新概念作文大赛一个人能报两个吗【一】
然而必须指出，如果不加思考地一概而论，把家风说成是传统的家庭教育，说成是一家一族世代相传的道德准则和处世方法，则有失偏颇，不可不加以厘清。
实际上，家风就是家庭的风气，它是一个家庭的传统，是一个家庭的文化。如同一个人有气质、一个国家有性格一样，一个家庭在长期的历史过程中，也会形成自己独特的风习。这样一种看不见、摸不着的习气，以一种隐性的形态，存在于特定家庭的日常生活之中，家庭成员的一举手、一投足，无不体现出这样一种习性，这就是家风。所以，家风既是一个家庭或家族长时期历史汰选、传统沉淀的结果，又是一辈又一辈先人生活的结晶，对家中子弟具有熏陶影响、沾溉浸润的意义。
家风作为家庭的文化和传统，表现的是一个家庭的自我和特色，是一个中性的概念，并不必然具有正面的意义，用现今的话说，并不都具有正能量。有的家风可能是勤奋、俭朴、为人忠厚、待人有礼，也有的家风可能是狡诈刻薄、酗酒、忿戾凶横。一所学校、班级的风习我们称之为学风、班风，而学风、班风有好坏之分、高下之别，并不总是值得弘扬。家风同样也有不良的，也并不都是传家宝，即便是在传统社会，被视为传家久、继世长的也只有“耕读”“忠厚”“清廉”这样的一些美好的品质。
作为家庭的文化，家风是附丽于家庭而存在的，只要有家庭，就会有家风。家风并不会因为农村的城市化、大家族被小家庭所取代而丧失。极端地说，“没有家风亦一种家风”。在社会结构和家庭结构都发生了革命性变革的当今，人们感叹“家风”荡然无存，其实是指家庭所秉持的“忠厚传家，诗书继世”这样一些传统内容的沦落，而不是家风本身的消逝。
家风又不同于家规。家规是家庭中的规矩，是家人所必须遵守的规范或法度，是父祖长辈为后代子孙所制定的立身处世、居家治生的原则和教条，它是借助尊长的`权威，加之于子孙的又一重针对性强、目的明确的道德约束，有的甚至具有法律效力。它有家训、家诫、家规、家仪、家教、家法、家约、家矩、家则、家政、家制等名义，有敬祖宗、睦宗族、教子孙、慎婚嫁、务本业、励勤奋、尚节俭等具体而明确的条文，是载诸家谱、可供讽诵学习的有形文本。而家风有别于这样一个家庭世代相传的道德准则和处世方法，它是一个家庭的性格特征和精神气质。通俗地说，我们可以把家规看作是教化家人的教科书，而家风则是经由长期教化后的结果。同时，它一旦形成，也就成为教化的资源，并且具有“润物细无声”的意义。
新概念作文大赛一个人能报两个吗【二】
一年一年过得真的很快，我想要去抓住它，它却从我的手指尖就像沙漏一样的泄下来。我很无奈，我真的没有能力让它过得慢些，我真的没办法，又要鼓起勇气去看望你。今天又是清明节，是你离开我的第３个清明节，我很想念你，我很想知道你过得好不好，我很想知道我所做的一切你都看得到的对吗？可是我没有那勇气，去面对曾经幽默风趣的爷爷冰冷直挺挺竖立在我面前。记得这三个清明节我都没有去看过你，一直没有。当然今年也不例外，我还是像往常一样坐在电脑面前，听着歌。可是每次看见看空间说说一直在更新清明节什么什么的，我就没有心情在玩下去，我知道我又错过了你，又错过了每年一次的见面！
