七年级作文关于学习的【一】
据统计年参加中考的人数为人。为何报考人数如此之多？只要是当过学生的，都会觉得，我们为什么要学习呢？为什么要写作业呢？确实，为什么要学习也是我想解决的问题之一，所以，请跟随我看完这篇文章。
首先，学习是指是人和动物在生活过程中，通过获得经验而产生的行为或行为潜能的相对持久的适应性变化。因此，学习是一种行为，一种提升自己品位与修养的行为。而学习这个动词却鼓励许多人在自己的人生中刻苦奋斗。
唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！陆羽学习，是用自己的努力换来的。而现在的我们，父母将学习的本钱送给你，而你却拒绝了，这种行为真的是对的吗？
七年级作文关于学习的【二】
大年三十到了，我们带着礼品、年货，来到了奶奶家过年。
“来，奶奶给你红包！”我来到奶奶身边，取了红包。红包鼓的厉害，我激动万分。我迫不及待的问：“奶奶，你给我多少压岁钱？”“20xx。”“哇，我发大财了！”我心里像吃了蜜一样甜。
我帮爷爷和爸爸贴春联，哥哥帮奶奶折元宝和金条，妈妈和大妈包饺子，大爸爸和他儿子一起烧香、烧纸。一家人在一起忙年。
“十一点到了！放鞭炮！”爷爷喊道。鞭炮爆开了锅，像无数个金色的小精灵在空中响。我和哥哥笑开了花。“饺子来了！”大家争先恐后的吃饺子，我心想：你们一定是为了吃出钱！爷爷给我找了好几个饺子，都有钱，我体会到了爷爷很爱我。我狼吞虎咽的吃着饺子，妈妈的脸上露出了灿烂的笑容，像一枝腊梅在寒冬中，忍着寒风，竞相开放。寒风在门外呼呼地吹着，天冷，但人心不冷。大家能在一起吃团圆饭，是最幸福的家了。
春节联欢晚会开演了，我们全家一起兴高采烈的看着，不时爆发出爆笑声，热闹非凡，无比快活。有的小品无比幽默，大家不停附和着，一同唱起了美妙的歌。
今年春节太快乐了，我希望我们家每年都能过一个张灯结彩，喜气洋洋的春节，也希望我们在20xx这一年，共同创造辉煌。
七年级作文关于学习的【三】
大家心中肯定都有一个美好的理想和梦想，可是，古今中外哪一个成功者不是用刻苦和勤奋，艰辛和汗水换来的，所以，大家一定要刻苦学习、勤奋学习呀！
小朋友们一定还记得战国时的苏秦吧，他想去见周显王，可是没人给他推荐，于是，他又投奔到秦国，但秦惠王不欣赏他的才能，于是，他又狼狈不堪地回家了，他回到家以后，为了持续不断地努力学习、勤奋学习，他就准备了一把锥子，为什么呢？噢，原来，他一读就读到深夜，就很容易打起瞌睡来，打瞌睡时，就拿起锥子刺一下大腿，然后再继续读书。后来，经过他坚持不懈的努力，终于获得了六国的相印。
***小时候非常喜爱读书，可是，他的父亲却不让他看书，于是，到了晚上他就把门窗遮的严严实实，躲在房屋里偷偷地看书，有时候一看书就看到三更半夜。在学校，就连下课的时间也不放过，还拿出书来经常温习。后来，***成为了一代伟人。
现在，我们应该勤奋学习、刻苦学习，不能对学习有所逃避。只有好好学习，长大了才能对社会，对国家有所贡献、有所作为。
七年级作文关于学习的【四】
“百里不同风，千里不同俗。”各个地方过春节的习俗各不相同。今天，让我给你介绍下我的家乡——海城在过春节时候的习俗吧！
当日历翻到腊月二十三——“小年”的时候，就开始渐渐有了年味。人们在这一天都要吃灶糖、瓜子......祈求“灶王爷”保佑我们在这一年里顺利平安。从这天起，身在异乡的游子也满载着丰厚的收获，陆续返家了。而家人也都开始忙活着收拾房间，置办年货......
除夕夜一到，年味就更浓了。家家户户都张灯结彩，欢聚一堂，推杯换盏，一起吃年夜饭，共度美好佳节。看春晚在除夕夜必不可少，它已成为全国人民过春节时的一道精神大餐。接近零点的时候，人们就纷纷走出家门去放鞭炮，来接财神，这也被人们称为“守岁。”
等到了大年初一，一大早人们就纷纷穿上新衣服，到亲朋好友家，街坊邻居家拜大年，送去新春的祝福。晚辈给长辈拜年的时候，会得到很多红包。那里包着的不仅是钞票，更多的是长辈给予晚辈的希望与祝福......
