明德修身妙笔生花的作文【一】
我尤其喜欢这部电影的光影，几乎每一个镜头都是红色和绿色，仅有少量的黄色光作为过渡，通常是阳光和灯光；但多数情况下都是用红色或绿色，用来表现环境，或是突出主题人物。这部电影的色调严格约束在绿色和红色之间，可以看出导演对色彩的运用很讲究，很用心。观众其实可以专门从色彩运用上分析导演想要表达的东西。
炙热的红色，冷冽的绿色，这两种颜色放在一起是如此冲突，仿佛随时就要爆发，给人的观感很强烈。但这部文艺片的调性很闷，既冷漠，又孤寂，强烈的冲突压抑在影像中，所以观众看起来会比较难受。这也是多数文艺片的特点——一股情绪憋着。有的影片会在最后爆发，但有的影片那股情绪会一直压抑到结束，故意让你难受，但同时也触动你去主动思考。这部电影就是这样，压抑而孤寂，从开始，一直到结尾。
粗略地说，这可以算是两个故事，但又彼此交叉。两个女主长得一模一样，但又不是同一个人，一个是在法国，一个在波兰。第一段故事里：法国女孩邂逅了一个男人，之后便抛弃了他，去了波兰，她去见波兰的好朋友的时候，因为出色的歌唱天赋进入了歌剧乐团，担任女歌手，但是她有心脏病，后来猝死在歌剧会现场。第二段故事里：波兰女孩是一个音乐老师，他喜欢上了一个剧作家，突然某一天开始她收到陌生人的电话、礼物，最后才知道是剧作家，是关于他们两个人的爱情故事。结尾部分，女主发现的照片里的法国女孩和自己一模一样，呼应了前面的伏笔，表示两个女孩在现实时空有交叉。剧作家拿出自己木偶玩具，点题——双面。
这里说一下第二段故事结尾情节部分的缘由。
女主接收到一连串的礼物——陌生人的电话、镜光挑逗、鞋带、空盒子和录音带——最后收到剧作家的一封信，女主赴约了剧作家的约会。女主以为剧作家之所以做那些事，是因为他喜欢自己。其实不然，被问到这个问题的时候，剧作家否认了，但是在女主的追问下说为什么那样做的时候，剧作家却说不知道。女主愤而跑出咖啡店。意料之外的是，剧作家焦急地追了出去，搜寻女主的身影，但最后他们是一起躺在了女主的房间。后来，剧作家对女主说“我爱你”，女主也呼应说“我爱你”。这实在是有些奇怪。这是为什么？
这是典型的“皮格马利翁效应”。一种心理学效应。简单说，人会不自觉地被自己期待的人所影响。
相传，在古希腊时期，有一个叫做皮格马利翁的雕塑家，反感女性，发誓终生不娶。后来他用象牙雕了一位美丽的少女，这位少女太美了，以致于雕塑家爱上了她，却因为雕塑不是人而感到伤心。最后他向神祈愿，感动了神，神把那位雕塑少女变成了人，最后他们结为夫妻。
很早以前，英国的剧作家萧伯纳也写过一个类似的故事，剧名就叫做《卖花女》，也有翻译译成《皮格马利翁》。故事讲述一位语言学家希金斯，把一位底层的、说着底层土语的买花女训练成了一个名流，言谈举止都和贵族小姐绝无分别。最后，这个厌恶卖花女的希金斯却爱上她。
回到电影的那个情节。剧作家写过这样的一个故事，故事里有个男人给一个女孩送礼物，一开始匿名给女孩打电话，后面送鞋带和空盒子，这些故事情节已经成书了，所以后来女主看完剧作家的书之后，能够猜到邮递员送来的东西是空盒子。当时邮递员感到很意外，而女主也感到很惊喜，这是因为她事先看过剧作家写的书。其实，剧作家在现实对女主做的那些事，恰恰是按照自己构思的那个故事来的。所以当女孩以为剧作家喜欢自己才做那些事的时候——包括约自己见面——剧作家却说自己不知道这么做是为什么，他没有说自己是因为爱她才那样做，还说在印证一个心理学原理剧作家说她呼应了自己的行为，确证了他的理念……这让女主和观众都大为吃惊。这是为什么呢？后来女主生气跑走，剧作家追了出去，在房间里剧作家又说爱她。为何剧作家一开始没说爱她，后来却改口说爱她？这又是为什么？
需要解释的是，女主答应和剧作家见面的那一刻，她已经变成了剧作家的理想型，她从他的文学作品里面走了出来，触发了剧作家真实的情感，让本没有情感的剧作家爱上了自己的文学形象——他爱上了现实中的女主。所以剧作家是真的爱上了她，只是女主跑了他才意识到自己的情感。
