对择业有怎样的思考和规划作文【一】
逆商，就是你面对逆境、承受逆境所带来的压迫感时的能力。越来越多的组织与企业都开始重视对于“逆商”的评估。读《逆商》这本书，能够为企业培训提供思考和帮助。
逆商是什么呢?它可以是一个测量工具，也可以是一种生活方式，又是一套改善方法，是我们人生中非常重要的一件事。
面对逆境有三种人：第一种叫放弃者，喜欢逃避和安逸；第二种叫扎营者，获得地位后停滞不前；第三种叫攀登者，他生活不仅仅是为了得到一个社会地位。我们可以将自己与这三种人对照，看自己到底是一个放弃者、扎营者、还是一个攀登者，这就有了一个疗愈的过程。梭罗说过：“最害怕死亡的人是那些知道自己从未真正活过的人。”尼采也说：“如果一个人知道自己为什么而活，他就可以忍受生活加诸他的一切苦难。”这就是一个攀登者会有的内心变化。书里还提到了“逆境困局”，意思就是在任何情况之下攀登者的数量和逆境的困难程度成反比，逆境越厉害，攀登者的人数就越少。
一个人在社会至少要面对三层逆境，第一层逆境来自社会，比如社会文化，这是基层逆境。第二层逆境是职场逆境，第三层逆境是个人逆境，这是最核心、最隐隐约约、最深层的逆境。那么在面临逆境的时候，我们通常要小心几条岔路，一是攀登者变成扎营者，我们要不断地提醒自己，不要变成扎营者。二是科技万能，当我们遇到问题，首先想到的不是解决问题，而是把责任推到科技身上。三是打鸡血，这种方式在心理学上又叫“后群体兴奋”，经过这种打鸡血的方式后就会很兴奋，觉得人生充满了斗志。
逆商的原理建立在三大理论支柱之上。一是认知心理学，就是首先要改变自己的认知和心理状况。书里着重讲到了“习得性无助”，就是生活不断打击你，使你觉得无法支撑。如果我们在生活中产生了“习得性无助”，就会非常缺乏掌控感。归因理论有正面的积极的归因，还有反面的'消极的归因。二是健康新论，就是身心关系。当你用软弱来应对逆境的时候，会导致抑郁甚至会产生癌症。三是脑科学习惯的养成，习惯养成不一定需要21天，我们要想改变一个习惯，重新塑造一个习惯，就要开辟一个新的神精通路，这样新的习惯就养成了。
逆商有四个维度，一是掌控感，即你是不是觉得这件事你能掌控；二是担当力，即遇到事情能做些什么；三是影响度，就是逆境对我们的影响；四是持续性，就是这个逆境能持续多长时间，逆境的起因会持续多久。
逆商高的人遇到事情会考虑各种可能性，他们的潜意识反应是这个事情肯定有办法解决，我一定要努力找出来。一个人的效能与逆商是相关的，逆商一旦被提高，效能也会提升。
对择业有怎样的思考和规划作文【二】
这样网络才能发挥它功能。在学生的世界里有很多梦，但当父母和老师不理解时，那个学生的梦就会破碎，所以就会寻找一种解脱的方法，所以就会学会抽烟、喝酒，当家长和老师在说学生抽烟、喝酒多么多么不好的时候也应该深思自己到底有没有做好一个家长和老师的角色，但还有很多学生是因为好奇的去体验而然染上了抽烟和喝酒，所以当看到一些人在抽烟、喝酒的时候也要思考。初中正是情窦初开的时候，但这种感觉这是一种喜欢而并不是认为的爱情，但正是因为一些家长的干涉和老师的担心，才让很多人的中学生向往爱情，所以当发现一早恋时，老师和家长应该用平常心去看待，因为这是每一个都会经历的过程，沉思每一个人的心都可能有那么一个影子，如果太过干涉的话，同学之间最纯洁的感情又从何而来呢，初中对于每个人而言对是很珍贵的岁月，当我们在挥泪的学习时，不要忘了同学间的友谊，在青春岁月请大家在心了都种下一颗爱的种子。
对择业有怎样的思考和规划作文【三】
那如何使我们传统美食传承下去？并进一步发扬光大呢？以油面筋为例，我想可以从以下几方面入手：
