坚持教师集体和其他教师的利益和需要高于个人的利益和需要。在教育现实中要表现为理解、团结和谦让。
《二战男孩逃生记》是一部感人至深的电影,讲述了二战时期的犹太男孩苏立克在德军的死亡追击过程中惊险而漫长的逃生经历,他遇到了许多向他伸出援助之手的爱心人士,也遇到了一些出卖他的人,不管怎样,他坚强而勇敢,最后又回到了他心爱的家乡。这部电影让我深有感触,在面对困难时,我们要坚强面对,不能逃避,胜利永远是属于勇敢的人的。
有一段情节让我异常感动,二战时期,德国军队大量残***犹太人,最终的目的竟然是把犹太人赶尽***绝,哪里有犹太人哪里就会血腥味扑鼻,不管是年迈的老人还是年幼的孩子,都不会放过,不留一点活路。犹太男孩苏立克和他爸爸被一群德军开车追***,他们疯狂逃命,最终躲在了一个石桥洞下。在洞下,苏立克的爸爸紧张地对他说:“听着,孩子,你的名字不能再叫苏立克了,叫尤莱克。你要记住,你永远不能说自己是犹太人。待会儿我往右边跑,等我跑出去了,你再往反方向跑,不管发生什么都不要回头,使劲往前跑。”说着,苏立克的爸爸跑出去了,吸引了德军的注意力,接着,苏立克也跑出去了,他听见了一阵激烈的枪声,那一瞬间,他边跑边哭,眼泪在空中飘,像一串令人心碎的水晶,但他依然拼命往前跑,他知道自己必须要活下来,这是父亲用命换来的。多么伟大的父爱啊!为了自己的孩子,不惜失去自己的生命。
还有一个感人至深的情节,为了换来食物,苏立克在一家农场做工。为了给一匹马儿喂食,不小心被正在运行的机器绞断了右手,一位好心的女士让一位农夫把他抱到大卡车上,用绷带缠住伤口,连夜送到了医院。没想到的是,他被送到手术台上后,那个傲慢的德军医生听说他是犹太人,坚决不给他做手术,那位善良的女士绝望的去求医生,但还是徒劳,没办法,只有眼睁睁看着他的伤口被感染,随时有生命危险。在走廊上,苏立克痛苦地惨叫着,一位年老的修女看到这一幕,悄悄为他注射了止疼药,为他减轻痛苦。好在另一位善良的医生知道此事后,不顾生命危险,为苏立克做了截肢手术,终于保住了他的生命。我想,为什么不给犹太人做手术,他们都有自己鲜活的生命,他们也有生存的权利,作为一个医生,救死扶伤才是他们的天职,而不能在凶恶的德军面前低头。苏立克是幸运的,他遇到了那么多善良的人。
二战结束后,苏立克回到了家乡。这部电影很感人,苏立克的经历告诉我,面对困难,一定要充满智慧,勇敢面对,而且世上好人多,坏人少,大家都是一样的',没什么不同。本是同根生,相煎何太急,为什么要相互残害呢?人之初,性本善,愿世界和平,永远没有战争和死亡!
真诚相待、主动参与。要求教师在与学生家长交往的时候,表现出一种对家长的坦诚的沟通愿望,以及以积极主动的态度发起或者参教育有关的社会性活动。
经过学习,我思考自己,反思自己, “十年树木,百年树人”,如今踏上三尺讲台,也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好教师呢?
我想首先需要奉献。“花的事业是尊贵的,果实的事业是甜美的,让我们做叶的事业吧,因为叶的事业是平凡而谦逊的。”这是雨果先生曾经说过的话。其实教师这个行业就象那默默奉献的绿叶,学生就像那含苞欲放的花朵,绿叶时时刻刻衬托着鲜花的美丽。“师者,所以传道、授业、解惑也。”教师的品行和素养是教师发展的一个重要前提,也只有对“怎样做一名教师”这一问题有深刻的认识,才能提出对自己更高的要求。
其次,我应该树立良好的师德形象。捧着一棵心来,不带半根草去。教师良好的师德形象是教师伟大人格力量的体现。记得我上中学的时候,我曾想“平平淡淡的一生,倒不如轰轰烈烈的死。”正因如此,我羡慕那诗意的生存,羡慕那丰富多彩的人生,不甘于过平淡、庸常的生活。如今教师走上三尺讲台,教书育人;走下三尺讲台为人师表。教师不仅仅是社会主义精神文明的建设者和传播者,更是莘莘学子们的道德基因的传递者。因此,师德的形象,不是简单地说教,而是一种精神体现,一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!形象需要培养,需要教育,更需要的是——每位教师的自我修养!让我们以良好的师德形象,展现在世人面前,共同携手撑起那片教育的蔚蓝天空吧!
