大学生个人时间管理作文【一】
或许，你在这时间里，正经过一段悲喜合离，但这都是你的回忆，也许它会让你记忆深刻，很难忘去。不管这个时间你喜不喜欢，你都要珍惜，说不定在你人生中这些悲喜合离只有一次。你也要珍惜你身边的朋友，因为时间的流逝，也许会让你和你的好朋友远隔千里，再也无法相聚。也许时间的流逝会让你失去你想得到的东西。也许时间的流逝会让你做出无法挽回的事。也许时间的\'流逝会让你有极大的变化。
时间这个东西我们搞不懂。我也不想搞懂。它是温暖的回忆，或是伤心的记忆，我都不想忘去，就是有它我们才可改变我们的不足。
假如给我改变时间的机会，我不想改变，也不会改变。这样我们又要经历一次悲喜合离，所以，时间这东西我们不要去改变，改变了也许会带来适得其反的后果。
时间这个东西就让它静静流淌吧！
大学生个人时间管理作文【二】
时间公平、公正，从不肯厚待谁也不肯冷眼谁，厚此薄彼不是它的个性。当豆蔻少年倏忽风华正茂，转而又驼背弯腰。我们不禁慨叹时光的无情和残酷：时光啊，请你，请你慢点儿走啊！
那些咿呀学语的稚子时光，你去哪儿了？那些相亲相爱的时光，你去哪儿了？那些赏月看花一起吹风的时光，你到底去哪儿了？一曲《时间都去哪儿了》，勾出了人们的泪花：时间都去哪儿了∕还没好好感受年轻就老了∕生儿养女一辈子∕满脑子都是孩子哭了笑了∕时间都去哪儿了∕还没好好看看你眼睛就花了∕柴米油盐半辈子∕转眼只剩下满脸的皱纹了……
有些人，有些事，都淡忘在风中。《时间都去哪儿了》一书，将全民热议的“时间”话题再次引爆全国。生活应该怎样过？人生应该怎样活？街头巷尾，暖老温贫，让我们在作者轩雨幽冉一个又一个精彩感人的故事里，一起欢笑，一起忧伤，一步一个脚印走好人生路。
岁月沙漏一般，可转眼间，一切都已和从前大不一样。是时间改变了生活，还是生活控制了时间？我们不得而知，唯一知道的是，时间是从我们的指缝间、洗脸盆上飞快地溜走的。镜中沟壑丛生的脸，再也不是当初粉扑扑、娇俏俏的模样。
时光啊，你慢些吧！我们还没有好好感受年轻就老去了；谁的曾经没有卑微相随；刻在时光里的爱情；我把头望向天空，为的是不让眼泪流下来；不接受未曾奋斗过的自己……这些故事，正如作者自己所说：我这里写的，并不是“我”的故事，却又都是“我”的故事。每一个故事里，都有一张不老的容颜，上面写着亲情、爱情和友情。当爱驻进生活的角角落落，时间刹那永恒，眼前仿佛有风吹过，清凉舒爽。在爱里出生，在爱里享受，最后在爱里永久地合上双眼。时间，嗖嗖嗖飞过，也许很多时候刹那便是永远。
杨绛老人在百岁写道：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。”而这，也正是《时间都去哪儿了》一书诠释的主题。时间凝固，岁月定格，“咔嚓”一声过后，呈给时光一张不老的脸庞，惟愿你的心灵芬芳，岁月安好。
大学生个人时间管理作文【三】
《茶花女》的小说1848年在巴黎出版，《茶花女》的话剧1852年在巴黎演出，《茶花女》的歌剧1853年在威尼斯公演，1909年以来已经二十多次被搬上银幕，早在十九世纪九十年代就已经被翻译成中文，上个世纪初，甚至在中国的话剧舞台上也公演过，二十四岁的外省青年阿尔芒在巴黎读完大学取得了律师资格之后，并没有立刻去找一份工作，而是“把文凭放在口袋里，也让自己过几天巴黎那种懒散的生活。”他凭着祖传的每年八千法郎的收入，在巴黎租了房子，雇了佣人，养了一个“小家碧玉，温柔而多情”的情妇，同时与朋友一起整天出入各种风月场所寻欢作乐。正是在这种情形下，他邂逅了巴黎名妓外号“茶花女”的玛格丽特小姐，并立刻展开了对她的追求。
正如书中所说的那样，在风月场中追求女人通常有两种方式，一种是用钱，一种是用情。阿尔芒在当时虽然也算有几个钱的“小资”，但正如书中另一位老揄揶他的那样“您那七八千法郎的津贴费是不够这个女孩挥霍的，连维修她的马车也不够。”玛格丽特为了维持巴黎名妓的排场，每年需要花费十多万法郎。所以阿尔芒只能用“情”来追求玛格丽特。果然在他付出了两三年的时间后得尝所愿，不但让玛格丽特成了他的情妇，还让她相信她得到的是真正的爱情。
以出卖肉体和感情为职业，但她们也有自己不愿意出卖的爱情，或许正是因为她们看够了人间的虚情假意，反而更加看重、也更加渴望真正的爱情。所以当玛格丽特把阿尔芒对她的爱慕当成了真正的爱情之后，就毫不犹豫地不顾一切地献出了她的一切。
