以山水为题的作文提纲【一】
通过对《提纲》的学习，使我认识到“实践”的重要性，什么是检验真理的标准？马克思早在1845年已经写下了答案—实践是检验真理的唯一标准。
《提纲》第二条中马克思写到：“人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，及自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。”第三条中马克思写到：“环境的改变和人的活动或自我改变的一致，只能被看做是并合理地理解为革命的实践。”第八条中马克思写到：“全部社会生活在本质上是实践的。”
实践观点构成了《关于费尔巴哈提纲》的中心线索和核心思想，通过学习《提纲》使我认识到在今后的工作和学习中一定要注重实践，牢记实践出真理、没有实践就没有发言权。
以山水为题的作文提纲【二】
换季了，街上的许多服装店都在打折，这可乐坏了我们家那两个爱逛街的女人。
天刚蒙蒙亮，她俩就大呼小叫的把我从温暖的被窝里拖起来，急匆匆地催促着我吃完了饭。来到大街上，服装商场都还没开门，只有一些卖服装的小店儿才刚刚开张，门口挂着“二折”、“三折”“五折”的牌子。两个女人见了，立刻眉开眼笑，挨家挨户地逛了起来。她们俩左挑挑，右看看，不一会儿就看上了一件不是很好看却很便宜的衣服，服务员小姐微笑着，滔滔不绝地讲起了这件衣服的好处。我为了尽快结束这次“旅途”，也不停地说“好看”。两个女人一点儿也不动心，扔下衣服，扬长而去。不知过了多久，她们终于看上了一件比较好看的衣服，就去试穿。然后，在镜子面前，扭动着腰肢，左看右看，觉得不错，便开始与老板砍价。老板说什么也不肯便宜点儿。于是两个女人就开始不停的挑衣服的毛病，直挑到衣服没有的毛病都被她们挑出来为止，这两个女人这才喜笑颜开的离去。老板还得满脸堆笑：“欢迎下次再来！”然后小声地嘀咕：“真是气死人了！”
就这样，直到中午，这两个女人也没挑到合适的衣服，而我的肚子也开始唱起了“空城计”，我便大声的**起来。两个女人把我拽进了一个冰淇淋店，塞给我两个冰淇淋，又走进了另一家商场。
她们逛完大街逛小巷，逛完小店逛商场，直逛得我眼冒金星，腿发酸。害得我每到一家商场就急急忙忙找凳子坐下，直到她们招呼一声，我才屁颠屁颠的跟上前去。终于，她们找到一件非常非常好看的衣服。我长舒了一口气，“我的苦日子总算到头了。”没想两个女人却说：“说不定前面还有更好看的呢！”老天，谁来救救我！
直到晚上八点，两个女人才选到满意的衣服。我想：这下总该回家了吧？没想到老妈把眼一瞪：“还有你老爸的呢。”啊？不会吧！我的天……
就这样，直到晚上10点我们才回家。这两个女人竟然还嘀咕道：“还有摩尔商场没逛到，明天再去！”噢，天哪！
以山水为题的作文提纲【三】
《关于费尔巴哈的提纲》是马克思于1845年春天在比利时的首都布鲁塞尔写在1844—1847年笔记里的。整个《提纲》非常精炼，一共十一条，总共不过千余字，但是它所揭示的社会思想和哲学观点却丰富而深刻。恩格斯对《提纲》给予了高度的评价，称之为包含着新世界观天才萌芽的第一个文件。
《提纲》强调了实践的观点以及人类的本质和真理与感性的区别和联系。在《提纲》的第二条中，马克思指出：人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。即是人应该在实践中证明自己思维的真理性，不能离开实践的思维去争论人是否具有现实性。《提纲》的第六条明确说明人是一切社会关系的总和，否定了费尔巴哈把宗教的本质归结于人的本质的思想。《提纲》带有鲜明的马克思唯物主义辩证思想，马克思辩证地看待人与环境和教育的关系，一方面，人的成长是受环境和教育影响的，另一方面，环境也是由人来改变的，而教育者本人一定是受教育的。马克思还指出社会生活的本质也是实践的，凡是把理论导致神秘主义方面去的神秘东西，都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。
概括而言，《关于费尔巴哈的提纲》的重要意义在于：第一，从总体上批判费尔巴哈唯物主义直观性的缺陷，即不是把感性理解为实践活动的唯物主义，第一次明确提出新唯物主义就是实践的唯物主义；第二，批判费尔巴哈的人本主义以及从这种观点出发对宗教所作的批判，提出：人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和；第三，揭露费尔巴哈的唯物主义和历史是彼此脱离、互相对立的，并深刻分析了费尔巴哈半截子唯物主义的根源；第四，批判费尔巴哈唯物主义消极的直观反映论，把实践作为新唯物主义认识论的首要的和基本的观点。马克思提出的实践唯物主义有着里程碑式的。意义，它给出了现实批判的合法性，从理论上解决了改变世界的要求，这一点将唯物主义发展到了一个前所未有的高度。