“值得我们这样的笑。放下了包袱,破碎了梦想,就是那种笑。笑我们曾经认真过的所有事儿。前头没有值得期盼的好事,身后也没有留下值得自豪的以往,就是无价值的流年,也所剩不多,明明破罐子,也破摔不起,摔了连破的都没了,那种笑。”叹一句当时只道是寻常。也许好多事情,只有过去了,才能了解它的价值。芳华,也许就是用来怀念的罢。
因为我太懒了,开博这么久了才有一两篇文章,所以我就把一篇假期作业--读书报告,放上来。由于字数要求20xx以上,我拼接了一些从网上下的资料。不过那些个人评论是我写的,相信读者可以看得出来。
最近,有位朋友向我推荐了一本书。说是他不久前才看完的,很有感触。他想和我探讨一番,于是让我也阅读一下。这是由哥伦比亚著名作家,加西亚-马尔克斯编著的。
提到马尔克斯,人们第一时间想到的是他那获得诺贝尔大奖的。而这部作品正是作者在获奖后,经过呕心沥血的两年创作,诞生的又一佳作!
《霍乱时期的爱情》讲述的是小说写一个男人和一个女人之间爱的故事。他们在二十岁的时候没能结婚,因为他们太年轻了;经过各种人生曲折之后,到了八十岁,他们还是没能结婚,因为他们太老了。故事其中又穿***不同类型的爱情,而透过各种爱情, 甚至,“连霍乱本身也是一种爱情病”,小说表现的是哥伦比亚的历史,是哥伦比亚人自己破坏哥伦比亚的历史。
有评论说,这是“我们时代的爱情大全”,“一部爱情专著,一部涉及当时政治观点,穿插着爱情,霍乱和战争的故事”。
于是我怀着强烈的好奇心,随着作者的笔触,进入到故事中。在经过五天细细品味后,我完成了对这本书的阅读,可这书里的故事却带给我无限的感触和遐想……
书中的阿里萨,是个为爱痴狂的男人。他在一次与费尔米纳的意外邂逅后,爱上了她。在那棵开篇被意味幽怨与隐痛气味的苦扁桃树下,阿里萨终于把长达七十张纸的情书交给了费米尔纳。费米尔纳也接受了他热烈而矜持的爱情,在那减去一半的情书中激切寻找那份想望的热烈。白山茶花是他们的定情花,纯洁美丽充满青春气息,之后阿里萨等待费米尔纳回信时患上了类似霍乱的相思。阿里萨读费米尔纳第一封信是边吃玫瑰花边读完的。他母亲担心他吃了太多玫瑰花后会拉痢疾,减弱抵抗力患上真正的霍乱。阿里萨寄费米尔纳头发,费米尔纳寄他成为标本的叶子,蝴蝶。阿里萨写着自焚发烧的情诗,而费米尔纳写着清淡平常的家务。爱情爆发的不可收拾。
曾经也为爱疯狂,这是霍乱时期爱情最闪亮见证。费米尔纳离开那座埋葬她爱情的城市之前,给阿里萨信中夹着自己剪掉的头发。旅途之中他们的爱情仍在狂热继续,实在太藐视当时爆发的一种病症:霍乱了。相思病态类似霍乱,可能是马尔克斯故设的意外。也给读者造成不经意的意外,霍乱之所以用于这场爱情的恍惚意义。
在阅读过程中,我一直在揣测:费米尔纳与阿里萨是真的相爱吗?特别是在费米尔纳旅行后,与他第一次相见后说“不必了,忘掉吧”。这就是两年相爱的结果吗?一句话把阿里萨打入了地狱。
很多年以后,在费尔米纳新婚的那天晚上,年轻的阿里萨躺在“那艘不该载他的被忘却的轮船的甲板上”,发高烧,说胡话,那时他想起他的初恋情人,流了眼泪,也许是因为思念,或许是因为痛苦,也或许是两者交集,绝望充满着他的内心,复杂的心情随着前去马格达莱纳河流域的船只渐行渐远……当阿里萨把提琴放进盒子,头也不回地沿着死一般寂静的街道回去的时候,已经觉得他不是次日清晨要出走,而是觉得仿佛在许多年前他就带着决不回头的决心出走了,于是他又似乎“有勇气忘掉过去,并且继续生存了”。我原以为他可以忘了她,可对费尔米纳的爱是那么深刻而强烈,他做不到。于是他开始了等待,漫长的等待。
他等待着乌尔比诺--费尔米纳的丈夫,离开人世的那一天。在五十一年九个月零的等待后,他终于有机会向她再次表明自己的心迹,但又遭到了拒绝。阿里萨又耐心地用两年时间与费尔米纳通信,最后和她登上了“新忠诚号”轮船,开始了等待以久的旅行。