面对玛格丽特的一片真情，阿尔芒却始终不肯相信也会有真正的爱情，所以从占有玛格丽特的第二天起，就让猜疑占据了他的心头，第三天就认定玛格丽特欺骗了他而发出了一封羞辱和谴责她的绝交信。然而，当他听到朋友祝贺他得到了“可以替他争面子的不容易到手的漂亮情妇”玛格丽特之后，在虚荣心的作用下，立刻后悔起来，并给玛格丽特发出了请求宽恕的信。
所以我们有理由相信，在阿尔芒心目中，占有巴黎名妓的虚荣心的分量要比对玛格丽特的爱情的分量重得多。也就是说他真正想要的是一份拥有名妓的虚荣而不是一个普通女人的爱情。正如书中玛格丽特当面怒斥阿尔芒时所说的那样：
“你，你不愿意让我知道你的景况，你要我保留我的虚荣心来满足你的虚荣心，你想保持我过去的奢侈生活，你想保持我们思想上的差距，你，总之，不相信我对你的无私的爱情，不相信我愿意和你同甘共苦，有了你这笔财产我们本来可以一起生活得很幸福，但你宁愿把自己弄得倾家荡产，你这种成见真是太根深蒂固了。你以为我会把虚荣当着幸福吗？一个人心中没有爱情的时候可以满足于虚荣，但是一旦有了爱情，虚荣就变得庸俗不堪了。”
自古红颜多薄命，美丽的容颜带来的却是无限的哀愁与悲剧。而，特别是美丽而又有才情的，在这条路上走得更是艰苦。
比如杜十娘，情仇爱恨化作一江春水向东流;李思思、陈圆圆的命运也是令人感慨、令人无奈。而看过《茶花女》后才明白这样的悲剧不只发生在中国。
玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱，为此放弃了自己习以为常的大量物质享受，放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯，只为求能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来，是要花很大的力气和决心的，况且还要使自己最小程度地被泥水污染。玛格丽特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，换回的仍是人们的不理解和排挤，还有自私的人们的恶意中伤。
巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了，误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她，这是何等痛苦的事情？也许真的只有死亡可以拯救她。是的，玛格丽特死了，孤独的死去，再也没了活着时的奢华，以前无数的情人也忘了她。生前的生活愈是轰动，死的时候就愈是冷清。
亦或许，玛格丽特并不是个完全的悲剧人物，至少，她得到了真爱，她的灵魂得到了净化。贵妇人们只看到了她生活的奢侈和物质的享受，却不知道她高尚的情操也是自己所望尘莫及的。奇怪的资本主义上流社会的人们，明明鄙视放荡的，却又要逼良为娼。如果玛格丽特没有生在这样一个肮脏、虚伪、残忍的资本主义时代，或许她就是圣母玛利亚。可惜那样的社会，那样的时代，连圣母也会被玷污。而在玛格丽特被玷污的躯壳下，顽强而又圣洁的灵魂正是读者们暗暗哭泣的原因。
也许这就是的无奈吧。难得遇到一个动心之人，为他无怨的付出，为他无私的奉献，为他甘愿忍受痛苦，但换来的却是误解。就犹如一把利剑直刺中心脏，而她只能无语凝咽。仇也罢，怨也罢，这就是玛格丽特可歌可泣的爱情。她的爱比一座贞节牌坊更崇高，更何况牌坊有时只是标榜和束缚，而这位的爱情却是热情、纯洁、真挚、奔放。所以看透了虚情假意、经历了人间冷暖的，一旦动情，就要比他人更看重爱情，也更渴望爱情。
感谢小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子。然而，希望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候，远离那阴暗的墙角，能每天和阳光为伴，即使不再那么美丽，也不要重复前世的悲剧。
读《红与黑》是一段太过漫长的过程，因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判，我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮，又不能像对言情小说那样不置可否。我是在用心灵去与那个时代交谈，重点也放在历史以外的探究和思考。