爷爷，我很后悔当初没有陪你走到最后，很后悔当初为什么不坚持去看你最后一眼。那时的我在外地，在读小学。听见爸爸妈妈在房间接电话，我以为只是个普通朋友的问候罢了。后来看到爸妈匆匆忙忙整理了行李，他说他们要回家一趟。我问他们怎么了，他们互相看了一眼好像有什么事情瞒着我，他们没告诉我，只是叫一个阿姨暂时照顾我一段时间。我看着他们远走的背影，眼睛红红的，心里很任性的在想，为什么他们不告诉我。吃晚饭的时候，阿姨说爷爷你快不行了，我忘了当初的表情是怎样的，鼻子酸酸的，嘴里的饭怎么也咽不下去，敷衍的.说自己很累要去睡觉。回到房间，一头栽进床，眼泪掉进被子里，把被子一大块都给打湿了。爷爷，你知道吗，我为了他们不告诉我原因，没理他们好久，他们打电话给我我也没有接。我只是不明白，爷爷你平时身体那么棒怎么会变成这样？后来才知道你是因为喝了太多酒，记得从我出生开始你就一直喝点小酒，那时候还是童年，不知道喝酒会变成这样，听到消息后我还以为他们在跟我开玩笑，你知道吗？爷爷，你现在还好吗？他们说人死后会变成天使进入天堂，会变成天上的星星，一闪一闪的很漂亮很美好！你在吗？你能够看得到我吗？爷爷，我现在过得很好呀，爸爸妈妈一直都很爱我很宠我，在学校也过着很充实的生活！你是否还像以前那样还那么喜欢喝酒？你是否还是那么喜欢爱开玩笑？爸爸性格很像你呀，他一直都是我们家的开心！
爷爷，你想我吗？你想见我吗？怎么办，我还是没有那勇气去面对你，还是没有勇气去见你！我知道你已经走远了，可我不愿意承认，你知道吗！可是我好想你，好想一直陪着你，好想告诉你我从来没有告诉你的那些话，你知道吗，有时你很烦很罗嗦呀，我都不想理你呀！可是你知道吗，每次有人问我你爷爷奶奶还在吗，我就一直看着他，看到他害怕。等他走了，我一个人蹲在那里默默的流眼泪！你一直是我不想提起的悲伤。做人要往前看要开心点，这是你告诉我的，小的时候觉得好有道理，现在感觉好没有文化水平！哈哈，爷爷你在天堂过的还好吗？到底还好吗？
你的孙女：xxx
二零一x、四月五号
新概念作文大赛一个人能报两个吗【三】
爸爸你知道吗？你给我留下的只有三个记忆片段，真的只有三个...{1]小时，你告诉我手字有五横，这是幽默的你。{2]16岁，饭桌上客户问你我几岁你说不知道，这是不了解我的是你。{3]每次见面时，我每次找你，你就只会掏钱，这是陌生的你。
爸爸，你知道吗？你曾是我的骄傲.小时别人问我你爸是谁？我便会大声的告诉他我爸是王大褂，我是王小大褂。这句话常常把被人逗得哈哈大笑......
渐渐长大后我在爷爷家住，我慢慢的.变得不一样，我有了自己的思想自己的意识，我便发誓长大后，我要让别人说王伟革是王晶的父亲.......
后来随着年龄的增长我骨子里的傲气逐步显现，我的野心大，我想做好每件事。证明给你们每个人看...可我发现在此过程中我失去好多......
我不了解你，你也不了解我，但不管怎样我希望你幸福永远幸福........
