写读书报告的第一步是一面看书一面写,不论有甚么感想、疑问和見解,都随即把它们写下來。如果书是自己的,可以直接写在书上;如果书不是自己的,可以准备一本读书札记簿,写在本子上。书看完了,把自己写下來的那些感受浏览一次,就会发現几个重点可以发揮的。把这几個重点列出來,有时间的話,把书有选择地再看一遍,为你想论述的.重点,找寻更多的資料或例证。
有需要时,还可以再找其他有关的书籍來补充你的論点。这样,你閱读的收获会丰富得多,你写的读书报告也有分量得多。
在今年全国两会期间,央视做过一期关于留守儿童的节目。湖南省慈利县零溪镇象鼻嘴村党支部书记向平华在接受采访时说:“现在我们天天谈幸福,什么是幸福?在我看来,幸福的最低标准有四个,那就是家里没有留守儿童,没有空巢老人,没有荒芜的田地,夫妻俩恩恩爱爱不离婚。”乍一看,这个标准再简单不过了,可这个最低标准,却让很多人感觉不到幸福。
我在一所乡村中学任教,所担班级的60多名学生中有50多人是留守孩子,他们有的是一年见一次父母,有的两三年见一次,有的更久。这些孩子性格孤僻,学习成绩差,也没把心思放在学习上,厌学,总想着早日离开校园出去打工。还有一些孩子缺乏爱心和交流的主动性,脾气暴躁,冲动易怒,常常将无端小事升级为打架斗殴。据2008年的一次社会调查显示,全国18岁以下的留守儿童大概有5800万;其中有4000多万留守儿童不足14岁。现在的`情况应该超过这个数字了。在这些留守儿童中,88%的孩子成绩都不好。有一次我问一个平时不爱说话的女生多久没见到妈妈了,她回答说两年。我又问:“想不想妈妈?”哪知她一听,泪水立马就出来了。
前不久的一个下午,我从广场边路过,看到广场的花池边坐满了老人,犹如电线上站满了麻雀,那场景让人惊诧。我数了一下,有60多个。他们在晒太阳,说闲话,打发时光。当时我就想,这些老人,有多少是呆在子女身边的呢?空巢老人问题不是一个简单的个人问题了,已经成为我国亟待破解的社会命题。中国目前约有7000万空巢老人,经历岁月的风化,他们青春逝去,往昔的峥嵘淡然翻过。他们想念自己的子女,却可能远隔天涯或因太忙碌而无暇照顾;他们向往沟通,然而朋友越来越少,圈子越来越小,渐渐找不到述说的对象;他们希望能够关注社会,参与社会,然而他们能做的也越来越少。孤独,寂寞,独自坐在家中,无奈地数着日子。
如今在农村,因为国家惠农政策的实施,荒芜的田地少了许多,不像前几年,许多入丢下地不要,免费任入耕种,而出去打工。这一点,现在有了大改善。可需要注意的是,现在留在田地里耕作的,大多是妇女和老人,他们文化水平低,这严重阻碍了科技兴农的进程。
说起离婚,我刚看过一个新闻,2011年河南省有11.5万对夫妻“分道扬镳”,这就意味着仅仅在河南省,每天就有300多个家庭解散。这个数字比前年增加10724对,增长了18.04%,离婚增长率远高于结婚增长率。一次离婚,从物质上看,损失可能不是太大,但从长远来看,成本实在是太高,尤其是对有孩子的家庭,单亲家庭对孩子的性格发展、家庭认知都会造成不小的负面影响。我所教的几十个孩子中单亲家庭的就有4个,这4个学生学习成绩都很差,始终排在最后几名。他们不爱说话,自卑,极其敏感,与其他学生关系也不好。
由此看来,幸福的四个最低标准尽管再简单不过了,可你我又拥有多少呢?问问自己幸福吗?没有留守儿童,没有空巢老人,没有荒芜的田地,夫妻俩恩爱不离婚,其实这里面包含的是责任与承担,是理解与体贴,是关爱与亲情,是勤恳与努力。让我们把握住这最低的幸福标准,去搭建一个家,去爱身边的人。
读书报告可以对一本书全面论述,全面的結果很容易流于浮面,样样都谈到了,但只是泛泛之论,倒不如抓住你最有感受、最有心得的几点來谈。因为你谈得集中、深入,自然能给读者比较深刻的印象。
知责任。一个人没有责任心,就好比鹰无翼,这便是家禽与野畜的区别了。没有责任心,又何谈自由二字。胡适说过:“人当有自由选择之权,但也应当对自己的所作所为都负责任。若无如此,绝造不出一个独立的人格来。”给你自由,无翼,不可能翱翔于天际。不知责任,就连蜩与学鸠所达到的高度也无法到达。
明责任。这取决于当时的.社会环境或个人的人生追求。对于明责任三个字最典型的例子之一便是梁启超,“天下兴亡匹夫有责”这八个字若不对自己的责任极度了解又怎能归纳得出。不明责任,终效阮籍,留下猖狂二字;心明责任,应似嵇康,拔刀奋起,不负英豪。明责任不仅仅是知道责任是什么,还要知道怎么去做,心中有念,手中能动。
负责任。美国前总统林肯说过这样一句话让我记忆犹新“在一个超过四十岁的人脸上一定挂着责任感。”人四十而立,真正撑起一片小天,责任二字已不陌生了,所以他们深刻地体会到了责任感的重要性。“负责任,大丈夫之终也,”其实责任会源源不断从外界环境,关键在于你如何理解,把握和体悟。人生于天地之间,各有其责,负责任三个字是逃不掉的。
一切东西有一个初念,然后慢慢膨大,最后占据内心,付诸行为。责任便是其中之一。责任是通过后天学习才能知晓的,故有人不愿知责任,也没有办法逼他。这种不负责任的人最终要对自己不负责任负责,如宋代的秦侩,明代的魏忠贤等等,跪千年,臭万里,便是不负责任所造成的。
为了能让自由之花绽放,独立人格形成,不致遗臭万年,故责任是衡量人的标准。
责任难道仅仅是对个人而言的吗?