大年初二，出嫁的女子都要携夫带子拎上好多烟、酒、糖、茶之类的佳节礼品返回娘家，给娘家人送去新年的祝福。
元宵节这一天，家家户户都要吃元宵，这代表团团圆圆。大家都去猜灯谜、看花灯......好不热闹啊！元宵节一过，鞭炮声就变得稀稀落落了，这也就意味着春节结束了。人们又开始了忙碌的生活。
这就是我家乡的春节习俗，请你也说说你的家乡过春节的习俗吧！
七年级作文关于学习的【五】
理发店的转椅相信已是众所周知，开始坐上去乐哉乐哉，但是后来却不以为然。因为它只会死守原地，停滞不前，这正如我们学习中只会死守课本，而不能广泛的从课外涉猎知识是一样的。只守在课本的知识里，也就接受不到更多的知识，当然也就不能全面的灵活运用知识，了解一些课外知识，使课内和课外知识有机的结合起来，构成一把“双刃剑”去刺穿重重的困难网。
七年级作文关于学习的【六】
进入学校以后，在老师的指导下，便真正进入学习生活了。这一长期的学习阶段里，主要学习的是书本知识，也有一些技能的学习与锻炼。它们为一个人走上社会，奠定了基础。应当说，学习与实践，是在走出学校，踏上更广阔的社会才开始的。纷繁复杂的社会，才是铸造人的大熔炉。
战国时期思想家荀况，在他那篇有名的《劝学》一文里，强调学习重要性的同时，更提出了学习要恒与专的问题。“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。”这强调的是学习要有恒。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”。这强调的是专一。一个人，在社会上要有所造诣，离开恒心和专一是决不能达到目的的。当然，不能机械地理解专一。所谓专，是指自己要把握某一方面为重点，为核心，不是要你抓住一点，不及其余。在你把握重点同时，必须广泛涉猎自然的、社会的等各方面知识。这样有专有博，才不至于褊狭和无向。
对一个人来说，学习是非常重要的环节，但对于你所学的东西，尤其重要的是，应当动脑筋去思考，不能偏听偏信，人云亦云。比如对一个历史人物的评价，你只看过一两篇有关文章，便以为他们说的正确无误。这样，你将会产生错误认识，失之偏颇。唐代文学家韩愈在《进学解》一文中指出：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”。这就是说，学习要勤奋不辍，不能由玩乐而荒废；道德修养，观点认识，要在反思中不断加强完善，不能盲目因循。伟大教育家孔子在和他的弟子谈论中说过：“学而不思，则罔；思而不学，则殆”。其意思是，学了要认真思考。否则，就迷糊不清，易受欺骗。如果光是空想，不去学习，那就会惰怠，更危险了。这两位古代先贤，都能谆谆教导后人，如何把学习与思考完美地统一起来。
最近，偶尔在报纸上看到一篇谈论孔子的\'文章。作者全文肯定孔子是一位了不起的老师，称之为“至圣先师”。这样评论介绍，未免是误导，严重地违反了历史唯物主义的辩证观点，结果既害人，亦害己。如果我们不去客观公正地评论一下，将会造成很大误解。
是的，孔子是我国古代一位伟大的思想家、教育家。他的许多教育思想，他的教学态度和教学方法，是值得肯定的。但历史地唯物地去看，他是站在贵族统治阶级的立场，去灌输他的教育思想的。“学而优则仕”，是他的基本教育核心，竭力维护封建伦理，君臣制度，是他的根本教学宗旨。而他对劳动人民，广大妇女，无论在感情上，还是在立场上，都是存在着一定的距离的，甚至是错误的。这些，我们都必须了解，不能有意无意地避而不谈，否则，我们就犯很大的错误，贻害无穷。
在此，我们不妨把孔子和他的学生谈话录《论语》中的原文来证明一下：“樊迟请学稼。子曰：‘吾不如老农’。请学为圃。曰：‘吾不如老圃’。樊迟出。子曰：‘小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？”文中的樊须，就是樊迟，是他的学生。向他请教种庄稼，栽蔬菜的方法，他说不会也就罢了。可是，待樊迟走了，他却在背后向其他学生说樊迟是小人。当然，这里的小人，和文中的“上”是相对立的。所谓上，就是指封建君王及其为官者；所谓小人，就是指老农、老圃等劳动人民。这简短的几句话，不是很明白地告诉人们，他的立场和教学理念吗？再看，仍然是论语中的话：“子曰：‘唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨’”。这里意思是：世上只有妇人和不懂道理的劳动者难以教养。靠近他们，就会有不文明的表现，远离他们，便会怨恨你。这不也在明显地告诉人们，孔的思想观点和立场吗？
用不着再去抄章摘句了，从上面我们已完全可以看出孔子的阶级局限了。因此，作为社会主义社会的无产阶级教育者，决不能模糊阶级立场去传道，授业，解或。否则，不是无知，就是有意抹***阶级观点去谈事论人。我国封建统治阶级，特别是汉代及其以后，历代王朝都利用孔丘的基本教育思想，去统治人民，孔丘的至圣先师的桂冠，也就越戴越高。今天，我们决不能麻痹上当。我们一定要既会学习，也会思考，遵循历史唯物主义观点，批判地继承，吸取其精华，扬弃其糟粕。至于目前世界上各地兴办的孔子学院，作为东西方文化交流，未尝不是一件好事。但无产阶级教育工作者，革命的人生观和世界观决不能丢，决不能盲目地人云亦云。
