暑假里,我看了一本书,名叫《木偶奇遇记》,里面的故事深深吸引了我,我用了两天时间一口气就把他看完了。
这本书主要讲述了:一个叫杰佩托的老人做了一个木偶,取名叫匹诺曹。匹诺曹从小就很淘气,贪玩,懒惰。因为撒谎,他的鼻子会变得很长很长。匹诺曹他逃过学,变成过驴子,被人扔进水里,还差点送了命。经历了种种磨难后,他逐渐长大,他变得诚实,变得善良,变得勤劳,成了一个真正的小男孩。
从匹诺曹身上,我看到了自己的影子。他父亲辛辛苦苦把木偶做好,舍不得吃的食物给他吃的,舍不得买的衣服给他穿的,还卖掉衣服换书送他上学,对他很好。可是匹诺曹不领情,到处惹是生非。回想我小的时候也很不乖,总是让父母生气和担心。有一次,爸爸送我一个人去新华书店看书,我看了一半就出来了,被旁边的那个游戏机迷住了,站在那里好半天。直到父母满头大汗地找到我,我才意识到自己做错事情了,现在回想起来我都觉得对不起他们。
书中还写到,在一次次的危险与挫折前面,匹诺曹在一点一点地发生着变化,他已经逐渐意识到自己以往的错误,并在不知不觉中变得坚强和勇敢。匹诺曹的爸爸生病了,需要喝牛奶恢复健康,匹诺曹就每天天不亮的时候起床为农民吉奥打一百桶水浇地,这样可以换来一杯牛奶给爸爸喝。晚上匹诺曹还要学编草篮草筐,拿去卖掉,换来许多钱,来养活自己和爸爸。我没有匹诺曹那么厉害,但我现在也会分担父母的家务活了,帮妈妈叠衣服,帮妈妈打扫房间。每次我做的时候,爸爸妈妈都会投来赞许的目光,妈妈总会说“女儿长大了,女儿真棒”之类的话,甚至还会亲我一下。这让我觉得做家务也很自豪。
木偶奇遇记这本书十分好看,里面栩栩如生的故事时时刻刻吸引着我,我还会再看一遍又一遍。这本书使我受益匪浅。
绝学就是不要一切学问,什么知识都不执着,人生只凭自然。佛教中相对应的一词叫“无学”。修道成功,到达最高境界,任何名相、任何疑难都解决了、看透了,“绝学无忧”,无忧无虑,没有什么牵挂。知识分子喜欢钻牛角尖,丢开书本,总是很难。“读历史而落泪,替古人担忧”,会生气,会落泪,这是读书人的毛病。
唯,答应,也可以理解为恭维,唯唯诺诺。诃,呵斥。批评你的人,往往是帮助你的人;而当面夸你的人,可能是背后害你的人。
不要过分执着于名相,美好与丑陋往往都是在一定条件下相比较存在的,条件一变,美与丑就发生变化。老子告诉我们要用端正公平的视角看问题,社会潮流的背后往往都带着虚幻的东西。领导把自己的精力放在自己的名声、形象上,管理的境界就降下来了。作为领导者心里一定要十分清醒,不去追求那些浮华的东西。
这里讲的是第三层的管理境界,即“其次,畏之”。管理者让别人害怕他,以恐吓、高压的手段管理员工时,其实他自己也是害怕员工的,这是他心虚的表现,其实他的内心也是恐惧的。如元朝的蒙古统治者就采用高压的统治,让老百姓害怕,其实他们自己心里更害怕。但这种高压政策很快造成了农民起义,元朝统治者只能北逃。一个公司太多的考核、检查,就是管理者不自信的表现,这样的公司往往做不长。
望,意指边际、辽远。太牢,古代同时使用猪牛羊三种祭品的祭祀,是等级很高的。飨,享用供品。春登台,春天的祭祀活动。兆,征兆。一个高明的领导者,他们的心宽广没有边际,根本不在意外在名相。而一个平常人,特别在乎各种名誉、形象、外表等虚幻的`东西,把自己搞得像神一样享用供奉。
咳(hai),婴儿笑。累,飘忽不定。婴儿还不会笑的时候,是最纯真的状态。回到婴儿的状态,就是修行,放空头脑,没有喜怒忧思悲恐惊,相当于睡眠。保持孩童状态的老人更容易长寿。
遗,读wei,也作馈,给予的意思。一般人都是为了自己的财产有余而不断地多捞取,有些官就是如此,贪得无厌。而圣人强调的是给予。
鬻,本读yu,这里读shu。昭,明亮。昏,昏暗。察察,特别精明,审查别人的缺点,挑剔别人的毛病。闷闷,不在意。没有悟道的人把光亮集中到自己身上,让自己高大光彩,显示自己。不好的领导者,对自己彰显功劳,把功劳据为已有,对别人叫是挑毛病。互相挑毛病,这是人类进化过程中的一个阶段,孩子在幼儿园时就是喜欢挑其他小朋友的毛病。作为普通人,有这个毛病倒还可以理解;但作为领导,则非常不合适,你已经是领导了,部下有出息,光鲜亮丽的时候你应该高兴。与部下争名争利,得到的结果是让部下失望、不合作、消极对待。
沕,深远。望,辽远的边际。顽,没有被劈开的木头。鄙,人们居住的单位,乡村的意思,后引申了质朴。华为的任正非经常被人称道,他被拍到在机场打出租车,和同事一道乘机场摆渡车,和员工一起在公司的食堂排除买饭,等等。这位超大型企业的老板不搞特殊待遇,把自己放在普通人的位置,特别受到公司内外的人尊重。
