人类的每一步，都走在接近世界真相的路途中，却永不可能穷尽世界的全部真相。世界，没有尽头。对它的研究与了解，也没有尽头。从这个意义来说，世界，确是没有真相的。
这一点可能令人绝望，但也给了我们生生不息的希望。我们的每一点努力，都在揭示真理，倾近真理，走进去越深，感受的世界越广袤，越多元，越美妙。这正是我们生存的动力。
蝴蝶的翅膀本是无色的，只是因为具有特殊的微观结构，才会在光线的照射下呈现出缤纷的色彩。多么不可思议！
想想看，原来，我们看到的永远只能是世界的一部分，对世界的把握与了解也只是一点点。只知道一点点，却要拿它去揣测和丈量整个世界。所以往往，我们得出的结论与判断，都有失偏颇，甚至与真相大相径庭。
应该时刻提醒自己这一点，提醒我们经验与所知的有限性，才可能避免偏执，片面，与虚妄。多多探究、学习与领略，竭力发现事物的每一面，才可能走向广阔，深远，与博大。
一只终生生活在井底的青蛙，看到的天空只有井口大，它眼里的天空，便也只能等同于井口大小，这是它的视野决定的。诺贝尔文学奖获得者略萨说过：我只有生活在巴黎的时候，我对秘鲁才有更深的认识。
你只有见到和领略了更大的世界，才可能不局限，不偏狭，修正和拓展你原来的认识。
世界的实质与真相，永远会超出我们的知识与经验，我们的理解力与掌控力都是有限的。所以，为自己的心灵，配上一部纳米显微镜吧，让自己尽可能看到和领略这万花筒般奇妙深邃的世界的每一面，或者更多的面。
2008年安徽作文【四】
著名科学家爱因斯坦曾经说过：宽容意味着尊重别人的无论哪种可能的信念。
这就是宽容，你可能不曾想过，不会包容别人就不会得到别人的包容，总是指责别人也只能遭到别人的指责。活在世上，都希望有一个好的心境，而获得好心境的第一要素就是学会包容，说严重点，没有包容就不会处事，不会沟通，不会交往，当然就更谈不上将来事业有成了。
与人相处要懂得包容，无论是对同学、对朋友、对父母、对老师……总之，包容对方是非常重要的。每个人都有自尊心，你尊重了别人，保护了别人的自尊心，避免了难堪、尴尬，甚至可能把别人从窘迫中解脱出来，他自然也体会到你的用心良苦。
没有包容，就不会有和谐、美好、舒适的学习生活环境，也不会有温馨、融洽、亲密的人际关系，而我们只有在这样的环境里才能学业有成，才可能最大限度地发挥自己的创造潜能。想一想，是不是这个道理？没有包容，无论你取得多大的成就，无论你有多美好的人生目标，无论你有多娇艳的美貌……你永远是孤独的，永远会感到内心的苦闷。
当然，学会包容也不是一件容易的事，父母错怪了你，老师误会了你，同学不谅解你，甚至，朋友背叛了你……
在这种情况下，你会怎样去包容他们？能站在他们的立场上去考虑问题吗？仔细反省一下自己，也许你会发现其实自己也有做得不好的地方，自己的观点也并非完全正确。
“金无足赤，人无完人”，世上没有不犯错误的人，这其中便包括了我们自己。包容自己过去、现在已经犯过的和将来可能犯的错误，同时也要原谅别人，宽容别人，包容别人。包容自己和别人，在今后的日子里努力奋斗，就会取得令人瞩目的成绩。人并非是神，人必须从不完美走向完美，在才是真正意义上的人。
有人说：“包容就是别人打你的左脸，你把右脸也送上去。”不，这是不对的。包容，不是放纵罪恶。
包容是迈向成熟的第一步，是走向人群的第一步。从这里出发，你就会同情别人，理解别人，帮助别人，你会把手伸向每一个需要帮助的人，你会把你的爱心给予每一个渴望你理解的人，你的心胸会变得无比博大，你会拥有一个高质量的人生！
2008年安徽作文【五】
黄山日出，闻名天下。为了亲眼目睹这一奇观，凌晨5点，我们便从宾馆出发了，大黄山还是一片漆黑。白天那些雄伟的山峰，在此时就像一些披着斗篷的鬼影，但我们依然在闪烁的群星下前进着。