一、加强宣传和推销。我们可以通过媒体（网络和报纸）介绍油面筋的制作方法和各种吃法。我们的传统美食，以自产自销为主，其实也可以走进超市、食品市场，不要只成为土货，应让更多人的品尝，成为老百姓桌上的家常便菜。
二、可以组织举行一些风俗节或活动比赛。每一样美食之所以能流传下来，肯定有其一定的原因，也有其发展的过程。而这些内涵只有经过一些活动，才能让大家了解。比如我们结合一些农村的风俗节，让大家了解油面筋的由来，它的寓意。并让广大市民参与油面筋的制作、品尝过程；也可组织油面筋制作比赛，比制作速度、比色泽、比味美。使油面筋在制作和工艺上越来越好。
三、改进和创新。继承传统固然不错，但我们也要与时俱进，让传统更好地发扬下去。比如油面筋，我们可以在陷料上做得更丰富些，除了经典的`笋干肉末陷，还可以增加更多品种，如咸菜笋丝、牛肉洋葱等等；另外我们可以在储存方式上稍做改进。现在的油面筋主要是通过速冻来储存，那可以不可改进为真空包装呢？这样一来保存时间长，二来携带方便，也有利于我们的传统美食走出家乡，甚至走向世界。希望有一天，我们的传统美食也能在异国他乡发现它们的踪影。
作为非物质文化遗产，饮食文化代表的已不只是食物本身，而是一系列的制作工艺和社会活动，它是祖先留给我们的珍贵财富，这里面也有富阳人的乡愁。让更多鲜为人知、濒临失传的饮食类文化项目受到保护和传承，我想需要我们大家的努力！
对择业有怎样的思考和规划作文【四】
故事背景：
在未来世界中，超过25岁的成年人，生命都会被定格在25岁，不管他们活了多久，生理特征都将保持在25岁。然而到了25岁，所有人的“自然生命”只能再活1年，想要继续活下去，就需要通过各种途径获取更多的时间。每个人手臂上有一块生命倒计时的表，时间(生命完全可视化。时间成为绝对的“硬通货”，可以交易、借贷、存储、分享、抢劫…
故事剧情：
亨利是一位活了105年的富人，在“穷人时区”里遭遇抢劫，男主角威尔帮助他躲过一劫。然而这位“老人”看到了世界的可悲，生无可恋，于是在威尔早晨还未醒来时，把所有的一个世纪的时间分享给了威尔，并选择自***。威尔意外得到了这一大笔时间财富，他最渴望的是，带着50岁的母亲离开糟糕的生活区，不再每天为生活奔命。唉!天不遂人愿…这一段很精彩，不剧透了。
在和亨利的对话中，威尔开始意识到时间规划的“局”：“只有极少数人能永生，大部分人必须死。贫民区的税收和物价 每天不断增长，生活成本不断提高，以此来确保人们不断死亡。”穷人的悲惨源于富人的掠夺。
悲痛之余，威尔带着一个世纪的财富，以及复仇的野心，独自进到新格林尼治--“富人时区”。他冒险赌上全部，和时间银行家族进行较量。威尔的计划刚有一点起色，却遭到时间守护者的追捕。影片中，时间守护者扮演警察的角色，会追踪并记录每个人所使用的时间和剩余的时间，他们怀疑威尔谋财害命，***害了亨利。威尔面临时间被强制清零的危险，紧急之下他绑架了富家大小姐西尔维娅，开始了逃亡生涯。在整个逃亡过程中，威尔和西尔维娅迸发出了爱情的火花，两个人共同对抗整个时间统治机构。
对择业有怎样的思考和规划作文【五】
我非常喜欢Amanda Seyfried，所以她的电影一直关注，即使烂片我也看。这部《时间规划局》就是我一直留意的。前两天放出了TS版，下载之后发现画质太差，让我删掉了。这几天又出了R5的DVDrip，而且网上又有不错的字幕，就打算把它看完。