我实在佩服阿里萨那磐石般坚定的耐心,他也等来了他要的结果:小说结尾,阿里萨和费尔米纳逆流而上,在船上升起了霍乱标志的黄色旗帜,再没有什么人可以来打扰他们。船长询问这样漫无目的的航行还要继续多久?这个愚蠢的家伙在费尔米纳的睫毛上看到初霜的闪光,在阿里萨的脸上看到勇敢无畏的爱,然后,阿里萨公布了他在五十三年七个月零十一个日日夜夜之前就已经准备好了的答案:“永生永世!”这实在是难令人不动容。
可我总觉得,费尔米纳答应了阿里萨,是因为老年后的孤独与寂寞。甚至她和乌尔比诺之间也没有爱情,他俩的结合是各取所需——他要她的美貌与傲气;她要他的尊贵与显赫。在之后的生活中,他们更多的是依赖。当发现丈夫有外遇时,她的愤怒曾使我以为是出于爱。可后来发现,那是因为她的自尊遭到践踏。或许他们之间是有爱情的,只是他们没发现,我也没发现罢了……
马尔克斯在阿里萨与费尔米纳这条主线外,又安排了其他的故事,但都没逃脱“爱”这个主旋律。在五十年的时间跨度中,马尔克斯展示了所有爱情的可能性,所有的爱情方式:幸福的爱情,贫穷的爱情,高尚的爱情,庸俗的爱情,粗暴的爱情,柏拉图式的爱情,放荡的爱情,羞怯的爱情……而随着书中人物的遭遇,你也会跟着他们或喜,或悲,或无奈。
我不禁赞叹马尔克斯那神奇的手笔,用细腻的情感描写出那么生动的人物与情感。还有他通过人物,隐秘地表达了自己堪比箴言的看法:
“我对死亡感到唯一的'痛苦,是没能为爱而死。”
“软弱者永远爱情的王国,爱情的王国是无情和吝啬的,女人们只肯委身于那些敢做敢为的男子汉,正是这样的男子汉能使她们得到她们所渴望的安全感,使她们能正视生活。
“她从来没有想到,好奇也是潜在的爱情的变种。”
“一个人最初和父亲相象之日,也就是他开始衰老之时。”
“社会生活的症结在于学会控制胆怯,夫妻生活的症结在于学会控制反感。”
“找出儿童和成年人之间的差别,对她来说殊非易事,但分析来分析去,她还是更喜欢儿童,因为儿童的观念更真实。”
我在星空下牵起你的手,在海边和你翩翩起舞。但是多年之后回忆起这些瞬间,我却无法说清,让我念念不忘的,究竟是你手心的温度还是灿烂的繁星,是你翻飞的裙摆还是低沉的潮声。我不知道我爱的是你,还是和你在一起的感觉。
阿里萨无法说出,他怀念的是诺丽埃加还是在诺丽埃加的家里时,午后阳光中的点点尘埃。至此,我终于可以说出,即便此时阿里萨已经快三十岁了,他依然是个少年。
因为,年少时的爱情是盲目而且没有道理的。很多时候男生说话时有点磁性的嗓音,女孩头发上洗发水的香气,都可以成为喜欢一个人的理由。你和TA在一起很舒服,仿佛TA这里就是能让你的心灵停靠的温暖的港湾,TA能理解你,你们志同道合。但是很多时候,这样的人,也许是上天派来的朋友,却被年轻的人们误认为是爱情。诺丽埃加是能让阿里萨短暂忘记费尔明娜的众多女人之一,阿里萨和她的感情,同样是热烈而疯狂的。只是有时候阿里萨会质疑爱的源头在哪里,是诺丽埃加本人,还只是和她在一起那种安静的感觉,还是她能够理解他的想法的温柔。
爱一个人和喜欢在一起的感觉,是不同的。如果因为和一个人舒服而认为这是爱情的话,那么当这种舒适不复存在,这个人也会随着变得面目可憎。甚至人们会质疑,自己究竟为什么会爱上她。而真正的爱情,即便是带来了痛苦,也让人甘之如饴。而阿里萨对费尔明娜的感情,已经在长长的岁月中,缠绕在他每一个细胞里。即便这思念让他痛苦,让他怀疑,让他自卑,即便看到费尔明娜变成了富太太,看到了费尔明娜逐渐发福的腰身,他仍不改初衷。
