有关适度休息的作文【一】
②听母亲说，我的祖父在年轻的时候外出讨饭，饿死在了路上。我常常抑制不住揣想那悲惨的情形，恨不得穿越时光跑到年轻的祖父身边，递给他一个神圣的馒头。我的母亲也曾饱受饥饿之苦，她说：“有一回，我跟你二舅饿得快要晕过去了，就一人喝了一碗凉水吃了两瓣蒜。”
③我的母亲捍卫起过期食品来十分卖力。我要扔掉一袋过期的饼干，她连忙夺过去，打开袋子，三块三块地吃，边吃边说好吃。我再执意要扔掉某种过期的食品时，她就急了，说：“我也过期了！你把我也扔了算了！”挨过饿的人，对食物怀有一种近乎畸态的珍爱。
④电视上一个老红军回忆说，爬雪山、过草地的时候，他们吃皮带充饥。妹妹的孩子好奇地问：“皮带怎么可以吃呢？”妹妹说：“因为是牛皮的吧。”妹妹的孩子继续追问：“那他们为什么不吃牛肉呢？”――这个孩子一向视食物如寇仇，以她现有的理解力，断不会明白人何以可以饿到吃皮带的程度的。
⑤目下，“仇饭”的孩子可真多啊。蒋雯丽在一个广告中对她的“女儿”发飙，因为女儿把盛了白米饭的碗狠狠地推到了一边。还有一档电视节目，索性就叫“饭没了秀”，用这样一个名字鼓励想上电视或想看电视的小朋友好好吃饭。有个老教师向我诉苦：“早些年，我跟学生们说，今天你不努力学习，明天你就没有饭吃，他们就乖乖低头念书了；现在，我再这么说，他们居然鼓掌欢呼说，没饭吃才好呢，谁愿意吃饭！”
⑥在这些“仇饭”孩子的对面，站着一些同样令人担忧的孩子，我管他们叫“饕餮一族”。我有个朋友的孩子，酷爱吃肯德基的炸鸡腿，一顿可以消灭六个。他的父母向我们描述起可爱的`宝贝连吃六个炸鸡腿时的情形，仿佛在夸耀一个战功赫赫的将军，崇敬之情溢于言表。可怜这个小胖墩才刚刚过了十三岁生日，却已是个资深脂肪肝患者了。
⑦仇饭与饕餮，都是对饭的不敬。
⑧有一次，我和一位姓刘的女士对坐用餐。我们吃的是份儿饭。面对一个馒头和一荤一素两个简单的菜，刘女士双手合十，闭目默祷。我拿起的筷子倏然停在了空中……她吃得那么香，我甚至怀疑是她的祷告词为那寡淡的菜蔬添加了别样的滋味。据说僧人用斋时要“心存五观”：“计功多少，量彼来处；忖己德行，全缺应供；防心离过，贪等为宗；正事良药，为疗形枯；为成道业，方受此食。”用斋亦如用功，不可出声，不可恣动。
⑨我常想，对寻常的一饭一蔬都怀有神圣感的人，一定不会漠视造物主的种种赐予吧。因为，幸福就是适度贫困。
(选自2013年第9期《祝你幸福?知心》，有改动
1.选文的中心论点是________________________。
2.作者写母亲捍卫起过期食品，有什么用意？
3.选文 第⑤⑥段的顺序能否调换？为什么？
4.从语言运用的角度，赏析标题中“适度”一词。
参考答案：
1.幸福就是适度贫困
2.意在证明“挨过饿的人，对食物怀有一种近乎畸态的珍爱”。
3.不能。理由一：因为第④⑤段联系紧密，都在议论“仇饭”现象。理由二：第⑤段写“仇饭”，第⑥段议论饕餮，与第⑦段“仇饭与饕餮，都是对饭的不敬”一一对应。
4.“适度”指“程度适当”，在标题中指“程度适当的贫困”，语言准确、严密，体现出议论文语言的特点。
有关适度休息的作文【二】
看《落叶归根》时，心里充斥的，是对现实社会人性回归的希望，影片中有那么多的角色，恪守着自己的信念和对别人的承诺。《离开雷锋的日子》让我看到了人性在立意冲击下发生的偏差，然而影片最后，青年志愿者的出现，仍让我看到希望。不管怎么说，这两部影片，都是在社会出现了道德问题时，给人们的警钟。而《今天我休息》则向我们展示了一个纯洁得像桃花源一样的人际关系，一个让我们现代人难以相信的社会风貌。
在中国历史上，这是一个特殊的时代，从小我们学习的历史课，对这个时期的描述，大都是负面的，只有在高中，才涉及到了一点该时期取得的成就。人民公社、大跃进。。。历史过多地强调着政治上的错误，却从来没有人给我们感性地讲述这个时期的社会风貌。我不敢像法官一样，去说“还历史一个公道”，但起码，影片让我们从另一个角度从新审视历史，让我们有机会从新认识历史。从政治的角度上讲，这或许是个有问题的时代，用时髦的话说，“极不符合科学发展观”，但正是这样的一个时代，给我们呈现出了一个与它的`历史“骂名”相违背的、一个让现代人都向往的社会氛围，一个像桃花源“阡陌交通，鸡犬相闻”式的社会。