电影讲述一对男女与时间规划局对抗的故事。在一个时间可以买卖的世界，穷人们没有时间，为时间打拼，而富人时间却多得是，并用它们来榨取穷人的时间。男主角就是一个穷人，每天为了几分钟时间打拼。在母亲50岁生日那天，男主角救下一个有时间的穷人，得到了这个人赠予的100年时间。兴高采烈的他要为母亲庆祝生日，却发现母亲因为时间不够而死去了。为此，他要为母亲复仇，去寻找有时间的富人。来到富人区，男主角在赌场认识了富有的时间银行主，并结识了她女儿。在银行主家的舞会上，男主角与富家女彼此熟悉。可是，随后而来的时间规划局管理员，因为男主角有了过多的时间要抓男主角。男主角只得劫持富家女，并回到穷人区。两人在穷人区遭到伏击，使得富家女的时间被偷光。男主角只得威胁银行主付赎金，但没有得到答复。没有办法的男主角决定放了富家女。富家女在打电话给家里时，发现管理员要偷袭男主角，她只得开枪击中管理员。就这样，富家女被误认为是男主角的同伙，与男主角一同遭遇通缉。一不做二不休，富家女与男主角发生关系后，两人成为了时间大盗，专却抢父亲的时间银行，并把时间发给穷人。两人的行为惹得银行主和管理员很不高兴，穷人区的的劫匪也要抓他们拿赏金。于是，男主角和富家女两人与他们展开对抗。在***死一伙劫匪后，男主角认为他们失败了，因为时间总是不够用。富家女决定抢劫父亲，因为他有一个100万年的时间。两人很快得手，并与闻风而来的管理员展开争夺。在千钧一发之际，男主角与富家女的时间多过管理员，使得管理员当场毙命，两人取得了胜利。之后，男主角与富家女将时间发给穷人们。因为穷人变得富裕，让好几个时区崩盘，时间规划局也崩溃了。最后，男主角与富家女继续在其他时区抢劫时间。
这部电影看得过程让我很无语，我只想说：它太烂了!整部电影就是好莱坞各种俗套的大杂烩，除了影片的创意——时间——之外，没有任何新鲜东西，越看越郁闷啊!在看过很多优秀电影后，我决定对于这类烂片不浪费那么多时间写字了，只简单说说它烂在哪里。第一，男主角为母亲复仇的情节，属于烂大街的桥段，没创意。第二，男主角复仇去找富人，过于偏激。俗话说“点背不能赖社会”，人家富人家又没招惹你。何况，男主角为了改造世界是因为老妈死了，那么老妈不死的话，男主角你不是还一样苟活?一句话，复仇的对象过于牵强。第三，男主角结识富家女，是典型的好莱坞套路，男主角的运气怎么那么好?第四，男主角本是一个苦出身的普通工人，怎会飞檐走壁?舞枪弄棒?而且还身手了得，有着高超的驾车技巧?最主要的是他胆识过人，临危不惧。难道工人都有英雄素质?还是一句话，这样的设定太扯蛋!第五，富家女爱上穷小子，并与她一起作案，同样是好莱坞屡见不鲜的俗套。如果说绑架有“斯德哥尔摩症候群”还有情可原，可是富家女与男主角才相处不到一天，就忘了爹娘，这也太夸张了!第六，富家女与父亲反目，让人不能理解。这种反目，从剧情来看非常的突兀，一点铺垫都没有，难道每一个富家女都有着叛逆的天性，喜欢跟父亲对着干?一句话，富家女这是数典忘祖!第七，男主角与富家女迅速发生关系，更显得剧情的浮躁。两个人没相处几天就搞上了，编剧大人也太着急了!这更体现出本片的模式化：相识+相处=上床。第八，时间管理员没有缘由的抓捕两人，时间诱惑也不顶用，这显得非常不合情理。难道他是一个尽忠职守的好公仆?这一部分剧情无交代，剧情出现空白。第九，富家女抢劫父亲的心血，还是太离谱!我看这个女儿不是亲生的，至于与父亲这么对着干吗?她父亲根本就没亏待她，而且剧情给的理由一点也不充分，难道管的太严也是错?第十，最后两人的结局非常好莱坞，虚惊一场之后有一个皆大欢喜的结局，这是经典的`俗套结尾。电影费了老大劲，就弄出这么一个结尾，让人郁闷啊!而且，时间管理员死得也太惨点，憋屈啊。十一，男主角父亲的桥段根本没有用上，白白设置一个情节吊人胃口。十二，作为一部二十一世纪的科幻片，竟然没有多少特效镜头，可见本片的偷工减料。而且，电影的场景竟然是几个个破房子和几条大街，最让人可气的这些场景重复使用!这不明摆着是糊弄观众嘛!综合以上，本片的缺点多多，除了俗套大杂烩外，还有许许多多硬生生的牵强设置，真是让我见识了烂片的境界!
