五一、国际劳动节,这个谁也懂。这个在小小年纪得孩子都懂,这是谁的节日?是劳动人的节日吗?不是,这是干部们的节日,这是教师们的节日,这是有钱人的旅游节,这是……,但就好像不是劳动人的节日。
在每年五一节,这个举世闻名的节日里,有多少劳动人们还抗战在自己的工作岗位上,他们一天还是东头的日头顶到西头;他们还是忙碌在自己的工作岗位;他们没有多少怨言,只有默默的工作;他们在此时没有一点分心的劳作,在这一天中他们没有时间看看电视中向往的劳动模范;在这一天中他们没有时间看看羡慕的旅游观点;在这一天中他们没有时间给家里人打电话的时间;这就是劳动人民的节日.
在五一、劳动节这一天中,听到各个建筑工地“轰隆隆”的机器声,听到各个工地的“咯嘣嘣”的钢筋声,听到打工人呐喊声,听到许多超市的优惠声,这是给谁的方便啊!这是给谁的优惠政策?劳动人是没有份,他们不是舍不得钱,而是他们没有时间享受着优惠的待遇啊!
五一,劳动节,这是在每个单位或每个工厂都有一份属于劳动人的礼物,但是这些礼物劳动人没有,他们有的有也是一点点小小的礼物,在劳动人的心里不是礼物的轻重,不是礼物的是否丰厚,而是对人们的歧视。他们抗战在第一线,却得到不一样的待遇,难道这不是歧视吗?难道这不是小视吗?
如今的社会,真是“累死受苦人”别人看不到,别人更想不到这些人的辛苦。在这个节日里,许许多多旅游者,许许多多酒场,旅馆住的人,有多少是劳动人啊!没有,他们没有时间过这个特殊的日子。他们的愿望不高,只希望自己的劳动能够得到证实,他们的奖金能够一视同仁,但是没有,没有相同的待遇,只有级别的相差。
五一,劳动节。劳动人没有太多的向往,他们只希望自己也可以坐下来嫌息嫌息;他们只希望自己抽空给家里人打个电话;他们只希望自己的劳动得到证实,不要有级别的差距;为什么会拍马屁的人就有丰厚的礼品?为什么会拍马屁的人在劳动上付出的少,而在奖金中得到的多啊!
如今是有许多人层关系,是有许多贿赂层次,这个别人不说人们也懂。这些没有老实巴交人的份,这些贿赂和人层关系只有会拍马屁和有亲戚关系的人才有,但是这些事情你不能摆在桌面上啊!这些事实不能对那些默默无闻,在工作岗位上兢兢业业工作人的面前明摆啊!这样做对你的工作以及单位有理吗?这样做恐怕难服人心啊!每个单位是离不开这些默默无闻的劳动人民的,他们的付出是国家的财产,他们的作业是国家的骄傲,他们的离开是国家的损失啊!我们的***。
说了这么多,肯定有许多单位***不愿意听,不管咋说,最后还是希望人们再不要歧视那些劳动人民,希望在劳动付出的待遇上能够一视同仁,不要伤这些劳动人民的心。
“我的祖国啊,母亲!我深深爱恋着的祖国,如同蜜蜂离不开花朵,孩子依赖着母亲……祖国啊!我深深爱恋着的祖国。我为我是龙的传人而骄傲!”读完这首充满激情,铿锵的诗歌后,我又陷入了沉思:怎样才是爱祖国?怎样才能体现出我们的爱国?
为救部队而壮烈牺牲的狼牙山五壮士;因祖国毁灭而悲愤跳江的屈原;以笔为武器战斗了一生的鲁迅;在此,我又困惑了:难道爱祖国就要付出自己的生命吗?
