关于有舍才有得持之以恒的作文【一】
刺眼的.路灯透过窗户射进我的房间，我的眼睛直勾勾地盯着头顶上的天花板，脑海中仿佛出现了一场异常激烈的辩论赛。
正方喊道：“主人应该去湿地博物馆，为联合国的来宾做英文讲解，这可是千载难逢的好机会啊！”
反方立刻辩解：“难道运动会不重要吗？主人很想参加运动会，不仅是因为能观看到盛大热闹的场面，更重要的是，她希望飞奔在红白跑道上冲刺夺冠，为班级争得荣誉！”
正方摇了摇头，反驳道：“这次讲解员活动，她代表的是杭州的形象，应该全力以赴。而且，对她个人来说，这次英语讲解能提高她的英语水平和胆识，对她的能力培养很有帮助。还有，她不是一直梦想能跟这些“大人物”交流和合影吗？再说了，运动会就算她不去，班级里也有同学可以替她飞奔赛场，为班级争光啊！”
这时，反方沉默了。正方露出了胜利的笑容。
我的心里忽然明亮起来。是呀，不参加运动会可以看视频补偿，可以让同学代替比赛，而讲解员活动可不是所有人都有机会的呀！此时，我领悟了一句话：有得必有失。有得到的必然有失去的，选择放弃是我们人生中必须经历的事情。
想到这儿，我长舒一口气，心中的大石头落地了。望着窗外，道路两旁的灯光似乎在那一刻变得柔和，星稀的天空中，月亮挂着笑容，在窗前用它如水的光洒下一片湖水。在被黑夜包裹的城市里，偶有一辆车从眼前驰过又远去，我看着这时间停止般安详宁静的道路，心满意足地合上双眼，进入了甜甜的梦乡。
关于有舍才有得持之以恒的作文【二】
加利利海舍弃了守护每一滴约旦河水的奢望，才得以清新秀丽，受人青睐。
果树舍弃了美丽动人、芳香四溢的鲜花，才在秋天得到了枝头的硕果累累。
孟子正是知道“鱼与熊掌不可得兼”才告诫人们要做到“舍生取义”。
可是你看那片死海。它贪得无厌，不愿让任何一滴约旦河水外逃，却使自己渐渐变得没有了生命力，变得死寂了，也被人们舍弃！
于是我们懂得了“天上不会掉馅饼”，人生有失才有得。一个人要想得到什么，首先得失去些什么。
丛飞舍弃了自己过幸福生活的愿望而把自己的钱财无偿得捐助给了那一百多个孩子，他的行为感动了整个中国，也使自己永远活在了人们的心中。
徐本禹舍弃了留校任教，在大城市生活的机会，舍弃了爱情，坚定地走向更需要自己的贫困的大山，去帮助一个个求知若渴
的孩子，使自己的生命在奉献中升华！
“平民王妃”戴安娜舍弃了自己尊贵的地位和荣耀，屈身下层人民，深入难民、平民之中，给他们送去温暖和幸福，她也得到了幸福和爱戴。她那张微笑的面孔让世界人们永远铭记。
他们都是智者，虽然他们舍弃的都几乎是自己最珍贵的东西，但是他们得到了更重要的，从而让自己的生命更有价值，也永远把自己的名字刻在了人们的心中。但是，现实中更多的人却是不懂得舍弃，只想得到，在追求金钱、地位、名利的歧途上越走越远，令世人不齿！
有着万贯家私的刘晓庆却不愿舍弃自己的一点点收益，不愿去尽一个公民应有的责任，不但使自己失去了优秀演员的荣誉，使自己的事业一天天衰败下去，而且，遗臭万年！
中国的富翁也很多，为什么得不到人们的尊重？看看世界首富比尔.盖茨，你就会知道，他们活得多么渺小！其实，拥有再多的财富，死后不也是在“土馒头”中腐朽！
作为国家高级***的胡长青却不愿舍弃自己的私心，面对金钱的诱惑，奢华生活的吸引，迷失了自我。他不但失去了那条已经没有任何意义的命，甚至成了人类不齿的臭屎堆，永远被钉在了历史的耻辱柱上。
我们学生中其实也是这样的道理。有的学生不想付出，总想着不劳而获，在逍遥自在中取得好成绩，却不愿付出艰辛的脑力劳动，到头来也只是竹篮打水----一场空。切记：我们只有在失去了很多轻松、玩耍的时间后，才能得到我们想要得到的美好的理想！
那么，让我们放平心态，明白人间真理：在得到时，别忘了一定要有所付出。
关于有舍才有得持之以恒的作文【三】
因为莫言是一个作家，所以他的获奖感言自然也少不了故事，他讲到了他的母亲、姑姑还有爷爷等一些亲人。他甚至没有多讲一些感谢的话，只是简单地讲述了他与亲人的故事。当然他也讲到了他的“惊”。
“惊”可以分为惊喜和惊恐。
诺贝尔文学奖对于莫言而言，甚至对于全体中国人而言，的确是一个非常大的惊喜。他的作品的整体风格得到了肯定，在那么多的讲故事的人当中，他成了遥遥邻先者。他并不仅仅是在讲故事，他讲的是自己身边的故事，并且将这些故事以另一种形式精彩的呈现出来。莫言一定是没有想到自己会获得如此之大的荣誉，用讲故事来获得全世界的关注和尊敬是件多么不容易的事情啊!