新概念作文大赛一个人能报两个吗【四】
你好！你现在过的怎么样？哦，对，你应该已经是初一的一员了。新的老师和同学好吗？你有没有不适应？
我现在正要收拾书呢，你说我吧，从昨天到今天钱还没收拾完，真是个磨蹭鬼。希望你能改掉这个毛病哦。不过你放心，我会好好成长，造就更好的'你。
你现在一定有些不适应吧。毕竟那个环境和以往接触的都不一样，新的同学，新的老师，新的环境。我现在紧张之余还带点儿小期待呢。
成长的道路总是充满风雨。你如果有什么挫折和不开心的话，就说出来和用笔写出来吧，那样会感觉好些。很多人都有挫折，你要是没有那就不正常了。你这一点点挫折又算什么呢？自己开心最重要，别把一切想的那么悲观。要记得：别低头，皇冠会掉。别哭，坏人会笑。
身体是革命的本钱。首先，你要保证充足的睡眠。睡好啊，才有精神上课，上课才不会走思啊。这点非常重要。然后你记住别着凉了，晚上要盖好被子，不然闹肚子就不好了。
人外有人，天外有天。你永远不可以认为自己是最好的。因为你永远都不是最好的，只能去追求更好。世界那么大，像你这样的学生多了去了，恐怕有几十亿吧。所以你千千万万不能自大，永远都不要沾上这个坏毛病。
最后衷心的祝你身体健康，天天开心！我期待我未来的样子。
此致
敬礼
过去的你
201x年6月29日
新概念作文大赛一个人能报两个吗【五】
朋友后来到王安石家做客，他与王安石的夫人聊起王公嗜好，说王公太偏食，只喜欢吃鹿肉，其他任何佳肴都不喜欢。王夫人问：“这盘鹿肉摆在哪一边？”那朋友说摆在王公那头，王夫人说：“那就是了，下次，你再请客，你把一盘芥菜放他面前，看他吃什么。
王安石其实不偏食，只不过是哪一盘菜靠他最近，他就向哪一盘菜伸筷子，不管是鹿肉还是龙肉，也不管是荤菜还是素菜。
如果以一次偏食，去判断王安石之爱好，准吗？
宋仁宗也曾经这么判断过王安石，最后也错了。
一天，宋仁宗突然说要请大家去钓鱼，满朝文武自然展颜开怀。
在皇家后花园里，钓竿、鱼饵、座椅……一切都准备好了。宋仁宗带头示范，大家也就不再拘束，玩开了。
王安石也随大流，跟大家来到现场，只是他有点另类，不知道是对逸豫亡身、忧劳兴国的圣人之训保持着警惕，还是万家忧乐装在心里放不下，他对宋仁宗特地安排的这次娱乐活动没一点兴趣，独自闷坐在那里，敛眉默神。
王安石可能有嗑瓜子的习惯吧，他一手支颐，一手抓碟，把摆在碟子里的皇家玉豆一颗接一颗地往口里送，心不在焉，把满碟豆子吃完了。
远处，有一双眼睛在瞄着，那是宋仁宗。群臣都夸王安石是能臣，宋仁宗听多了，他想起用王安石，于是将王安石从地方调来中央，安排在自己身边，察其言，观其行。也许在宋仁宗看来，工作时间往往难以看出大臣的性情，而在活动中看人，比在工作中看人更靠谱，所以他组织了这次垂钓活动。
而这次，宋仁宗没有看上王安石。不是因为王安石好沉思不合群，而是那碟子里的豆子蒙住了宋仁宗的眼睛。宋仁宗看着王安石吃完这一碟豆子后，作出了一个几乎可以断绝其前程的判断：王安石是百分百的.奸臣。
碟子里的豆子，其实只是鱼饵。宋仁宗觉得，一个人沉浸在自己的心事里，误吃一粒，可以理解；错嚼两粒三粒，也情有可原。但这么一碟鱼饵都被吃完了，这不是作秀吗？这不是故意装深沉吗？
这次垂钓活动之后，宋仁宗把王安石晾了起来。王安石从地方带来的万言改革书，被宋仁宗高高挂起。
宋仁宗看人的方式不对吗？我们都是这么看人的，三岁看老，一钱落职，相人一面定人生死，从一滴水里看太阳光辉……我们都自诩是识人大师，可以从一个细节识别他人之好坏忠奸。
然则，世界上最复杂的，可能就是人了。人不是化学物品，用一剂试剂一测，就可以确定其性质；人不是物理物质，截其一面一瞧，就可以断定其形态。
指望一眼把人看准，哪那么容易？多半会把人看扁了，把人的性情看反了。人生到了盖棺都难以论定，哪能一时可以论定？