然后就是剧作家的玩偶。到故事结尾的`时候，剧作家向女主展示两个玩偶。到这里，导演终于要说“双面”的主题了。有的人认为，每个人都闪过一丝念想：“这个世界有没有一个另外的自己？”也许是因为人生而孤独，我们在寻找陪伴，心灵相通的陪伴。我已经不记得自己是否有过这样的想法。但我不这么认为。电影里面的两个玩偶，呼应了两个几乎一模一样的女主角——虽然一个在波兰，一个法国；一个头发长些，一个头发短些——但当女主角看到两个一模一样的玩偶的时候她很惊讶，她以为那个玩偶是唯一的。多出来的那个玩偶打破了她的一厢情愿，于是，之前的那个玩偶变得不重要了，因为后来有许许多多的玩偶可以替代它。我想这里是不是和之前女主哭泣的缘故一样，当她看到照片上和自己长得一模一样的女孩。本质上，我觉得是在表达人在疑惑“个人存在的价值”，或者是“活着的意义”。
这就是我的思考。
明德修身妙笔生花的作文【二】
树不修，不可伸至苍天。水不引，不可流入田埂。花木不浇，不可争奇斗艳。人身不修，更不可苟活于世。树木以修枝剪叶成可用之才，人以修身养性得以避其恶习。固以请君修身之。
一禅食，一瓢饮，习古圣之贤德，谓之修身。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，”处于其墨而不染，谓之修身。艰之磨难，乃对身于性之涵养，可谓之修身。
空想，不可谓志。有志而落之实处，方难能可贵。心宽之，性之静，遇事则不躁。而贪婪者必不得心与志所赐之乐也。“一屋不扫，何以扫天下。”古圣之人能通达，而今之众人未能知，是其身未可修也。固不能晓得古圣人之用心也。应请君修身之。
“固天将降大任与世人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所有动心任性……”修身之，不可愿天忧人，此非他之过，是吾之命也。修身，苦之必受，若自觉品性匪浅，不成大事，有志难酬，于是请君修身之。
孔子，以出国学识为修身；舜，历行天下，察庶民之饥苦以修身；禹，以治水为大，三过家门而不入以修身。舜，禹者，孔子能称其贤。孔子以德育人，此便是教人修身，三千子弟，七十出众，可谓工业之大。
静以修身，行以养德。不静则不能逆水行舟，不静则不能归之一处。修身便是修心，心不静则身不修，心静知天地万物，心静通你我之魂，心静则晓乾坤万象，心静则能修身。修身之则知古昔未来，修身则知真理晓事，知万物并育。
只力能及，便可达。但未能修必败之。数代帝王未能修身之，安不得天下，则败。纸上谈兵，未曾修身，也败。秦虽强，但不施以仁德，也终亡。
“吾日三省吾身”是修身，“意外之财莫贪，过量之酒莫饮，此能通理晓事，纵观风云。”“人之心胸，多欲则窄 寡欲则宽。”修身便是戒此多欲也，“心智苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。”“读书志在圣贤，非图科第，为官心存君国岂计身家。”为此，请君修身之。
明德修身妙笔生花的作文【三】
初入明德，给我记忆最深刻的就是屈子湖了。屈子湖的水真是不亚于桂林一丝一毫啊！屈子湖的湖水真清啊！从太白桥上向下看，一眼就可望到那水中欢快畅游的`小鱼。屈子湖的湖水真绿啊！从远处斜视，就像一块毫无瑕疵的绿色翡翠。屈子湖的湖水真静啊！你细细去看，也只有偶然一阵微风，吹动了湖水姑娘的鬓发。
屈子湖湖畔的景色真是美得让人情不自禁的拍手称好啊！最美的就是那柔中带钢的柳树了。无风时，柳树英姿飒爽地站在湖边，勇气无敌地守护着屈子湖；微风时，柳树柔软的绿色长发随风飘起，像个害羞的姑娘照着湖水镜梳理美丽长发；大风时，柳树的长矛被风打得东零西散的，那英勇的身躯却没有动摇一丝一毫；电闪雷鸣时，柳树成了和风雨搏斗的战士，怒气冲冲地甩去一滴滴雨水。湖畔边，还有香气迷人的栀子花，绿油油的小草。
屈子湖的性格真是多变呢！春天，屈子湖扭动腰肢。夏天，屈子湖哼起小曲。秋天，屈子湖金黄满岸。冬天，屈子湖银装素裹。
我爱美丽可爱的屈子湖！