当莫言知晓自己是诺贝尔奖得主时，心里一定是充满了喜悦和自豪的。每一个作家讲的都是故事，而这些故事却分太多的'层次了。因此，大多数的作家都是因为作品的层次而对号入座。那么，莫言或许就是中国最好的作家了吧!
这些，的确是个惊喜。但是，有得就有失。也因为这层耀眼夺目的光环，莫言和他的作品会遭到质疑和批评。作为一个作家，受到的打击的次数会数不胜数。这也许就是莫言感到惊恐的原因了吧!
莫言因为“诺贝尔文学奖得主”的这个头衔而十分的引人注目。这些目光中有不善的、有支持的、有批评的、有尊敬的。但往往批评的目光会格外醒目，如同一把利剑，扎破大多的支持。那时，原本看起来没有瑕疵的作品也会被批评的一无是处，而莫言作为作者，当然会受到不可避免的批评。
这些，当然会让莫言感到惊恐了。
其实，惊喜也好，惊恐也罢，不过都是因为一个奖项引起的。有得就有失，因为赢得了荣誉，难免不会受到抨击。淡然面对，就不会被这些所干扰。正如莫言所说，他就像在看另一个人收到挑剔。这样的不在乎，才很好的面对了“有得就有失”。
关于有舍才有得持之以恒的作文【四】
小时候，很喜欢听猴子册玉米的故事:一只小猴子到玉米地里去册玉米，本来在腋下各夹一个也足够了，可它贪心不足，看到周围有那么多的玉米，于是又伸手去摘，结果原来腋下的玉米掉了下来，最终小猴子精疲力蝎，而得到的仍只有两棒玉米。
如今，这个故事听来似乎有些幼稚，然而我却依旧喜欢，用猴子来解释人类总是那么恰当!
社会尽管很大，但总也大不过人的***，人们总希望“熊掌和鱼”兼而有之，于是有了渔夫的太太只能用一辈子破木盆的结局，有了夏洛克的分毫未得……
然而站在生命的长堤上，永远不可能同时占有两岸，投身对岸就意味着放弃此岸。这对矛盾，就像生和死之间的矛盾一样深刻，一样惊心动魄。
我曾为史书上的一幕动容:七十年代联邦德国总理、曾经的反法西斯战士勃兰特访问波兰，他来到一座纪念碑前，面对曾被纳粹德国暴行付出了六百万生命的波兰人民，扑通一声跪倒。这一令人震惊的举动，令在场所有的人都大惊失色。不必这样做的他，替所有必须这样做而没有跪下的人跪下了。这一跪，使得构筑了民族之间仇恨的藩篱轰然倒塌。为了得到全民族的安定与团结，勃兰特放弃了自己的威严。
这正应了三毛的一句话:舍得舍得，有“舍”才有“得”。
然而没有多少人真正善于放弃，往往在最该执著追求之时，人们放弃了，却在最该放弃的时候，汲汲追寻着。生活中总布满了残网和泪海，也总设置着欢乐和辉煌。当我们在某个生活的瞬间中跌宕时，放弃，放弃失败后的苦闷，“而今迈步从头越”!当我们沉浸于生活所给予的一时风光时，放弃，放弃成功后的适意，“明天又是新的一天了”。
其实，每个人都只是在自己的一块舞台上演绎生活，有许多东西根本无法得到。譬如，一个天生丑陋的人永远不能改变自己的容貌(整容不算，毕竟它未改变本身的因子，但他却可以放弃对脸蛋的挖空心思而竭力装扮自己的头脑，培养个人优良的修养。又譬如一个优秀的科学家受到国外大学的高薪聘请，但在祖国与金钱面前，他毅然放弃了物质利益而选择了对祖国的一片赤诚。