主人公马同志，是这一时期的一个社会缩影。他不想雷锋，雷锋已然成了一个家喻户晓的社会典型，而马同志不是，他不是典型，像他这样的人，在影片中到处都是。“爱管闲事”的小组长，今日事今日毕的理发师，还有那些全体起立让座的公交乘客，太多太多。甚至那位骑“飞车”的同志，我们发现到最后他其实也是一位朴实热心的人。马同志知识代表了他们而已，在影片中，他用行动把这些人物串连起来罢了。他们之中的任何一个，或许都没有雷锋那样典型，但他们加起来，却足以震撼我们的心。这些人不懂自私，没有贪婪和欺骗，甚至不懂得如何拒绝别人，以至于马同志还为此闹出不少笑话。
于是，问题产生了：在这样一个特殊的社会时期，是什么让人们如此纯朴?我没有经历过，于是我猜想，是因为简单。
这个时期的人们肯定不像我们现代人这样有文化——本科生绝不稀奇，硕士生也可能找不到工作。那个时期的人不会去算心计、设圈套，都是些简简单单的人，也同样践行着通俗易懂的道德准则：损人利己的事绝对不做，别人有困难能帮就帮。就是这么一个道理，只是每个人都在遵守着，就像是每个人对社会的承诺。
当然，那个时代的人，对于“钱”还没有这么疯狂的追逐，这是社会现状决定的，也注定了他们更加简简单单。
然而，我们现在的社会，出现了道德沦丧现象难道要归咎于文化水平提升和生活水平进步了吗?显然不是。
我们用知识使社会变得更加舒适、更加美好，无可厚非。我们所拥有的知识以及优越的物质条件，是为了什么?是为了挣更多的钱，有更多的利益?那么得到了利益之后呢?是不是应该永无止境下去?没意义!我们所做的一切，都应该是为了让生活更好，是我们把原本简单的问题复杂化了。人与人之间，本就不该有这么多的利益冲突、勾心斗角。
的确，我们比过去是多了很多东西，然而在我们拥有了这些之后，请让一切回归简单。
有关适度休息的作文【三】
说道怎么休息最好，人们会不以为然的继续睡觉这四个字，因为睡觉可以解除一切疲劳和忧愁。不过睡多了抵抗能力会下降的，而且会长胖。还是按照指定的时间睡吧！不过中午还是可以小睡的。
为了明确的说＂怎么休息最好＂我问了三个人的意见。
第一：我．方法：早睡早起．
有些爱睡懒觉的`人，要慢慢的调整自己的睡法，否则自己会变胖的，文明少年好习惯这个称号也就此飞走了。
第二：陈倚榕（同学）。方法：看书。
陈倚榕说：＂休息时看一会儿书好。＂但他爸爸马上反驳说：＂睡觉好，睡觉能解除所有疲劳。但看书又不能休息眼睛，不是十全十美。只有睡觉才能休息到各个部位，这才是真真正正的十全十美。＂
两票胜一票，还是睡觉好。
有关适度休息的作文【四】
《今天我休息》以诙谐、幽默的方式表现了热情上海民警马天民的一天。轮休的马天民在外出的途中，劝阻违章青年遵守交通规则、为进城送猪的老农找路、送患儿去医院、为失主寻找钱包……在这个过程中，用他准备去相亲作为一条线索和悬念，串联起他一天的经历，并且最终以他赢得美人归作为好人有好报的大结局。影片用喜剧的形式刻画出全心全意为人民服务的民警形象。
影片的故事发生在大跃进的背景下，既展现了上海都市的快速发展，也表现出城市和农村不同的社会形态、管理方式和社会秩序，塑造出可爱、亲切、忘我的新中国警察形象。警察是法制社会的组成部分，他们服务于社会，对维持良好的社会生活和生产秩序、协调群众关系起着不可忽视的螺丝钉的作用。上海电影从都市生活的人际交往、管理方式和社会秩序等方面着手，从而引出都市的法制属性。从这个意义上而言，“潜影”都市中提及的管理都市方式、法制的意识都具有一定的超前性。换句话说，当其他电影都在表现工业大发展、大炼钢铁、超英赶美的时候，上海电影已经将眼光放在城市管理效能等问题上。毕竟，上海的工业发展早就经历过几起几落，工业建设并不是这个时期上海市民的主要话题，他们更关注自我的都市生活品质的高低，以及都市的自身发展为他们带来的机会与可能性。因而，上海市民关注城市的管理，行政单位的管理效能等，这才是保障城市良性、健康发展，才能维持上海市民的生活品质。
值得一提的是，《今天我休息》已经从讽刺喜剧过渡到歌颂喜剧，影片中传递出来的乐观的精神和积极向上的生活态度，以及对幸福生活期待的喜悦之情，都是以前喜剧电影中少见。如果从这一点出发，就可以理解影片没有格外强调“法制”，而是强调“服务”意识的这一视角。
