我找了好久,终于找到了琉璃瓶,原来它在我的裤袋里呢!害得我找了那么久!
今天一大早,我就去城堡找国王了,连早餐也来不及吃了。
通过几天的魔鬼训练——完成任务,我顺利的瘦了,一下就穿过了那道门。
一见到国王,他就惊呆了,因为我的样子真是惨不忍睹,衣服破了,又鼻青脸肿的`。我咳了两声,他才回过神来,结结巴巴地问:你怎么了?
唉,完成任务弄的呗!我无奈地说。
哦哦。那眼泪呢?
这儿呢!接着!我把瓶子对给他。
嗯,不错!他对我满意地点点头,今天你和豆豆还有一个任务。你们要去巨无霸蟑螂的家里找到那张地图,否则时空机将找不到方向!
咕~我的肚子在关键时刻掉了链子,竟发出了疑似嗯的声音。
国王肯定以为我答应了,因为他又叮嘱:不用换衣服了,反正到那儿衣服也会破的,别浪费!
离开城堡,我跑到豆豆身边,带着%0.0001的笑容对他说:Mr.豆,我们要去巨无霸蟑螂的家里拿地图!
什么?迷死特豆?你认为我这么有魅力,可以迷倒豆子们?豆豆自恋的说。
你这个白丁,英语懂不懂啊?Mr.豆就是豆先生,也就是豆豆先生!我摇摇头,无奈地说,觉得豆豆真是无可救药了,连英语都不懂!
带上一些食物、急救箱,我们就出了了。国王叫人驾车来接我们过去,自从今天早上我去他那儿后,他就不像以前那么自恋了。离开之前,我问他:您最近怎么不自恋了?这人竟说:哦,这是因为呢,最近在评选世界上最最伟大的国王。所以原来是为了做伟大的国王啊!
大约十分钟进去了,我们抵达了巨无霸蟑螂窠。车夫带着一脸恐惧匆匆和我们告别,然后就骑着马走了。
我们小心翼翼地走进去,看见了一只大大大大超级无敌的大蟑螂!我们解释了过来的原因,大蟑螂恍然大悟,说:是这样的,有一天,我爸去照X光(因为便秘),然后就发现了那张地图。我老爸就想起了那件事情,他就把那张地图复印了,并补全了它。给你们吧!大蟑螂递给我们一张破不拉叽,同时脏不拉叽的纸,把那张纸装进了箱中的手套,把那张纸装进了塑料袋中。我们向大蟑螂道谢,然后头也不回(不敢)地走了。
由于没有车夫敢来接我们,所以我们只好步行回家。花了大约30分钟,才回到家。
一到,我就赶到国王那儿,告诉他事情的经过。国王听了很是惊讶,说:没想到这只老蟑螂还有良心,我还以为
我回到家,本想洗个舒舒服服的热水澡.可没想到,水一碰到我身上的伤,就火辣辣地痛。
刚要睡,就听到有人敲门,打开门一看,原来是一个矮人,他气喘吁吁地对我说:波特,国王叫你明天去他那儿,带上豆豆。
一晚上,我都睡不着,不停的思考两个问题:国王找我干嘛呢?明天会发生什么?