放弃，对一般人而言是一种怯懦可悲的行为，然而假如我们稍加注意、思考我们的生活，我们会发现.其实放弃恰是一种气度，一种达观，一种以退为进的策略。一个善于放弃的人，往往是一个成功而坦然的人，因为他懂得取舍，懂得珍惜，更懂得抓住生活中的主流。
关于有舍才有得持之以恒的作文【五】
舍得，舍得，无舍怎得！
古语云，鱼与熊掌不可得兼。世界上没有什么两全其美的事。
昙花一现就是有一个很好的例子。昙花是一种美丽的花，它只开放在夜间，而且花期十分短暂，也许你精心养一盆昙花，需要好好多年才开一次，但是这都是值得的不是么！有些事物只有付出才会有回报，而付出的多少恰恰是一个未知数，所以只有舍得付出才有回报。
如今学习是一门精美的艺术，也可以说是痛苦的奋斗。现在的社会是一个非常诱人的诱饵，它引诱高中生学会了娱乐，而且有人对此非常痴迷，但是如果不放下着诱人的“美食”你的前途将会“前途无量“，所以舍下那些娱乐吧，那样你会得到美好的前途。所以如果你放下一些事物，那结果是你必然会得到另一些东西。
托尼是一个公司的小职员，老板让他和同事到一家欠他们公司钱的公司去要钱，同事们都纷纷摇头回了公司，只有托尼要到了。这是因为他们临走是他们的老板说过，只要你们要了他们欠我们公司的二十万，剩下的十万利息你们能要回多少都是你的。贪心的同事们一个个自告奋勇，高兴的去了，结果和对方谈得不和都纷纷的放弃了。而托尼舍弃了九万元只要了二十一万，他自己也得到了一万，公司的欠款也回来了。这就是托尼的舍得。
只有放弃了游遍群山万壑才能细看眼前。陶渊明非常爱菊，有一次他把长在菊花旁的牵牛花都拔了，他的妻子很不解，问道：你为什么把好好的花给拔了？”于是陶渊明说马上就要到初秋之时了，牵牛花不会再长的，而菊花此时是菊花的生长之季，你若不除那大片大片惹人喜爱的牵牛花，那我们的句话就不会开出美丽的花朵。“妻子听罢摇摇头走了。秋天，一簇簇的菊花争先开放，路人看见连连称赞。试想如果陶渊明没有除掉那惹人爱的牵牛花，怎会得到让人过目不忘的菊花！所以有舍才有得。
舍去一轮皎洁的明月，才会得到那耀眼而美丽的星辰。
舍得，舍得，有舍才有得！
关于有舍才有得持之以恒的作文【六】
每章每节都是为人处事的精华所在，但看到现在，最有感慨的还是对舍得两字的。原文题目为，舍掉一些才能得到更多。让我不由想起一个故事，关于鹰的故事。鹰是世界上最长寿的鸟类，可以活70岁。但是为了能活到这个岁数，它在40岁的时候会面临一次严峻而艰难的抉择。鹰到了40岁时爪子不再锋利和敏捷，甚至会抓不住猎物；尖锐的喙老化得又长又弯，几乎弯曲的可以碰触到自己胸前的羽毛；翅膀因为年龄的原因而钙化，变得十分沉重，厚重的`羽毛也使它不再灵活，此时飞翔对于鹰来说变得十分吃力。这个时候，老鹰会经历一个十分痛苦而漫长的过程。它在悬崖上筑巢，停留在那里，不得飞翔。它用喙击打岩石，直到完全脱落。然后静静地等候新的喙长出来。然后会用新长出的喙把指甲一根一根地拔出来，当新的指甲长出来后，它们便把羽毛一根一根地拔掉。150天以后，老鹰得以再生，重新鹰击长空，潇潇洒洒度过后来30年的岁月!这就是先有舍，然后方有得！