我抬头看了看天，天上繁星点点，不时划过一道流星，这一切就像童话一样。我不禁有点着急：能看到日出吗?天还是没有一丝光亮，除了启明星外，一切都仿佛是一个黑洞。
我们在凌晨5点半赶到了光明顶。此时，天已经微微亮了起来。一层厚厚的雾突然浮了上来，把一切高山都覆盖了，苍茫的雾海滚滚流动着，好像是浓浓的牛奶做成的一样。远处的一座高山却依旧孤独地矗立在雾海之上，若隐若现，犹如海市蜃楼。星辰仍在空中，似乎不想离去。
慢慢的，天越来越亮，在云雾尽头，地平线被染得通红。那太阳在与我们玩着捉迷藏，迟迟不肯出来。突然，一点，一点，啊!太阳露出来啦!只见它一点一点探出头来。大约30秒过后，太阳终于挣脱了大地母亲的怀抱，跃上了天际。那太阳火红火红的，像一个大绣球，整个“大海”都变成了赤红色。顷刻间，光芒四射到每一个角落，金光闪闪，浩浩云海被染得色彩斑斓。我被如此壮观的景象惊呆了，难怪称“黄山日出”为天下一大奇观呢!
而那颗最亮的启明星，顽强不屈，依然不肯消失。我顿时被感动了，太阳是如此强大，它的光芒能压倒一切，但星星却不向太阳低头。我们也要学习这精神，既要拥有太阳的光明，也要拥有星星的不屈。
2008年安徽作文【六】
古人有言：小隐隐于山;大隐隐于市。
在我们的印象中，只是仙人道士必傍山而居，不闻世事。蔡志忠曾以漫画对此作了解释：仙，“人”在“山”旁则为仙，看来，古时造字便点明了其中真意。
傍山而居，和山水融为一体，这本来就是不食人间烟火的象征，偏又练就一身道行，渗透了禅意，方以道入土，归隐于山。千百年来，文人墨客莫不对此动了凡心。其中，陶渊明便是这样一个典型，当他一篇《桃花源记》出世，那颗厌倦仕途，向往幻想中的桃花源的心也就出世了。是的，他想要的是归隐，是闲适，是宁静的生活，可是如果不是官场失意，怀才不遇，桃花源这么一个避难所就要永远与他绝缘，并远离世俗而绝迹于他未来纯朴的生活。
要知道不是所有的人都抵御不了意志的消沉。“出世”有之，“入世”亦有之，所以又有许多“英豪”浮出水面，大隐于市。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意气风发的李白，对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华，报效国家，挥洒人生。然而，多年的官场生活，多年的仗剑游历，让李白反思起来。有过得意，也有过失意，他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗，高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚，朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足畏，但愿长醉不复醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世间的污秽，每一次醉后醒来，他又重新开始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始终有一种信念，始终有一种火热的诗情冲动，始终有超俗的“出入”洒脱!他不被世事摒弃，也不被百姓遗忘，更不被朝廷重用。于是他不断地重拾希望，不断地将自己“大隐于市”，也许他的人生哲学便是“宇宙人生，既入乎其内，又出乎其外”吧!李白啊!不愧为“诗仙”，却是个依市而居的一个仙人。
“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，世事内外变化多端，观念出入繁杂无比。我们不一定都要像陶潜一样“出”，也不一定都要像李白一样“入”，而是要万物归乎一心。俗话说得好，“心净自然凉”，只要内心真诚、纯净，又何去理会污秽的俗事呢?我们不妨静下心来：大隐隐于“乐”。