一次国庆节,老师要我们做一件爱祖国的事情,一些有了主意的同学,高兴地和同桌分享自己的想法,“什么是爱国呢?”平常主意最多的我顿时没了主意。“卡其,什么是爱国呀?”我试着问其他同学寻求主意。“就是做自己力所能及的事情啊,现在的我们在和平中快乐生活,根本没有上战场与敌人厮***的机会,但这并不表明我们没有机会爱祖国,没有能力爱祖国。所以我们只要做自己力所能及的事情报答祖国,那便是对祖国妈妈的爱了。”卡其认真的说道。毫无主意的我顿时茅塞顿开,有了好主意……
是啊!现在的我们生活在和平的年代,没有子弹的袭击,没有炮弹的轰炸,那么我们只有好好学习,好好劳动,做一些力所能及的小事来报答祖国。
“幸福的生活从哪里来?要靠劳动来创造。”每当我听到这首劳动最光荣的歌曲时,我的脸上都会洋溢着幸福的笑容,因为劳动可以让人幸福,给人带来快乐。
吃完晚饭,天气十分凉爽,刚好吃得饱饱的,于是,爱散步的我提议出去走走,呼吸一下新鲜的空气。一路上我和大伯、大妈打打闹闹,回到家,我不仅不累,精神还很抖擞。大伯见我这样有精神,便带着一脸“坏笑”说:“雨菲啊,你看,这个锅还没刷,碗筷也没洗,大伯大妈也累了,要不然到家你洗一下好吗?”“嗯!”我毫不犹豫的答应了。
走进厨房,我打开灯,撸起了袖子准备干活。首先我在小池里放满水,往水里滴了三滴餐具液,准备工作就完成了。浸泡了几分钟,我把碗筷放进盆里进行清洗,可是,平时没怎么刷过碗筷的我刷起碗筷来,看起来十分的笨拙,盘子碟子好像马上就要掉下地摔个稀巴烂似的。这时,不放心的大伯佯装出来喝水,看见我这副“兵荒马乱”模样,出于不忍,便走过来和蔼地说:“还是我来给你示范一下吧!”
说着,只见大伯拿起海绵熟练的刷着碗筷,又对我说:“碗筷要先把油渍去除,之后要再冲洗两遍,把泡沫冲干净,再把没用的碗筷冲洗一遍一起放进消毒柜里进行消毒。洗碗筷的水要倒进锅里,进行洗刷,还要把两个毛巾清洗干净……”大伯说完后就回到卧室了。受到厨房“老熟客”的指导,我一下子明白了步骤,“洗刷刷,洗刷刷,哦哦……”我哼着歌,在锅碗瓢盆的交响曲中迅速的将碗筷洗刷的干干净净,并放进消毒柜里。我又把剩下的水倒进了锅里,用海绵的反面进行擦拭清洗,清洗完之后,我的身上有点酸痛,我拖着沉重的身子坐到椅子上,可是看着光滑的盘子,干净的大锅,我却感到十分幸福。大伯大妈也夸奖我,我的心里美滋滋的。
以前,我以为有好吃的,好玩的,有家人疼爱就是幸福,现在我感觉,幸福就是劳动的收获,劳动的成果。劳动创造的幸福是农民伯伯辛辛苦苦种植蔬果,收获时的满脸笑容;劳动创造的幸福是老师呕心沥血培育、教育学生,学生不断进步才是老师的欣慰;劳动创造的幸福,科技人员夜以继日研究成果为人类做出重大贡献才是幸福;劳动创造的幸福是我辛辛苦苦把一个个碗、一双双筷子刷干净时那种妙不可言的滋味……
自此,我明白了一个道理:劳动不仅是最光荣的,劳动还是一个可以创造幸福的一件事情。
“民生在勤,勤则不匮”,“夙兴夜寐,洒扫庭内”,爱劳动是中华文化的出色传统式,连绵迄今。“锄禾日当午,汗滴禾下土”是农户脸朝黄土背望天的辛勤工作;“晨兴理荒秽,带月荷锄归”是文人墨客隐者与当然亲近的烂漫劳动者;“夜来城边一尺雪,晓驾炭车辗冰辙”是卖碳生意人的心酸劳动者。不论是哪一种劳动者,全是宝贵的,也是可亲可敬的。