“得”是一种本事，“舍”是一门哲学。没有能力的人得不足，没有通悟的人舍不得。我们皆是凡人，所以我们在很多的时候悟不透，舍不得，放不下。佛无分别心。无分别心，即无烦恼挂碍，使之心境圆融通达，归纳万象于一乘，让有限之生命融入无限的大智慧中。于是佛感慨而曰：舍得舍得，有舍才有得。
勾践，亡国之时，忍辱负重，任凭吴王百般刁难，亡国之后七年卧薪尝胆，终灭吴国而雪前耻。此之谓“舍已荣辱，得沃土天下”；司马迁，博览群书，上知天文，下晓经纶，负重残奇辱，铸就“史家之绝唱”。谓之：舍痛耻，得美绝正史；陶渊明，仕途不平，历尽沧桑，后隐于山中，享“采菊东蓠下，悠然见南山”之乐。谓之：舍名利，得自然之纯美；王羲之，“幼讷于言，人未之奇”，勤练十八缸，终成大器，成古今之书圣。谓之：舍闲乐，滤传统，得绝世之美体；林则徐，顶洋寇之压，辩臣之言，力谏天子，于虎门销烟，扬民族之威。此之谓“舍已安危，得社稷大义”。故曰不舍不得，小舍小得，大舍大得。
舍得真诚，才能与坦誠相待的朋友相遇；舍得宽容，才会让世界容下更多的朋友；舍得微笑，才能得以回报一张张笑容的脸；舍得功名，才能静下心顺其自然体味人生；舍得安逸，才能闻鸡起舞迎向辉煌；舍得金钱，才能赢得自己主宰生活。痛苦，是因为舍不得，幸福，是因为舍得；忧郁，是因为舍不得，快乐，是因为舍得。既然不能改变，那就放弃！既然不能执着，那就通融！
“舍得”之妙，妙在微言大意！“舍得”之精，精在有舍必得！
关于有舍才有得持之以恒的作文【七】
因为莫言是一个作家，所以他的获奖感言自然也少不了故事，他讲到了他的母亲、姑姑还有爷爷等一些亲人。他甚至没有多讲一些感谢的话，只是简单地讲述了他与亲人的故事。当然他也讲到了他的“惊”。
“惊”可以分为惊喜和惊恐。
诺贝尔文学奖对于莫言而言，甚至对于全体中国人而言，的确是一个非常大的惊喜。他的作品的整体风格得到了肯定，在那么多的讲故事的人当中，他成了遥遥邻先者。他并不仅仅是在讲故事，他讲的是自己身边的故事，并且将这些故事以另一种形式精彩的呈现出来。莫言一定是没有想到自己会获得如此之大的荣誉，用讲故事来获得全世界的关注和尊敬是件多么不容易的事情啊!
当莫言知晓自己是诺贝尔奖得主时，心里一定是充满了喜悦和自豪的。每一个作家讲的都是故事，而这些故事却分太多的层次了。因此，大多数的作家都是因为作品的层次而对号入座。那么，莫言或许就是中国最好的作家了吧!
这些，的确是个惊喜。但是，有得就有失。也因为这层耀眼夺目的光环，莫言和他的作品会遭到质疑和批评。作为一个作家，受到的打击的'次数会数不胜数。这也许就是莫言感到惊恐的原因了吧!
莫言因为“诺贝尔文学奖得主”的这个头衔而十分的引人注目。这些目光中有不善的、有支持的、有批评的、有尊敬的。但往往批评的目光会格外醒目，如同一把利剑，扎破大多的支持。那时，原本看起来没有瑕疵的作品也会被批评的一无是处，而莫言作为作者，当然会受到不可避免的批评。
这些，当然会让莫言感到惊恐了。
其实，惊喜也好，惊恐也罢，不过都是因为一个奖项引起的。有得就有失，因为赢得了荣誉，难免不会受到抨击。淡然面对，就不会被这些所干扰。正如莫言所说，他就像在看另一个人收到挑剔。这样的不在乎，才很好的面对了“有得就有失”。