以山水为题的作文提纲【四】
在一位仁兄的博客上看到这样的文章，不敢爱简单的女人。带着好奇的心理拜读了那篇大作。原以为那位仁兄是会先精辟地分析如何的女人才能成为简单的女人。然那位仁兄只是把刚出社会，未有什么事业或是经济基础的，22岁以前的年轻女人定义为简单的女人!对于那位仁兄的简单女人的定义，我想很多真正简单的女人是不屑的。当然，现今物质横流却又竞争激烈的现实社会中，每个女人都不简单！只有相对的简单吧。更非是22岁前的年轻女人就是简单的女人！那充其量不过只是貌美及身材不错的年轻女人啦。可她们也非是简单的，她们能不是通过自身的努力或打拼就可以拥有应如财富或是婚姻，她真的简单吗？而男人之所以认为她们是简单的，只是男人都只是喜欢那些貌美及身材不错的年轻女人，所以就讲她们是简单的女人。
简单的女人应是那些自强自立自信，经自己努力得来了事业基础和经济基础；可以大方傲然职场或商海，更能一杯清茶一本好书休休闲闲的那类女人。简单的女人有别于女强人的霸气和犀利，更有别于小职员女人的市侩和平淡！简单女人通常没有迷人的魔鬼身材，但一定是有可爱的天使脸蛋！只因为她们的简单，岁月也没忍心留下痕迹。简单的女人通常还是这世上的另类女人。她们追求简单，但很难得到真正意义上的简单！特别是爱情上。简单女人真的可是高不成，低不就的。因为不简单的男人只会选择那些貌美及身材不错的年轻女人，与她们就无份了。而相对普通点的男人吧，他们也都是一样要求貌美及身材不错的年轻女人，有或要求低点的吧，但却又是难接受得到简单女人的灵秀！也就不必说那些普普通通的男人了。所以，真正简单的女人特征就是，什么都有至还有天使的可爱，但是独欠缺爱情！真正简单的女人有很多同性及异性朋友的。她们是同性朋友的智囊也是异性朋友的红颜！真正简单的女人，实际上也是不简单的哦！
朋友，你身边有这样的简单女人吗？
以山水为题的作文提纲【五】
马克思是全世界无产阶级的伟大导师、科学共产主义的创始人，伟大的政治家、哲学家、经济学家、革命理论家，主要著作有《资本论》、《共产党宣言》等。
费尔巴哈是马克思以前德国最杰出的唯物主义哲学家，德国古典哲学的代表人物之一。马克思的《关于费尔巴哈的提纲》主要是为了批判费尔巴哈以及其他旧唯物主义的直观性和不彻底性而写的。
《关于费尔巴哈的题纲》是马克思主义哲学的纲领性文件之一，标志着马克思的哲学的基本思想的形成。它被恩格斯称为包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件历史唯物主义的起源，可见其内容的深刻价值。
社会实践的观点和唯物辩证法思想是贯穿《关于费尔巴哈的题纲》的主线。
马克思在该提纲中首先指出了旧唯物主义的主要缺点，即对事物、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当作人的感性活动，当作实践去理解，不是从主观方面去理解，一语中的。马克思用敏锐的眼光和锋利的刀笔直指费尔巴哈唯物主义的问题所在，为更深一步的解析奠定了基础。
马克思强调了实践的重要意义，强调了实践在检验认识真理性中的决定作用，以及实践对环境的改造作用、对宗教世界的世俗基础的改造作用。提纲鲜明的提出：人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题，环境的改变和人的活动的一致，只能被看做是并合理地理解为革命的实践，对于世俗基础本身首先应当从他的矛盾中去理解，然後用排除这种矛盾的方法在实践中使之革命化，‘宗教感情’本身是社会的产物，而他所分析的抽象的个人，实际上是属于一定的社会形式的等十分具有针对的观点。马克思从每个点入手展现自己的观点。道理虽大，但却讲得丝丝入扣，极为平实。
但《关于费尔巴哈的提纲》终究是高深的，如果没有一定的社会经历是很难理解、很难融会贯通的。该提纲没用华丽的词藻，没有刻意的雕琢，没用冗长的篇幅，而是简明扼要、思想深刻。所以作为学生的我的认识是肤浅的，不能详尽理解其中的真谛。如果几年后再重读，肯定会有更清晰的认识，受益更多。