但是在大家的身边,有的同学们不理解劳动者,常常要说“大家学习培训那么忙,劳动者太占時间了!”没有错,大家的同学们平常课程很忙,学习压力较为大,但这不是不报名参加劳动者的托词。学习培训和劳动者并不是水火不相容的对立面关联,在学习之余分配适度的劳动者是必需的。假如以学习培训忙为托词,一味抵触劳动者,便会变成一个总是学习培训的“填鸭式教育”儿,习惯“饭来张口,衣来伸手”的日常生活,一旦离去爸爸妈妈便会和妈宝男一样。不容易做一顿饭食,不容易洗一件衣服,不容易梳理自身的屋子,不容易打线自身的日常生活,那样的连日常生活都不可以自立的优秀人才,到底是愈多愈好吗?一屋不扫,缘何扫天地?因此学生们,在忙碌的学习之余,抽出来時间来给自己或是为家中为院校劳动者,这自身便是一种工作能力的反映。
此外有的同学们不肯劳动者,她们常说“科技创新这么快,劳动者的事,之后能够交到人工智能技术啊!”“劳动者那么苦,那么累,干啥非要自身干?点钱让他人去搞好了”。实际上,如今高新科技发展了,各种各样智能机器人应用为之,能替代人们的一部分劳动者。富人能够掏钱,让他人去劳动者替代自身受这一份皮和肉之苦。而我说起,不报名参加劳动者的你看起来免遭了皮和肉之苦,实际上错过乃至丢弃了大量有使用价值的物品。你的不劳动者,可能错过了“亲自动手,衣食无忧”的信心引以为豪,可能错过了“天将降大任于斯人也,当以劳其筋骨,劳其筋骨”的精神实质磨炼,可能错过了“种豆南山下,草盛豆苗稀”的悠闲自在悠闲,可能错过了“鼓足干劲鼓足干劲”的雄心壮志。你的一时的懒散,务必给你丧失的这种精神实质实际意义上的有使用价值的物品而付钱。由于,爱劳动自身便是一种精神实质的反映。
也有一些同学们不尊重他人的劳动者,例如课堂教学上不专心致志认真听讲,入睡讲小话;班里随意吐痰,乱丢垃圾;饭堂里剩菜剩饭,浪费粮食。这种状况从源头上而言,便是由于沒有亲自参加劳动者进而感受不上劳动所得的得来不易。设想,一个方知备好一堂课要花好多个钟头乃至十几个钟头来查看材料赏读文字编写教学设计的老师,他在听别的教师相近的授课的时候会犯困讲小话吗?一个起早贪黑一扫把一扫把清扫大马路环境卫生的环卫工人,他懂得往地面上扔一张碎纸吗?一个在炎日下曝晒和风里来雨里去犁田种田的农户,他会懂得丢掉小半碗没吃了的谷物吗?都不容易,更是她们参加了在其中的劳动者,明白了成效的得来不易,因此才会分外爱惜。因此学生们,仅有深层次劳动者当中,感受在其中的酸辛,才会爱惜劳动所得。而爱惜劳动所得自身,便是一种社会道德的反映。
复兴中学的学生们,使我们爱劳动,人人有责吧,从自身的身旁琐事学起吧。干好每一次寝室和课室的轮值,为自己做一顿爽口的饭食,洗干净自身的每一件衣服,报名参加校园里每一次义务劳动,搞好每一次校园内青年志愿者……苏霍姆林斯基以前说过:“即然观念存有于劳动者当中,人就需要靠劳动者而存活”,劳动的价值不仅在造就化学物质当中,更能让我们产生观念和精神实质的盛宴。因此,学生们,劳动者有这般大的风采和功效,大家有没有什么托词呢?还怕吃啥苦受哪些累呢?仍在迟疑,等什么?
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