引领我啃完着本书的是其本身的巨大魅力。作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面，把一个普通的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度，进行历史和哲学研究的水平。小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的，那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色——司汤达倾心的人的“灵魂辨证法”;这与以往我从《高老头》、《欧也妮·格朗台》中体会的巴尔扎克的“造成一个人的境遇”有很大不同。
全书最耀眼也是文学史上著名的人物自然是于连·索雷尔，“平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪***恋人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的，正是于连处在青年的冲动下追求“英雄的梦想”经历，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。
在社会现实阻碍实现抱负时只有两种选择：退避或是反抗。那些当着小职员不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标、决定实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段，但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。这样，于连悲剧性的结局除了昭示“个人反抗行不通”外，就有了对当今社会更实际的意义。
写至此，不得不引到这部小说的一个“创举”——使于连与德·雷纳尔夫人“心灵的爱情”和于连与德·拉莫尔小姐“头脑的爱情”相映成趣。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同，一个深沉，一个狂热，他们在这两个基本点上却是一致的，那就是：对本阶级的厌恶，对封建门阀制度的叛逆。记得当于连发现自己的爱情正蜕变成虚荣的工具时说“我把自己毁了”，可之后的细节是“一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚、最强烈的爱情的表情。”这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活，用丧失尊严的方法博得爱情。书中两段悲剧爱情的进展始终伴随着新贵的若即若离和于连的自卑带来的怀疑，直至生命将要终结时，爱情才爆发出无济于事的原始的火花，令人感怀。
《哈姆雷特》是最令人觉得扑朔迷离的，或者说是最富于哲学意味的。其中如父王为恶叔所弑，王位被篡，母后与凶手而婚，王储试图复仇而装疯卖傻等情节，均可见于古老的北欧传说，特别是丹麦历史学家所著的《丹麦史》中。这些尘封已久的原始资料，本来只记载着一些粗略的\'情节和苍白的姓名，毫无性格于动作可言，但是在莎士比亚的笔下，我们却发现自己生活在一群鲜活的人群中间，几乎和他们休憩相关，祸福与共。特别不可思议的是，其中出现了一个几百年来令世人叹为观止而有莫测高深的光辉典型。围绕这个主人公，可以提出很多问题。例如哈姆雷特是真疯还是假疯？这个性格的典型意义在哪里？这些问题都不是单凭剧情就可以解决的。
实际上，哈姆雷特的尴尬在于以一个纤弱而又明达的心灵肩负着与其行为能力不相称的重任。用歌德的说法：“这是一株橡树给我栽在一个只应开放娇嫩的花朵的花瓶里。”哈姆雷特，一个纯洁，高尚，有道德，有知识，有决心，只能以思想代替行为，不可能成为英雄的人，就是那个“花瓶”;那项他承担不起，几乎连渺茫的希望都没有，但又决不可推卸的复仇重任，就是那株“橡树”。
一旦“橡树”的根须膨胀开来，“花瓶”就非给挤破不可，这就是悲剧。在哈姆雷特身上，人的脆弱性和环境的残暴性是如此的相反而又相成，以至这个独特的性格在内涵方面显得致密而厚重，在外延方面也显得博大而深广。正是这样，有的专家便声称，哈姆雷特并不是一个客观的过时的角色，而是我们每个人自己。