食,吃,这里是用的意思。母,女性,在道德经中反复出现,用以比喻天地的本源,也就是道。大道,就是为众生做事。
这一章里,鬻人、众人,都是指没有悟道的人。而我,则指悟道的人,并非指老子自己。很多人把“我”误解为指老子自己,认为是他标榜自己,这是很大的误会。
近来,我读了《木偶奇遇记》一书,书中的木偶皮努乔天真、顽皮,不爱学习,发生在他的生活中的种种奇,令人捧腹又回味无穷。
《木偶奇遇记》是19世纪后半期意大利著名儿童文学家卡诺。科洛迪的代表作,故事内容讲的是老木匠樱桃师傅找到了一段会哭会笑像个娃娃似的木头,他就把这段木头送给了无儿无女的老朋友杰佩托,杰佩托用这段木头刻了一个木偶,并把他起名为“皮努乔”。杰佩托把“皮努乔”当成自己的孩子抚养,卖掉自己的衣服给皮努乔买来课本让他学习,可皮努乔却不知道珍惜这来之不易的学习机会,偷偷把课本卖掉,买票去看木偶戏,结果被木偶戏班主“吃火人”识破,并给了他五个金币。每当皮诺乔撒谎时,他的鼻子就长出一个巴掌那么长,来此来惩罚他。因此,只要皮努乔一撒谎,他的鼻子就长长,这让他时常因为长长的鼻子出不了门:因为只要他想出门,头往这边转,鼻子就碰到床,碰破玻璃窗;头往那边转,鼻子就碰到墙,碰到房门;头一抬,鼻子就有插入仙女一只眼睛的危险。后来有个贪玩的孩子叫他一起去“玩儿国”里玩,结果他被变成了一头驴子,被马戏团老板买去后,在一次表演时被老板用棍子打断了腿,被人买走后,买主想把它淹死后用它的皮做一面鼓,但一群鱼把他的皮吃光了……最后,经过生活的种种波折后,皮努乔终于醒悟过来,又重新上学了。他读书认真,放学回家,就服侍爸爸,成为了一个好孩子,最终感动仙女,又把他变成了“真正的人”。
读完这本书后,我不禁想到了一些发生在我们平时生活中类似的事,在我们的周围,有像皮努乔那样的同学,因为想买玩具,就向家长撒谎说学校要交这钱那钱,结果拿着家长的“血汗钱”来满足自己的贪玩之心。因此,在这里我想告诉他们以后不要再撒谎了,如果家长知道了,不知该有多伤心呢。
上一章讲知足、知止。这一章讲,不但在命功是要知足,在心性工夫上,也要懂得越近道,人越会感到的自己的不足,勉励自己、警醒自己,一直走向与道合真的境界。
见过真正的大,才会觉悟今天的自己真的很小;同时,又能相信未来的'自己可以和道一样大,也不小看今天的自己。
配图说明:登上过高山的人,当他站在山顶时,他往往不会自夸自己是多么的神勇,征服了高山或自己;更多的情况,是会惊叹于他眼前壮观的自然,而它面前,自己是多么的渺小啊,自己还有什么可狂妄的呢。
【原文】绝学无忧。唯与诃,其相去几何?美与恶,其相去何若?人之所畏,亦不可以不畏人。望呵,其未央哉!众人熙熙,若飨于大牢,而春登台。我独泊焉未兆。若婴儿未咳,累呵,如无所归。众人皆有余,我独遗。我愚人之心也,惷惷呵。鬻人昭昭,我独若昏呵。鬻人察察,我独闷闷呵。沕呵,其若海。望呵,其若无所止。众人皆有以,我独顽以鄙。我欲独异于人,而贵食母。
写完一天的作业闲的无聊没有事情做我找出一本《木偶奇遇记》津津有味的看起来。木偶奇遇记的故事很早以前姐姐给我讲过,但是我已经不记得了。所以重新看这本书的时候我还是觉得意犹未尽。
这个故事主要是讲老木匠没有孩子一天晚上就用了一些多余的木头造出来一个木头做的木偶,老木匠给这个木偶取了个名字叫做皮诺曹。皮诺曹十分的调皮,不听老木匠的话,老木匠送他去读书,他偷偷的把课本卖掉跑去看了马戏。看完了马戏他并没有回家,而是跑出去玩遇到了强盗,强盗把他吊在了树上,他被仙女救了下来。仙女问了一下有关皮诺曹被强盗吊在树上的经过,可是皮诺曹却说假话,奇怪的是皮诺曹只要一说假话,他的鼻子就会变长。每讲一句都会变长以点。皮诺曹害怕死了,原来这是仙女在惩罚他。他决定变成好孩子,所以它先去找爸爸,结果没有找到爸爸,反碰到了猫和狐狸,猫和狐狸骗皮诺曹去种金币,结果金币不见了,猫和狐狸也不见了。她知道被骗了就到河边去结果从大鱼哪里知道爸爸被鲨鱼吃掉了,皮诺曹就决定去救爸爸。救爸爸的途中皮诺曹又和朋友到了玩具国里结果因为贪玩变成了驴子,一天兽医带皮诺曹到海边结果皮诺曹掉进了海里,被兽医用力拉上岸的时候皮诺曹又变成了木偶,他游向大海也被鲨鱼吃到了肚子里,在鲨鱼肚子里见到了爸爸,父子俩想办法从鲨鱼的肚子里面掏了出来,但是爸爸生病了,皮诺曹就努力的干活挣钱救爸爸,最后皮诺曹的努力感动了仙女,皮诺曹变成了真正的孩子。
通过这个故事我看到了皮诺曹的努力付出终于有了回报,我们也不能学习皮诺曹撒谎,淘气,不守规矩的坏毛病,要学习他成为一个诚实,听话,爱学习,爱劳动的好孩子。
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