简,有着坚强的性格。即使她背负着自然与社会给她的一切不幸,微不足道的她却依然独自主宰着自己的命运。这使她成为英国19世纪中一名少有的独立女性。
小时侯,简爱在寄居的舅妈家里,和骄横残暴的表哥约翰发生冲突,瘦小的她却敢于和表哥扭打,并怒斥他:“你这男孩…… ……”后在学校与海伦相识,彼此相互照顾。直至海伦感染病菌而死去,冷酷的校长无视于着一切,但简一个人悲痛了几天几夜。
长大了起初,她先在富有英俊的罗切斯特先生做家教,之后与罗切斯特先生相恋。他们爱得义无返顾。可是简她在此时却毅然离他而去,凭借自己一人的力量在外闯荡漂流。这种“风潇潇易水寒,壮士一去不复反”的坚定主张与不悔行动,完全是夏洛蒂笔下一名勇敢独立女性的一座不朽的里程碑。
那天,我虽然花了两小时将此书“啃”光,但却花了几个星期的时间将它不停的回味。十六岁一个不该轻言“爱”的花季却想说:“他们如此坚定的爱情真是令人羡慕!”——简,没有双亲,没有钱财,雪上加霜的是她并不漂亮。因此她在世人眼中她更失去了魅力!可罗切斯特一点也不在乎这一切而将自己那颗火热的心赤裸裸的交给了简。随后,回来的简,再次看到这位曾经俊俏的罗切斯特为了救自己已“疯”的妻子而失明并且残废。即使是如此巨大的糟糕的变化,却一点也没改变简对他的爱。简毅然重新回到他身边,无微不至的照顾他!
大概正是这颗不离不弃的“真心”感动了上天,在书的结尾罗切斯特先生最终再次“重见光明”。给我们以书外,漫漫的深思。女主人公并没有《红楼梦》中林黛玉的柔情,没有《傲慢与偏见》中伊丽莎白的美丽,但她“简”以自己的顽强独立获得了众人的肯定。
昨天,妈妈带我去逛动物园。
我说:“先看什么好呢?”“先去猴山吧。”妈妈说。我高兴地跳起来说:“好啊!”
刚去了猴山,我就被笑得人仰马翻。比如说吧:有一只调皮的小猴一边翻跟头一边用手接住游人们扔来的香蕉,接了大约五个香蕉后,它就不再翻跟头了,而是坐在地上津津有味地吃起香蕉来了。可是,它把一个香蕉给挤出来,本来是想让它掉进嘴里,可是没吃到,反而掉到它脸上去了。那样子,就像一个人脸上被涂满了奶油,把我逗得哈哈大笑。看完了猴子,我们又去看大熊猫。
大熊猫的样子是:双耳黑、四肢黑、尾巴黑,还有两个大大的黑眼圈。它们特别爱吃竹子(我想不用我说你们也应该知道吧。我来的时候,它就已经在吃竹子了,我赶紧把它拍一张照片,那只可爱的熊猫还用小手对我左右摆摆,就像是对我说:“再见!再见!”呢。
我们又看了孔雀、狮子、大象、老虎、鹦鹉等动物。回来时,我还在想:这些可爱的动物朋友们,一定也像我们人类一样过得很开心吧。
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想,错了。作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想――女性的独立意识。让我们试想一下,如果简爱的独立,早已被扼***在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以,我开始去想,为什么《简爱》让我们感动,爱不释手――就是她独立的性格,令人心动的人格魅力。
然而,我们不禁要问,仅这一步就能独立吗?我认为,不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气,就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样,需要“风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想,这应该才是最关键的一步,也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的.简爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的,幸福的女性。
暑假里,爸爸妈妈终于同意带我去野生动物园玩了,我高兴地一蹦三尺高。因为我早就盼望去那里游玩。我们带上面包和牛奶,爸爸开车载着我们出发了。大约过了一个小时,终于来到了位于济南南部山区的野生动物园。
我们走进正门,先到了小动物乐园。在这里,我们见到了长臂猿,它见游客来了,就向我们伸出锋利的爪子要东西吃,却没人给它食物,它就双手抱头撞铁栏杆自残,表示不满。我们都被这只长臂猿逗得“哈哈”大笑。而它却失望地扭着红屁股会自己的窝里去了。孔雀叫声清脆响亮,我远远就听到了它们的声音。我还和优雅的鸵鸟、贪玩的袋鼠、调皮的猴子,可爱的小白虎合了影。
然后,我们兴致勃勃地坐上了园内观光车,大家一边欣赏着山上的美丽风景,一边不知不觉就到了猛兽区。我见到了凶猛的老虎、机警的.狼和雄健的狮子。我感觉最刺激的就是凶猛的老虎追赶观光车了。我们坐着车,突然一只老虎从树丛里蹿出来,把我吓了一大跳。老虎蹿到路上追赶着我们乘坐的车,眼看就要追上了,司机阿姨眼疾手快地加大了油门,带着大家驶离了老虎的领地。我兴奋地说:“好惊险,好刺激啊!”
