小学家长会议作文【一】
在时间的面前，我们都只是过客。时间涵盖宇宙太空，主宰天地外物，牛顿有时间绝对永恒之说，爱因斯坦则有相对论的时间观念。人生几何，从混沌到清醒，竟用去大半辈子的时间。
人的寿命如以八十五岁计算，与宇宙来比，当然仓促的很，甚至不值一提，但拿时与日计算，却不算短促，实在相当长，只要不浪费，合理地使用时间，肯定可以学会许多东西的。一位家长这样教育孩子：孩子！现在是信息时代，我们不能再用旧时代“单行道”的思想模式，据说现代战斗机的飞行员要同时看几十项信息，最新的阿帕奇式直升机可以同时攻击许多辆坦克。在这个时代如果你不用“一时多用”“一目十行”是很难取得成就的。
有时在你冲咖啡的那一瞬间，有时在你笑着和别人打招呼的那一刻，或是在你缅怀过去的记忆里，时间便匆匆流逝。所以我们要珍惜时间，子在川上曰：“逝者如斯夫，不分昼夜！”但是，时间付出的越多，收获就越大吗？没有效率地占用时间其实是另一种性质的浪费。家长和老师常常对我们分析‘事半功倍’和‘事倍功半’的差距。那是不是后者中就节省了时间呢？
古往今来，有许多仁人志士为时间讴歌，又有多少凡夫俗子为时间感叹。人们常常把时间比作金钱，但金钱哪如时间珍贵。古人就说千金散尽还复来，而时间却如东逝水，滚滚奔流永不复回。金钱的损失可以度量，可时间的浪费去无法估计。
在大千世界中，有人在拼搏，有人在开括，也有人在蹉跎。有人利用一分一秒的时间，发奋学习，刻苦攻关，决不让年华涿水流，尤其是在我们这个像花儿一样的年龄里，高唱一曲“人生能有几回搏，此时不搏几时搏"！也有人随波逐流、听任年华虚度，“今朝有酒今朝醉，明朝没酒喝凉水“，“人生只是过路客，及时行乐莫迟疑”。有的人一生充实，留得硕果累累；有的人终生平庸、碌碌无为。正是“有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了。”
不知道人生的意义，蹉跎年华，虚掷生命，是个人的损失。如果浪费国家和民族的'时间，长期无谓的消耗，造成历史倒退，是亿万人们的损失时间孕育机遇，机遇来自时间。大有大的机遇，小有小的机遇。赢得时间，接受挑战。为民造福，没有不能创造的奇迹。
华罗庚有一句耐人寻味的“人之所以可贵在于创造，在于善于吸收过去的文献的的精华，能够经过消化创造出前人所没有的东西。”在无限浩瀚的时空里，我们的未来我们自己创造！
小学家长会议作文【二】
写记叙文时，在文章开头加精要的议论，常常能起到提示全文中心并引起下文的作用。如吴伯箫的《菜园小记》开头一段：
种花好，种菜更好。花种得好，姹紫嫣红，满园芬芳，可以欣赏；菜种得好，嫩绿的茎叶，肥硕的块根和果实，却可以食用。俗话说：“瓜菜半年粮。”我想起在延安蓝家坪我们种的菜园来了。
技巧解读：文章的开端紧扣“菜园”话题，采用议论的表达方式，以种花作衬托，揭示种菜的种种好处，并自然地引出作者对所种“菜园”的回忆，领起了下文，高考辅导《记叙文中“议”的技巧》。
小学家长会议作文【三】
尊敬的校长：
您好，临进毕业，我即将离开母校。在这 年的雪习生活中，母校不仅给了我知识，还给了我无微不至的关怀和照顾。在感谢的同时，我还想对您提几条意见。
一。我们学校没有体育设施，同学们体育的时侯得到的锻炼也就缺少了锻炼.所以我建议您能在操场上建一些体育设施，让同学在体育课上有得到锻炼.
二。 不要只一方面的追求升学率。现在推型的是素质教育，应让我们德、体、智、美、劳全面发展。
三。我们的学校没有种几棵树，当同学们眼睛疲劳的时侯，向外面望去，只能望见房子，一棵树木都望不到。如果在操场周围种一些树木，当同学们眼睛疲劳的时侯，向那些树木望去，就能减轻眼睛的疲劳。
以上是我的建议，您看行不?