我不同意诺丽埃加的认为,两种爱是可以分离的说法。如果他爱的只是繁星,那么谁都可以让他在星空下牵起手来;如果他爱的只是大海,那么他不会对每一个在海边陪他跳舞的人刻骨铭心。而他爱的人,即便乌云密布,即便海潮汹涌,他也愿意勇敢牵起她的手。爱情让人有了软肋和铠甲,即便卸下了铠甲却让人刺中了软肋,当事者也只会无奈地笑一笑。
有的人说不上哪里好,但就是谁都替代不了啊。
《二战男孩逃生记》,一部具有冲击力的片子,无论是视觉还是心灵,都带给了我一次洗礼。在和平的年代人们追求幸福、在战争的年代生存就是最大的奢望,主人公一路走来历经艰险与苦难,不得不佩服犹太人优良的民族血统,骨子里的坚韧与聪慧,也难怪现在获得诺贝尔奖的犹太人占了多数。
具体我不清楚是谁发起的“优劣民族”之分,只是觉得好残忍,用尽一切手段达到所谓的卑劣目的,在残忍面前不分老幼,纳粹的眼里只有“优胜劣汰”,对一个民族的迫害,麻木不仁、可以说丧心病狂。
一个人的存在,一个民族就有了希望。主人公尤莱克的坚韧睿智,深深地打动了我,观影途中有几次都不想再看下去,不是片子的质量差,而是我看的揪心,当我换位置自己是尤莱克的时候,心里打了个盹,我想如果我是他,也许我不会那么幸运,每一次都能绝处逢生,化险为夷。片子让我感动的地方是尤莱克一路上遇到的各色人物,都教会了他成长,片子中塑造的几个人物形象饱满,暗示传递给我们生的希望,虽然不幸的尤莱克失去了一只手臂,但是他的心更加坚强了。不是吗?有开始自暴自弃到接受适应,一步一步都让人倍感温馨。
片子中打死尤莱克小狗的可能就是救下尤莱克的那个善良女人的丈夫与儿子。记得片子中那女人说道“这是我儿子的鞋子,他现在可能穿不了”,儿子的镜头是“我也有一双和你一样的鞋子”,镜头慢慢推进时我以为是有了希望,但灾难才刚刚开始,为了庇佑尤莱克,善良的女人的家被纳粹烧了个精光,当我看到女人在纳粹走过后,救出尤莱克,与他相拥的那个镜头,我的感受是温暖。尤莱克时刻铭记不能暴露自己犹太人的身份,用各种方法掩饰,为了保全性命,最后当希望真正接近的那一刻他还是挣扎着不能相信。在困窘的日子里磨光了所有希望,当希望降临的时候不知如何分辨的惶恐。
片子途中也有遇到过贪婪的人为了赏钱,假装好人,一路把尤莱克送进了昏无天日的监牢,尤莱克用尽力气逃出了指挥官的魔掌。一路上鞋子破出了洞,在雪地里、冰水中坚难行走,失去双臂后为了活着的信念一路给人家做短工,为了生存我想尤莱克绞尽脑汁,让人们看到了他对生的渴望与期盼。
影片的尾声战争胜利,尤莱克回到了熟悉的家乡,眼前的一切“物是人非事事休,欲语泪先流”,荒凉落寞的家里没有了往昔的温馨与欢乐,眼前的一切让尤莱克潸然泪下,放声的嚎啕大哭,终于主人公心中的一切得到了有力的宣泄,那一刻其实他也是孤独的!镜头一闪到了一片沙滩,出现了一个断臂的老者,镜头前的他慈祥安宁,没错,这就是老年的尤莱克幸福温馨的儿孙满堂,享受天伦。一个温馨的结尾,使影片在一片欢乐祥和中完美落幕。与《美丽人生》相比我觉得这样具有历史题材性的影片所表达的情与爱值得我们每一个人去细细体会、慢慢感悟现世的美好与不易。
古有诸葛七战孟获,终于把这个“不服输”的大汉子打了个心服口服,五体投地,俯首称臣。而今,历史重演,最近,在沙井中学初一(2)班正式“开战”,我刘某“二战”俗称“李孟获”的棋才。
初逢对手
沙井街,日光下。九月的始初,昭示着新学年的到来。很荣幸在2班上课,在这个“陌生”的班级,我认识了许多朋友,并发生了许多趣事。在这金秋时节,记载着我们的一言一举,就如色彩斑斓的画卷,其中一幅就是关于我与“李孟获”二战分高低的'“棋艺大战”。
“素闻你会走象棋,要不切磋切磋吧!”一个身材“魁梧”的人向我走来,我就急忙闻道:“在下如何称呼?”“你叫我李兄台吧!”(就这样,我便认识了这位李兄台)。
“对了!我听说你会走棋,我恰好也学了五六年,一直没有对手决一高下,今天敢不敢来应战?”