对于一部作品,除了语言结构等基本功以外,我们经常使用的“好小说的标准”是:打动人的内心和作家的社会意识。用这样的标准衡量,《第七天》算是一部好小说。感伤悲苦是这部小说的根本,杨飞这样一个孤苦无依的魂魄,生前努力地存在,死后努力地寻找。在一个强势纷杂的外部世界中,小人物的挣扎努力无疑是令人同情的。作品营造的“死无葬身之地”里熙熙攘攘的无处安息的灵魂,更是给人荒凉之感。活在世上的小人物,生命是最终的底线,也是最慷慨的代价,任何一个看似偶然的小的变动,就能要了他们的命。突然被砸死的自己,自***的前妻,因为一个山寨手机跳楼的鼠妹,车祸丧生的年轻人,被唤作医疗垃圾的二十七个婴儿……反倒是父亲,因为癌症而死,稍微给这些死亡增添了一些伦常的必然。
对个体命运的关注,是余华一贯的坚持。《活着》是零度写历史,是个体在历史中的挣扎;《第七天》是零距离地写现实,是个体在社会中的挣扎。只是这一次,他站到现实中间来了。也许是因为太近了,满篇都是现实发生过的激烈事件,人们才会说他“用新闻串烧来弥补素材不足”。
在我看来却是作家在用他自己的方式,解读现实。当然,我们不能评价这部作品是一部伟大的现实主义力作,也不能将余华比肩于托尔斯泰、巴尔扎克,他不是那种可以用气势磅礴的宏大叙事来批判现实的作家,但他是余华,是用《活着》的艺术灵感来创作《第七天》的余华。他曾说:“我所有的创作,都是在努力更加接近真实。我的这个真实,不是生活里的那种真实。我觉得生活实际上是不真实的,生活是一种真假参半、鱼目混珠的事物。”
灵魂的诉说和新闻事件的密集,也许恰是对现实的一种荒诞表达。(以前的生活和时代都朴素而单一,现实往往没有作家想象出来的生活更新鲜精彩。但是近几年,社会的巨变让我们惊叹:生活早就超越了想象。什么事情都可能发生。生活中处处都是突如其来的荒诞。
再说题材,小人物在现实中的挣扎,虽然并不新鲜,但却是传统写作最为关注、也是最容易上手的题材。同样的挣扎,在前几年的作品中,多少能让人看到些希望,比如福贵,虽然遭受了所有的灾难,他还活着。到了《第七天》,这些挣扎的尽头,都是绝望。杨飞,这个生不逢时、死亦不逢时的魂灵,在横向的社会层面遭遇、见证了所有极端的苦难。他遇到的所有人,都是草根,都生活在惶恐中。小说中最无争议的部分,是作者对父子感情的建构,这不仅是作品最大的情感支撑,也是被各方声音肯定的亮点。淋漓尽致地写父子情深,在历来的作品中,除了朱自清的《背影》,就数这对父子了。如果杨飞的生活中还有一点亮色,那就是父亲对他的爱。小说里满是对父子情深的各种描述,不经意间触动内心。“我乘坐的火车驶离车站时,他站在那里看着离去的火车挥手,虽然站台上有很多人在来去,可是我觉得他是孤单一人站在那里。”“第二天我父亲不辞而别,他走得无声无息,连一张纸条也没有留下,拖着自己所剩无几的生命离我远去。”
从对父子关系的建构上,也能看出余华不再是当年那个先锋派的旗手了,因为当年先锋创作中很重要的母题是:***死父亲。如今几十年过去,父子讲和了。这些都显示了余华创作中温暖的内核,虽然满目疮痍,但坚信人性良善或者说是希望还在。
读《第七天》,让我总忍不住想到方方的《涂自强的个人悲伤》,作品弥漫的也是同样的悲伤、压抑而绝望。小说结尾处写着:涂自强从未松懈,却也从未得到。这句话不只点了方方自己小说的题,也点了《第七天》的题,更点中了这个时代小人物命运的题。
真的非常佩服余华的才华,用七天的故事叙写了一本书。语言也是像往常的风格一样,平素但又有力量。读余华的书真的能够了解很多以前从未接触过的人情事故,懂很多的痛苦和体会生活的酸甜苦辣。
《第七天》这本书也有很多的不同点在于讲一个死者因为没有墓地等问题重游故地,回忆起很多的以前的时光。因为看到前妻死亡的消息,所以在火灾中没有逃出来。回忆起她的前妻,父亲,邻居,亲生父母亲等等一切与他相关的人事。
读这本书我最大的感触是一切都太有缘分了,在现实生活中不能相遇的人,在死后的日子里能够相遇,当然不是所有人都能够那么幸运。杨飞死前不能找到自己的父亲,死后通过种种人的介绍,寻找,最终找到自己的父亲;杨飞死前没有见到李青,死后在寻找回忆的路上,来到他们共同生活的地方见到了李青等等有缘分的事情。这所以的一切都是像命运安排那样的随其自然。
我想我能够明白余华写这本书的寓意,从这些死的人看出社会的动荡不安,人们的死亡都很委屈,但是这是无法改变的命运。金钱和权力是多么的重要无论是在现实的生活还是在死后的生活。有钱死后可以有更好的归宿,不怕尸体被腐烂,不怕灵魂没有归宿。虽然没有钱死后生活的条件也没有很差,但是随时间的流逝,尸体日月腐烂,最终消失在茫茫人海中,找不到最终的归宿。
一切的一切都是缘分,希望能够好好珍惜眼前的一切,享受生活,享受身边的爱,但同时不要怕给予别人你的爱。
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