建议人：卢XX
201X年 月 日
小学家长会议作文【四】
在校餐厅内，正值开饭的时间，或者你可以看到某餐桌的某个位置上，有某个同学蹲在板凳上进餐，两腿竖在凳面上且不脱鞋子。我认为这种行为很不好。
从个人的身份看来，身为一个学生，这样的举止跟那些山村野夫有什么两样？或者只有穿着比他们干净整齐些。这就是上述的同学给别人的印象。
又从个人的道德修养来说，这样的举止缺乏社会公德，简直就是有爹生无娘教的那一种。
这类同学若认为这跟身份或道德修养没有什么联系，也应该考虑到自己这样做会给他人带来的影响。
一个位置不仅仅是一个人坐。算算校内也有两千多学生，那餐厅内的几百个位置怎能一下子让所有同学都在厅内吃饭呢？当然要轮坐。但若一人蹲在上面吃，把凳面弄脏，叫下一位同学怎么办？也蹲着吃？若果是男同学还勉强可以，但是女同学呢？只能不坐，毕竟爱斯文是她们的本性。看看，这对别人的影响多大！
无论我怎样思索，也想不明白为什么这些同学要蹲着吃。难道蹲比坐着吃舒服吗？绝对不会，否则人们就不会花那么多的钱买桌凳。更何况蹲着吃对身体也不好。蹲着吃会因肚子被大腿压住，不利于进食，不利于消化，不利于身体健康。
这样的举止若被群众或外人看到那就不单单是某个人的形象问题，而是损害了整个学校的声誉。
为了自己的形象，为了不影响他人，为了自己能健康成长，更为了不损害学校的声誉，请有这样举止的同学改蹲为坐。
小学家长会议作文【五】
??议红楼梦议论文不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧，但是，不是有句话说么？“塞翁失马，焉知非福。”对于黛玉这样一个脆弱的、多愁善感的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻找出路，不得不说，她还是幸福的。
或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该相遇，因为生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰变成了胸口粘着的白米饭。所以，就让浪漫在最美的时候画上句号，在彼此的心中，留下幸福的记忆。
对于《红楼梦》的结局，我有甚多不满，可有人对我说，“既然你不满，林黛玉最终抱憾而死，贾宝玉出家为僧，那你觉得，什么样的解决才是完美的？”宝玉，最后看破红尘，做了和尚，难道做和尚真是最好的结局吗？若是如此，世人都改为僧。这样的想法太极端了。“你死了，我去做和尚”。预示着这一切，好似一切皆前定，无法改变。我不满的是宝、黛二人最终仍是无法逃出命运的束缚。那人又对我说：“宝玉，做和尚已不是为黛玉而做。宝玉不做和尚，还能做什么？去追求功名逐利吗？”是啊，细度之，对于宝玉而言，这不失为最好的结局。他已淡泊名利，对他而言此皆身外物。追逐名利，让历史重演，看着自己的后代再来上演这“红楼梦”吗？他看似没有摆脱命运的束缚，但命运也已不能再束缚他了，他了无牵挂，看尽红尘。只可惜宝钗为人圆滑，讨人喜欢，她最终最终独守空房，也不免令人觉得有些惋惜。
可是也许你会说，黛玉死得很悲惨，一点也不浪漫，也许黛玉确实应该泪尽证前缘，这样不是更好吗？她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深的思念，这样的死，何尝不是高贵神圣的？尽管如此，她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。所以能带着回忆离开他，是一种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上，看着宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的，当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座，她并不在乎宝玉，是这样吗？难道有一个天生喜欢孤独的女子吗？不管怎么说，寂寞的独守空房总是悲惨的。何况所谓宝二奶奶的.宝座她是不是坐上了还是个问题。如果贾府不倒台，至少宝钗还有容身之地，至少没了丈夫还有富贵，但是不是这样呢？最终贾府沦落到了白茫茫大地真干净的地步，那宝二奶奶的头衔之于宝钗还有何等意义呢？没有幸福的生活，没有丈夫的关爱，寂寞的独自生，独自死，难道不是更大的悲剧吗？
情感会过时，过时的是情感方式。每个时代都有悲剧，不尽相同的是悲剧的性质。未知的一切对创造者构成巨大的挑战和诱惑，奋斗的最终也许只是一个不完美的句号，但他们毕竟已经展开了一幅相对和谐完整的新生活图卷。
美梦终究一场空。韶华散尽，容颜衰退。独坐烛前痴痴叹，才觉泪痕爬满容。过往如云不可及，镜中双鬓已成霜。膝下遗腹已成人，房空冷清如往昔。闲来无事仰望月，无语能诉，唯有泪空流。