德国总统在犹太人墓碑前下跪哀悼,从此德国站起来了。这种行为是对先辈所犯下的错误的负责,更是对一个国家如何发展,如何壮大,这一问题进行解决负起责任。是否地位高便责任重呢?天津爆炸事件中消防队员的“最美逆行”,他们是对自己的职责负责,也是对社会负责,更是对国家形象负责。他们最初可能只是想对消防队员这个称号负责罢了,但他们承担了更大的责任。感动中十大任务中无一不是生活在社会中的普通人,但他们的光辉照亮了整个社会。
用心去感受责任,心有多大,责任就有多大。
知责任,明责任,负责任,做一个有责任感的人吧!
要把一本书的读书报告写好,除了对这本书要有较透徹的了解之外,还要对作者、对作者所处的时代,对这本书写作的背景有所了解。如果有条件的话,最好能同时找到其他有关的书來看,包括﹕1. 作者的传记;2. 作者其他作品;
3. 別人对这本书的研究;
4. 其他作者的回顾或有关著作
当然不是每一个人有条件或需要这样做,但能够这样做,写出來的读书报告一定扎实得多,丰厚得多。
有人说:“学习成绩差,考试门门不及格,这样的学生就是差生。”这种论断是十分片面的。一个学生的技能按其本身的性质和特点,可以分为心智技能和动作技能两种。有的学生虽然心智技能差些,考试分数不高,可动作技能却很强!报载:有个中学生,屡次考试都不及格,也是个远近闻名的“老留级”。新上任的班主任在做家访时却惊奇地发现,他擅长无线电修理技术。后来老师教学用的收录机坏了,请许多人修都修不好,可他却很快给修好了。这样的学生,尽管“成绩”差,又怎能不加分析就扣之以“差生”的帽子呢?再说,学生“成绩差”的原因是多方面的,而且可能是一时的,老师应该用发展的眼光看待学生。人们常说:“一个人的过去不能说明现在。”那么同样,一个人的现在也不能说明他的将来。爱迪生在童年时代,老师也曾给他戴过“差生”这顶不光彩的帽子,但他后来成了世界上发明最多的人。我想,他的老师如果有知,一定是会惭愧的。况且,从另一个角度来说,学生是老师的一面镜子,从这面镜子里,老师可以看到自己教学的是与非、得与失。学生成绩差,可能恰恰是老师教学方法不当的结果,老师应该多多注意学生的反馈,认真地分析自己的教法,因材施教,引导学生猎取知识,帮助学生掌握知识。如果老师不注意剖析自己,却一味地给学生扣“差生”的帽子,这未免有点不近情理吧!
也有人说:“净问些幼稚可笑、荒唐无稽的问题,这样的学生就是差生。”可我认为,这正是学生具有强烈求知欲的表现。殊不知,越是善于思考的人,越能提出许多难以解答的问题。爱迪生问他的老师:“一加一为什么等于二?”老师不会答;前苏联农艺家巴甫里克小时候问他的.老师:“是不是剪下一根果枝,把它插到土里就能活呢?”老师不能答;被人称为“乐圣”的贝多芬,小时候看到许多人顶礼膜拜于红衣主教,就问:“大主教红袍子里的身子和别人长得一样吗?”当时,没有人敢答……老师对提出这些自己不会答、不能答、不敢答的问题的学生,统统冠之以“差生”的丑名,岂不冤枉他们!
当然,有些学生反映问题、接受知识的能力可能差一些。但作为老师应该用发展的眼光,作全面具体的分析,决不能轻率、武断地给学生扣上“差生”的帽子。如若不然,小而言之,会给学生造成沉重的心理负担,致使恶性循环;大而言之,会将一些有成才之望的小苗扼***在萌发期,于培养人才不利,给国家和人民造成损失。
高尔基曾经说过:“人们的天赋就像火花,它既可以熄灭,也可燃烧起来。”那么,我想,学生那些天真幼稚的言行,也许正是一闪一闪的智慧的火花,而老师们则应该是使之燃烧为熊熊大火的播火者。
请老师们毁掉那顶“差生”的帽子吧!
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.