电影唯一的独特之处是它对于“时间”的构想。电影创造出的那个时间就是金钱的国度，让人觉得很新鲜。在这个国度中，时间等同于金钱，但又不同于时间，它不仅涉及生命，更涉及人生的价值。可是，编导们并不没有好好利用这个创意，而是将它用于各种俗套的桥段上，让本片唯一的优势也变成了劣势。其实，本片完全可以将“时间”深入描写，发掘出更深层次的内涵。可是从本片的现状就知道，本片的团队根本就没有这个能力，只能用好莱坞俗套拼凑出一部圈钱电影。
电影的其他方面也没给人留下任何印象。服装、道具，镜头、画面等等都是中规中矩的好莱坞普通水平。唯一让我留心的是富家女那身大秀身材的衣服，尤其是丝袜，显得非常性感。可以这么说，富家女的穿着与装扮是本片的唯一长处，当然这也要得益于Amanda Seyfried的完美身材。
额外说一句，本片的字幕我是用TS版的对应R5版看得，很辛苦。看来TS版的时间轴与官方的相差很多。
演员方面同样一般。男主角Justin Timberlake样子很帅气，可是一脸英雄相的他，怎么也不会让人感觉是穷人，而且他的表情并不丰富，在表演上他是在完成任务而已。女主角Amanda Seyfried同样让我失望，我是为她而来，可是她中规中矩的表现，真是不值一看。总是这么拍烂片的话，以后不会有人找你拍戏了。不过，Amanda Seyfried的美貌依然存在，哎，不看剧情看美女也好!只是再漂亮的美女在商业片中，也只能做花瓶。Cillian Murphy那神经质的脸又出现在本片，可是他扮演的坏人还是那么模式化，没有显出特别之处。此外，片中还有几位美剧明星来跑龙套，比如Olivia Wilde、Vincent Kartheiser，他们戏份不多，就不说了。
总之，看了这部电影就知道什么叫做烂片。好莱坞这样的电影都能拍出来，可见它真是一个电影工厂。因为编导们用以往的电影桥段很容易就拼错出一部以明星为噱头、电脑特效做外景的流水线制作，本片就是这样的代表作。
对择业有怎样的思考和规划作文【六】
《数学（选修2—2）》第3页和《物理》及《化学》课本都提过守恒定理。人们发现了物质的微观结构之后，提出了物质守恒，即质量守恒定理。但后来发现，在一定条件下，物质可以转化成不占任何体积的能量，于是物质守恒受到了挑战（例如高速运动的物体质量增加），于是，又提出了能量守恒定理，能量只会转多或转化，不会消失，然古人早已在《约翰福音》中写道：“太初有道，道与神同在，道就是神”，且约翰在《启示录》中又说，一切能量都缘自神，且是自有永有，永不消灭。
这些只是遇到的困惑之一二，比如按照古人的观点，为什么我们明胆知道不能破坏大自然的客观规律还要损毁神的产业（如生态失去平衡、战争）呢？
对择业有怎样的思考和规划作文【七】
心灵过于自由小则容易狂妄自大，大则可能违法犯罪。君不见，远有阮籍追求自由而轻视晋王朝的条文，把开创第一个封建强势朝代的汉高祖刘邦骂的狗血淋头，看那劲头，真有些英雄视天下，看扁一切豪杰的壮心。可惜，自身底气不足，既无济世经国之术，亦缺冲锋陷阵之勇，夸辩吹牛，落了个身首异处，徒留笑柄而已。现有清华大学高材生刘海洋为所欲为，先后两次用火碱、硫酸将北京动物园的五只熊烧伤，其中一头黑熊双目失明，引起全国人民的公愤，受到法律的严惩。由此可见，一颗自由的心灵必定要有所限制，这不是屈服，而是尺度；这也并非束缚，而是规矩。正如思想家卢梭所言：“人是生而自由的,却无往不在枷锁之中。”
曾经看到过一篇文章，道出了瑞典人民的自由观：瑞典国土狭小，所以对土地很珍惜，无论是谁，想要建一个房子或是造一个花园，都要写申请。这并不让人奇怪。让人感到不可思议的是，他们在自己的园内栽种一棵或是砍倒一棵树，甚至连窗台上花盆的大小、摆放的位置也要经国家专管部门批准后，才能动手。许多人不解地问当地人：“你们生活在这样一个被束缚死的空间里，累吗？”回答说：“束缚？不，我们很自由。因为我知道别人与我一样，别处的格局和我很相似。做每一件事都很遵守制度，不用为别人妨碍你而烦恼。”原来他们让自由存在于约束之中，存在于严格的制度之中，一个公民的.自由是以另一个公民的自由为界限。
我们在感慨瑞典人民的聪明睿智的同时，反观当今的社会生活，我们有完备的法律条文、规章制度、生产措施，各种各样的行业规定，约束着每一个国人。为什么“上有政策，下有对策”、“圈钱交易，违法乱纪”等等不良现象还屡屡发生？原因固然众多，但其中重要的一条就是一些掌权干部不讲法律，只讲人情；不讲原则，只讲需要；不讲纪律，只讲自由。甚至把法律当作“不带电的高压线”，把制度当作“遮羞布”，把规章当作“道具”。令人欣慰的是“国有国法，家有家规”，那些违反党纪国法的“自由”分子终被绳之以法。
众所周知，飞机不按航线飞行，则可能酿成相互碰撞的灾难；火车不沿轨道奔驰，就可能造成车毁人亡的惨剧；轮船不朝航道行驶，将可能面临撞上冰山的危险……总之，过度的自由会一步步带领我们走向灾难。因此，只有既讲自由又将约束，二者相辅相成，不可偏废，才能使我们走向正途，使社会和谐发展，使“中国梦”好梦成真！
