再次翻开那曾经心灵的寄托,双手拂过不知何时留下的细尘,心间不免一阵心酸。
一切都随着我们心性的改变而改变。那个瞬间我懂得了,其实不是世界的不美和缺失,而是我心的不美和缺失。从此,我开始了一生中最重要的必修课——感恩。
很长一段时间,我未曾进入自己的内心,未曾阅读《爱的教育》,或许,连自己也忘记了那个曾深深令我感动的卡隆了。忘记了当人们欺负残疾人时,是他打抱不平;当朋友需要帮助时,是他伸出友谊之手;当母亲远离他时,是他曾陪在母亲的身边,久久不愿离去……再次看到卡隆做这些壮举时,我已经不会再那般一次又一次地为他欢呼鼓掌,因为纵使忘记了那些情景,但内心深处,早已经把卡隆的一举一动深深的记住,并迄今为止一直都努力践行着。
岁月悠悠,经过多少个绚烂的春天,寒冷的冬天,那一份爱永不磨灭。因为人的一生就是一个爱与被爱的过程。在成长的日子中,我依然徜徉于这份浓浓的感恩。自己对爱与感恩的真实理解带入这绚丽的生活中。
《爱的教育》,就是这样一本普普通通的书,带给了我无尽的财富,弥补了我心的不美和缺失。轻轻合上《爱的教育》,提笔在那片干枯的梧桐叶上,写下“成长的岁月,未来的光阴,我会因为你而更加幸福。谢谢你,感恩你。”再次把叶片夹入书中,又想起了这样一句歌词:感恩的心,感谢有你,伴我一生,让我有勇气做我自己。
在孙老师的班里,上课的时候学生也可以去上厕所,这也许没有什么惊奇的,但让我惊奇的是如果碰到去的时间长了还没回来的情况,孙老师会让另一个学生带着手纸去厕所看看是不是那位同学碰到了什么困难?从这个细节上可以看出孙老师是一个多么宽容的老师呀,在她班里的学生真是感到幸福。孙老师的这种做法让人有些担心的问:您这么宽容会不会让孩子养成一上课就去厕所的习惯?孙老师摇摇头说:“几十年的实践证明孩子没有这样,在孙老师的心目中班主任是在用自己的人格来培养学生的人格,是在用自己的灵魂塑造学生的灵魂。
反思一下自己在教育学生的时候,我总是以一种挑剔的眼光去审视学生,总关注学生的缺点和错误。甚至常常气极败坏、声色俱厉:“昨天上课迟到,今天怎么又来晚了,下午叫家长来吧!”不能容许学生的反复。再看看孙老师,她的慈眉善目,笑容可掬,是从心灵深处对孩子的理解和关爱,所以她的学生都愿意在老师身边和老师亲近。我从中到若真想成为学生的良师,就必须让学生从心里接受你。而让学生接受你,在有些事情的处理上就要向孙老师那样放下老师高高在上的姿态,真心对待这生,学会宽容,学会理解。
读了《骆驼祥子》这本书后,我从中了解到了在当时混乱的社会里,人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级
对劳动人民的深切同情。
今天看了一篇关于小泥瓦匠故事的书。内容是这样的:这一天小泥瓦匠到恩里科家玩,他穿了他父亲的一件旧猎装,上面还沾了石灰和石粉。他们一起玩积木,他搭积木时那种严肃认真的样子,俨然像个大人。他一边玩着积木,一边给恩里科说他家里的事,他家住在一间阁楼上,父亲每天下班后还要到夜校去学习,母亲是比耳拉人,给有钱人洗衣服。到了四点钟,我们坐在沙发上吃点心。吃完点心站起来的时候,恩里科发现小泥瓦坐的那把椅子的靠背被他衣服上的石灰弄白了一块,恩里科要用手去掸,可不知为什么,父亲拉住了他,这以后,父母自己悄悄地把椅子掸干净了。他们正玩的时候,小泥瓦匠的猎装纽扣忽掉了一颗,母亲又给他钉上去,他红着脸不知道怎么办才好,屏住呼吸,不好意思地站在旁边看着。父亲对恩里科说的话更是意味深长。
是呀,劳动是光荣的,也是可贵的,凡是劳动所带来的,不论是尘土、石灰、油漆,或是其他什么东西,都不是肮脏的。你想,小泥瓦匠他只是掉了一个纽扣,恩里科母亲帮她钉上去,他都不好意思成这样了,如果在他面前把白点抹掉,他心里会是多么惭愧呀!我心想:劳动是多少不容易,我们舒舒服服地过着自己的生活,而农民伯伯不管是炎热的夏天,寒冷的.冬天,都在那耕地、除草、浇水……为的就是能让我们都吃上香喷喷的米饭,穿上暖和漂亮的衣服……
所以一切劳动是光荣的,是伟大的。我们要向那些辛劳伟大的农民伯伯致敬!同时也要节约粮食,尊重他们的劳动。
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