最后,我们登上了望岳台。这里海拔大约900米,因为天气晴朗的时候,望岳台上的人们能与泰山的玉皇顶相望,这里因此而得名——望岳台。
快乐的时光总是短暂的,一天的游览时间就这样飞快地过去了。我们在夕阳的余晖下向野生动物园告别了。
的确,我承认我也是喜欢看电视而不喜欢阅读的人,因为在影片和卡通片里所欣赏的过程是瞬间的,粗略的`,脑子里没有细致的,隽永的语言文字,没有深刻的思想和牢固的感情,所以然造成我在阅读和方面比较弱的原因。
作者把阅读比喻成细嚼慢咽的宴席,把荧屏前的观赏比喻为便捷的快餐和可口零食,这个比喻好啊!如果天天吃宴席,也会吃腻,适当吃一点零食韵味不同。这里我要谢谢我的外公外婆,她们在我做作业的时候为了不打扰我,积少看电视,到了晚上,一起分享我最喜欢的“动物世界”,“人与自然”,“记录片”。这是我的可口零食吧!
我们这一代求知和文字欣赏的方式多姿多彩,再也不必囊萤夜读,凿壁偷光,能在欢乐里,蹦跳中增长知识。我意识到,阅读书籍仍然是问的主要方法,更是文学欣赏的最佳途径,养成良好的阅读习惯,走进书里去,浸浴在“读书之乐,乐融融;读书之乐,乐陶陶”的境界里。
一开始,我们一家人围坐在餐桌旁,开始互相寒暄。爸爸关切地问爷爷奶奶:“爸,妈,您们最近身体好吗?”“挺好的,不用担心。”然后爷爷奶奶就询问爸爸工作上的情况、我的学习等等。接着外公又嘱咐我说初三学习固然很紧要,但也一定要注意休息。总之,无非叙些家长里短不久,外婆和妈妈陆陆续续端来几道美味的菜,大家就又连连称赞。本来,我以为难得过节能这样一家人齐聚一堂,应该彼此有很多话想说,但谁知菜一上齐,大家就渐渐沉默了。有的开始只顾着看电视上的春晚,有的开始一心看手机新闻,最过分的是,连“吃”这一基本环节都被影响了,姑妈说:“各位稍等,请先别起筷,待我拍个照片发朋友圈。”她非但要将整桌子的菜摆成好看的形状,拍个“全家福”。还要给每一道菜都拍个特写。别人还可,两个年幼的表弟表妹可饿得等不及了,表妹撅起小嘴,抗议道:“这样光拍照,不吃,有什么意思呢?”惹得大家都乐了。
终于大家起筷,餐桌周围陷入了与春节的热闹气氛好不相衬的沉默之中。除了电视的声音,和手机的按键声,没有什么声音,偶尔有人在手机上看到有意思的新闻,说出来分享一下,也不过大家略议论几句就又安静下来了。别人没话说,表弟表妹可是非常想和大家聊天。他们不停的呼唤,餐桌旁的每一个人都喊了个遍,可是没有得到丝毫关注。最后,表弟无奈地说:“他们怎么都不理我们呢?不如我们两个一块儿玩算了。”于是两个小朋友就闷闷不乐地离开餐桌,一起到客厅玩玩具去了。
饭后,姑妈让我们上微信给她发的照片点赞。于是爸爸就找到她发的照片,给她点了赞。我看到照片旁还配了文字:“团年饭,一家人欢聚一堂,真是其乐融融!”可是,今晚大家都只顾着做自己的事情,餐桌旁缺少了应有的欢声笑语,只有尴尬的沉默,这样也能叫其乐融融吗?
餐桌前的谈话,不仅仅只是亲人之间的闲谈,更是寄托着亲人之间的爱与关怀。现在,交通条件比从前发得多,团圆已经并非难事。可是人们普遍变得更加浮躁,整天忙于做自己的事情,不懂得珍惜与家人团聚的时光,所以即使是在本该身心放松,与家人谈笑的聚餐时光,都只顾着看电视、玩手机等等,餐桌前的谈话就越来越少了。团圆的意味渐渐失去了。
一家人在餐桌前一齐吃饭,这是一幅美好的画面,而其中最美好的',便是餐桌前的谈话。我衷心希望有一天,餐桌前又总能听见温馨的谈话声。
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