“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题”他提出这个问题正是哲学的基本命题。因为刚刚发生在他身上的这些事引发了他对人生哲理的思考，在他的人生中诸事顺逆的时候，他是不会考虑到这个问题的，那时他看到的只是人生的光亮面，那时的生活无疑是美好的，而现在，突如其来的这场悲剧迫使他正视生活阴暗的一面和人性丑陋的一面。
可以说，哈姆雷特对人生中阴暗的那一面还是有比较深刻的了解的。过去他对这一切只是视而不见而已。如今残酷的现实迫使他面对这一切。他预感到，自己已经被不可避免的拖入到一个悲剧的命运中。如果他父亲真是被害死的，那么为父报仇就成了他一生中不可推卸的使命。而他的敌人又是当今的国王，要想***死他，肯定不是一件容易的事，但无论多么困难，***父之仇是不能不报的，而他当前的任务是要想出一个巧妙的办法来核实他的叔父是否***害了他的父亲。阴谋，暗算与残***，这些是违背哈姆雷特善良纯真的本性的，但又是他复仇的使命所必须的。处在人生中花样年华的哈姆雷特背上了沉重的复仇使命，心中整日充满仇恨，使他内心阴暗而沉重，他陷入了无法自拔的痛苦的深渊
《傲慢与偏见》这本书，在初中时已经接触过了。只是当时只是看到了男女主角之间的感情纠葛，起起落落的心情，让人沉浸在其中，几年之后，再次翻阅，别有一番风味。
班纳特家有5个女儿均未出嫁，而班纳特太太是一个神经质虚荣心十足的女人，将每个女儿嫁出去是她这一生唯一的大事却从不费心管教女儿的举止，而班纳特先生是个顾家的老绅士，却放任妻子和女儿的不得体行为，宁愿躲进图书室寻求平静。简·班纳特是班纳特家的大女儿，容貌美丽、性情温柔、沉静;伊莉沙白·班纳特是班纳特家的二女儿，个性活泼大方、聪慧与美貌并俱;三女儿玛丽容貌不若其它姊妹出色，因此便在品德及知识上用功，但也造成她的自大态度;排行第四的凯蒂个性浮华，与么妹丽迪雅最热忠跳舞，举止常失礼而不自知;么女儿爱慕虚荣、注重享乐、跳舞和与军官斗闹取乐是她生活的唯一目的。有一天他们家附近的搬来了一个有钱的单身男子彬格莱·查尔斯，他是一个个性温和、做人真诚不拘泥小节的富家青年，在一个宴会彬格莱却恋上了班纳特家的大女儿简，与简·班纳特相互爱慕;而彬格莱的好朋友达西·费茨威廉个性拘谨严肃，不善言词常给人自大傲慢的印象，在不知不觉中喜欢上班纳特家的二女儿伊莉沙白，但是因为班纳特一家本身并不是得体的家族令这两段恋情受到障碍，伊莉沙白一开始就对傲慢的达西存有偏见，主要就是描述他们这段关系的转变过程。
傲慢与偏见，在书中是男女主角爱情上的障碍，但在现实社会中也是人们相互之间交流的障碍，更是在正确对待自己，对待事物上的绊脚石。人的缺陷太多，首先是心灵上的陷阱。要想在一生中成一番事业，无论是知识、教养、还是爱情、事业，都需要同自己心灵的种种浅浮的陷阱或阴影做斗争，经过各种误解和长时间的反复的认识过程，慢慢由心灵克服各自弱点和毛病，而走向开放、洒脱、自由的必然结果。扰扰尘世，做人不易;茫茫人海，佳偶难见。然而没有爱情不要勉强人结婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不苟且、贪图一时之利欲，追求两心之和谐、相应，运用彼此的智慧，克服心灵上的缺点，终得如愿以偿。人和人之间的相处总会有一些小小的摩擦，而这些摩擦，往往就是自己内心中所潜藏的弱点或毛病，要和别人能够更愉快的生活，就必须先了解到自己的缺点，并磨去他，其次是了解别人的内心，最后再互相深入彼此，如此一来，你会发现到社会上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更进一步激发出你内心深处的感动，如果人们不再用心去关怀身边的人，不再去付出自己的一臂之力，那么还有谁要去完成这个任务呢？所以从现在开始，我们就应该将自己原先所存有的毛病给除去，换上一个全新的自我，为崭新的未来打拚吧！
大学生个人时间管理作文【四】
这个暑假，我在图书馆意外发现了一本很有趣的书，名字叫《把时间当朋友》。
这本书的主要内容是教我们是如何学会管理时间，合理运用时间，把时间当朋友的方法，以及一些有用的时间小故事。
一开始我觉得这本书很枯燥乏味，根本看不懂，就在我想要停止阅读的时候，一句话突然映入我眼帘，深深的吸引了我：用正确的方法做正确的事情。我不禁陷入了沉思……