“不……不,我才刚学,略晓一点。有棋友自远方来,不亦下乎?”
“好哉,爽快!”他兴奋地喊道,立即拿出象棋。半晌过后,一场无硝烟的战争打响了!
“哈哈哈,中吾计矣!将军,”他假装的捊着“胡子”,哈哈吟道,洋洋得意。“不,还可挽救”,我暗暗地想,我便将计就计,每下一步棋就想好后三步棋如何下。
眼望棋子越来越少,他占据了上风。忽然,一阵凉风“嗖——嗖” 拂过,风中含着一句话“数风流人物,还看我李某。”“还差一步,我就输了,该怎么办,谁来救我,咦!还可以走这步。”
“将军”我重振威风,派我的将军“车”向对方发起了进攻,终于死里逃生,转危为安。终于胜利了!好惊险。
“啊!我竟输给他了!”李兄台大吃一惊。我就立即问曰:“现在你服不服我?”
“不不不……我只是没注意而已,想让我服,有胆量再来一局,定胜负!”李孟获大声地“申冤”。
“好!除非你承认自己是2009年版的孟获,我再与你下。”我说道。“一言为定,我承认就是,记得明天下午1:30分,我与你再分高低,定雌雄?”
从此,我便称呼他为“李孟获”。
再决高下
随着时间一步一步的推移,我们再决高下的时间到了!我立即跑进教室,已经看到“李孟获”准备就绪,他在我桌上摆好了棋,见我来就说:
“现在万事俱备,只欠你了!”他自信地讲道。
“好!咱们开始!”
开始走了……
“马走日,相走田,车横冲,炮轰炸”随着一步步地走,双方都剩下了几颗棋子,未到最后,确实不知鹿死谁手。
“哦!原来如此!”“李孟获”大笑曰:“昨记你叫我为孟获,而今你将输给我,你说我是孟获又如何,不管黑猫白猫,能抓到老鼠的都是好猫。”
“住嘴!不要口出狂语,未晓知谁胜,就不能乱喊,再说:“欲速则不达,见小利则大事不成。”我辩曰。
“大局一定,我有两车,你才一车,我有一马二炮,你却无马,只有一炮与二兵,一个炮打不起来,而且还被我的车镇压住,快投降吧!”“李孟获”沾沾自喜曰。
“嗒——嗒……”时间一分一秒地过去,我又有一次难得的大好机会,“机不可失,时不再来”。我再大举兵进攻,终于攻破了!我又胜利了!
“你现在服不服。”我又问曰。
“不,我还不服,今日你侥幸获得了良机,才取胜,我就是不晓得你厉害,有英雄气概,就再来一局。
唉!诸葛亮早已收服了真版的孟获,而我还没收服到“山寨版”的孟获,难道真不能拿他怎样了?
你们猜?他是谁?他就是李国辉,拥有着一颗不服输的心,不管是在象棋还是生活(尤其困难)上,他都不服输,只要取胜为止,这一点,我要向他学习(但有一点,我要提醒他,有时还是要实事求是,输了要承认,要服输,男儿要能屈能伸,必要时还要缩在一起,不要太倔强)。
因为,服输也是一种勇气,也是大丈夫所为。
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