什么是正确的事情呢？书上说：“最可怕的不是效率不高，而是干脆做错了事。如果做的事情是错误的，效率越高，结果越糟。相反，如果做的事是正确的，效率低一点点也没关系，因为做一点是一点，多收获一点，多进步一点，动力就会更强一点，进而更容易持续地做下去。怎样判断所做的事情是否正确？核心只有一个：看他是否现实。”
这让我想到了自己练字。一开始，我只想快点完成任务，所以急匆匆，胡乱写一通，这样的字当然不好看，字迹潦草，书面邋遢，总是遭到老师批评，罚我重写，往往得不偿失。这大概就是，朝着错误的方向做事，效率越高，结果越糟吧！
知道了这个道理，回到家，我不急不慢重新拿出格子纸，静下心，慢慢的写起字来。一笔一划，一字一字，先临摹，再仿写，这次我没有把它当任务，而是把练字这件事当成朋友，把它当成正确的事，我们一起与时间散步。没想到，越是不在意，时间过得越快，爸爸妈妈看到我改头换面的字迹，都惊叹不已，感叹我像变了一个人。
这本书不仅让我学会了判断什么是正确的事，还让我明白了一个道理，一切消极行为都来自于否定现实，逃避现实，只有接受现实，才可能脚踏实地，避免心浮气躁，好高骛远。时间是现实的人的朋友，是不现实的人的敌人。认清现实，正确对待，总有一天会成功。
大学生个人时间管理作文【五】
平凡，是生活的本色。我们每一个人，对于这个浩缈的世界来说，都十分渺小、脆弱、微不足道。这个世界也是平凡的，悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更，于历史的长河来说，无非是些平凡事。对于平凡，我素来都是这样认为的，直到读了一本书——《平凡的世界》，这才恍然大悟。
据说这部小说在正统文学史上没什么地位。部分原因可能是自上世纪80年代中期起，一向在文艺界居于主流地位的“现实主义”写作手法开始受到严峻挑战。
“平凡的世界”是路遥文集中份量最重的一部长篇，全景式地描写了中国现代城乡生活，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少平等人位代表刻画了社会各阶层普通人们的形象，人生的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠。
黄土高原，自古以来就是一方苦难而又充满希望的土地，路遥生于此，长于此。是这块贫瘠的土地造就了路遥的求索奋斗、不畏艰辛的性格，也正是那些挥不去的生活经历使得路遥那么地热爱生命，使得他立志要在40岁之前要完成一部巨著：为了纪念那片贫瘠的土地，为了纪念那个辉煌的年代，更为了纪念那里朴实无华生生奋斗的人民。
我很喜欢路遥对于这部小说的出发点——“平凡”二字。他的世界是平凡的，这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平，他受过了高中教育，他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质，包括并不好高骛远。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，这是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美，丑与恶。在他的世界里，人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现，。当他得到调出煤矿来到城市的机会时，他选择的是煤矿。这不是又无他有多高的觉悟，而是他对自己工作过的地方的热情和眷恋。他选择了平凡。
路遥为我们讲述地不只是那个久远的年代，更是一种人生应有的信仰和追求，亘古不变。
这是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代，每一个还拥有梦想并在追梦的人们都该再重温《平凡的世界》，它会让你懂得：尽管命运是那样的不公，尽管社会有那么多的不公，可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最后的成功。每一个正在虚度生命的人们都该读《平凡的世界》，它会让你懂得珍惜。
路遥在教会我们忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私最终只会绝了自己。看风使舵，趋炎附势，均为自私使然。一生若只是这般地生活，终将无价值地葬入黄土。
路遥在教会我们要有独立的人格，尽管你可能会遭遇孤独。孤独是人生自我证明的必经之路，只要你认定了自己的理想，那么坦然面对孤独将是你勇往直前最后的支撑点。
路遥在教会我们不必用尽生命去做一个漂亮的人，但应用尽生命去做一件让人民叫好的漂亮事。前者只能证明你的处事圆滑，而后者则将见证你精彩的一生。
我想我们每个人都会在平凡的世界读后感触倾听那些久远的声音，或许那样我们会在这个因***日益膨胀而扭曲的时代，尽快找到自己的方向，不至于到油尽灯枯时，我们还在迷惘……
大学生个人时间管理作文【六】
东方露出鱼肚白，束束光线从窗口she入，细微的灰尘在光线下飞扬飘舞，又调皮地掉落在靠窗的桌子上，安静的，新的一天就这样开始了，那时间也悄然而逝了。
这阳光的出现，也象征这要开始了白日的喧嚣。曾记得有这样一句话，‘新的一天新的开始，昨日的已成回忆，今天该是创造未来，明日是我们无限的憧憬。
时间总是感觉流逝的很快，当我们回头看来时的路，留下的只是满的回忆。那些过往，不知不觉的.就成为了我们回忆里的一段美丽。就算我们当初是那么地讨厌那段生活，可偶尔地想起也会觉得幸福无比。那些曾经的放纵，颓废，无聊。回忆的变得更加值得珍惜，可是，失去了的，也似那川流不息的河流，就那么地一去不回。才知道，童年时留下的某种的东西，也是多么值得纪念。也许我们曾经觉得什么也不是的，但还是有着我们值得回忆的一面的。就像我们觉得现在做得对的，十年后我们可能会认为那是多么可笑的一样。
青春，我们就是这样的无知！总是将自己放在一个放纵的窗口，做着一些可笑的事，而且还那么乐此不疲。
我们总是有一种恋旧的思想，会时不时地想起过往的时光。会无不感慨的叹息那些苍老了的岁月，韶华的流逝，苍老了我们的容颜，也苍老了我们的青春
有时，我们会因为眼前的繁华而停止不前，恋在那段时光。有时我们也会因为某段时光的不易，而回忆那些过往的美好。也正因为这样，社会脚步前进的同时，也会受到恋旧思想的影响。
闹钟“滴答滴答”地响着，将我从睡梦中拉了出来，打了个哈欠，把注意力集中在射入房间的光线中，微笑的尘埃，飘扬飞舞，竭力地展现自己那仅存的一点生气，那感觉，好像是要在那舞动中，将自己的生命淋漓尽致地燃烧，在尘埃未落之前，绽放出自己最美的姿态。我们的人生也应如此，不能一直妄想停留在过去的某个美好时段，未来也只是我们美好的寄托，我们应该做的是珍惜现在，过好现在的每分每秒。
大学生个人时间管理作文【七】
总是感叹时间过得太快，转眼间已经在教坛上辗转十几个年头了。至今才觉得有明确的方向，方向决定一切，“南辕北辙”将永远到达不了成功的彼岸，而方向对了，前进的速度再慢也会一点点地接近目的地。
“时间就是生命”，珍惜时间就是爱护自己的生命。我们身边很多人迷恋游戏，让时间从指尖溜走；喜欢闲聊，让时间从嘴边溜走……这些现象值得我们关注，作为教育工作者，我们有责任阻止这样的现象蔓延下去，我们改变不了整个社会风气，但我们可以改变自己，影响自己的亲人、学生、同事、朋友。
珍惜时间就是要合理有效地运用时间，该休息时休息，该吃饭时吃饭，该工作时工作，该学习时学习，该锻炼时锻炼。人的精力总是有限的，但合理安排，将能使其最大化。
振兴民族的\'希望在教育，振兴教育的希望在教师。作为教育工作者应当知道自己的使命，应当有自己的理想追求，有自己的理论指导。没有明确而先进的教育理念，没有对教育理想的孜孜追求，没有不断改进工作的意识和能力，将是一个平庸的教育工作者。作为教育工作者不要只知道备课、上课、改作业、写反思，那将是教书匠。历史是发展的，教育是变化的，思想是流动的，一成不变的教育和不思变革的教育是缺乏生命力的，根据时代的特点，不断调整我们的思想，发展我们的观点，我们才能成为教育变革的主动者，真教育的实施者。
我们身边还有的老师在用大量的练习，去提高学生的成绩，这样不仅消耗了自己和学生大量的精力，而且学生的学习兴趣和创造力正在一点点的流失。当今国家的竞争，说到底是创造力的竞争，我们应当把这些时间拿来学习新的教育理念，教学方法，钻研教材。应当把力气用对方向，方向错了，只会离目标越来越远。让我们一起学做真教育，拒做教书匠吧！
