新概念作文大赛怎么获得奖【一】
近好！
自从你离家去外地读书，我日甚一日地挂念。想到你今后得一个人面对身边冗杂的事务，担心你可能面对新的学习与生活时仍不能勇敢地甩掉顾虑。作为父亲，我不得不叮嘱你：舍弃不必要的顾虑，才能集中注意力，悟到人生的真谛。
人的能力往往被多余的顾虑掩藏。顾虑太多，便不能灵动地施展自己的才华，便不能鼓起勇气迎接新的挑战，便不能从身边的点滴小事中习得智慧和能力。顾虑，往往成为成功的阻碍。
而真正聪明的人便善于把顾虑放在一边，或者把顾虑当成脚下的基石，登上更高的层次。
林书豪，一位华裔NBA球员，面对无数质疑，经历无数球队的抛弃，他并没有陷入顾虑的深潭，他把顾虑当成身后燃烧的烈火，他从火焰中读出自信，读出坚忍，读出对梦想的追求，让顾虑的火焰在身后逼自己成功。他的成功令全美震惊。他的成功是基于在要紧处智慧的舍弃，他的成功是基于舍弃后的获得。
史铁生，轮椅上的'思想者，面对命运的大手将他沉沉地压着，面对自己——一个英姿飒爽的青年的倒下，他起初怀疑上帝的不公，怀疑生命的意义，他整日在地坛与顾虑缠在一起，愈缠愈紧，愈缠愈低落。他的母亲用淡中透着浓烈的母爱轻轻地，不断地唤回他。他终于觉悟，他明白，太多的顾虑只会令自己的人生更失败，他用笔打开那一条属于他自己的路，用一股敢于舍弃多余顾虑的勇气赢得成功。
孩子，我想，你应当懂得，一个人的思想担子太重，思考得太冗杂，就得分散时间和精力，就不能集中注意力，就不能学会用清晰的大脑思考，就不能把脚下的路走稳，走实。在适当的时候，果敢一点，坚决一点，要学会舍弃那些阻碍你的顾虑，在责任背负的路上奋力前行，要相信舍弃乃获得。
想起曾经的岁月里，都是父母把担子为你打点好再让你挑起，现在，你得学会自己打点自己的担子了。记得曾经有人说过“放下这个包袱，你会获得双倍的财富”。有时放下一些东西，舍弃一点重担，你会更理智，更轻松地去面对现实。
孩子，谈了许多我自己的感悟和认知，它们或许会对你有些许帮助，但更重要的，你得自己去在人生的鲜花和磨难中体悟，真正理解“舍弃顾虑”的意义，最后，送你一句西方哲人塞卡涅夫的话：
“如果你比对方弱，那么请你甩掉顾虑吧，如果你比对方强，那么请你们俩都甩掉顾虑吧。”
就此搁笔。祝你健康，快乐，幸福。
父亲
年月日
新概念作文大赛怎么获得奖【二】
佛常说舍得之道，又有多少人懂得这一含义，不舍，如何有得？
在这个物欲横流的社会中，人们最想不劳而获，天降横财，可是在茫茫人海中，我们只是一粒尘埃，这等好事，怎么会轮到我们？天下没有免费的午餐，更没有不劳动而收获的道理而言，即使是伸手摘个苹果，也需要我们付出力量，万事应由自己通过努力争取。用汗水浇灌出来的`稻田，收获才是最美满的。同样，付出了最大努力收获的汇报也是相当大的。
一分耕耘一分收获，不舍去自己的金钱，时间，汗水与努力，还会得到秋天丰收的果实么？还有得之言么？放眼古今，有哪位伟人不是舍弃了自己最珍贵的东西换取了后来最伟大的成功：韩信的胯下之辱却让他后来成为了一代名将；莫邪的纵身铸剑，成就了史书小说的佳话；万户的舍命腾飞，开创了人类探索蓝天的历程。哪一位不是放弃了自己最珍贵的东西，乃至生命，却成就了他们最美丽的画卷，在历史上添上了浓墨重彩的一笔。
今天，我们还在为自己的得失斤斤计较。如果能够退一步，舍弃一些我们可有可无的。那么舍弃的仅仅是那么一点小事物，却得到或挽回了许多我们不可再错过的东西。这样做又有何不可？
今天，我们还在为自己的前途忧心忡忡。如果我们能投入更多的学习精力与努力的汗水，舍去的一切辛劳将会在一场又一场的考试中返还丰厚的回报，只要我们舍弃掉玩耍，看电视的时间，那么得到的可能将是一生受用不尽的财富。那好比种下了芝麻，长出来的却是西瓜，浇灌的营养不同，那么结出的果实自不相同。
佛常说舍得之道，不舍又怎么得？
新概念作文大赛怎么获得奖【三】
然而必须指出，如果不加思考地一概而论，把家风说成是传统的家庭教育，说成是一家一族世代相传的道德准则和处世方法，则有失偏颇，不可不加以厘清。
实际上，家风就是家庭的风气，它是一个家庭的传统，是一个家庭的文化。如同一个人有气质、一个国家有性格一样，一个家庭在长期的历史过程中，也会形成自己独特的风习。这样一种看不见、摸不着的习气，以一种隐性的形态，存在于特定家庭的日常生活之中，家庭成员的一举手、一投足，无不体现出这样一种习性，这就是家风。所以，家风既是一个家庭或家族长时期历史汰选、传统沉淀的结果，又是一辈又一辈先人生活的结晶，对家中子弟具有熏陶影响、沾溉浸润的意义。
家风作为家庭的文化和传统，表现的是一个家庭的自我和特色，是一个中性的概念，并不必然具有正面的意义，用现今的话说，并不都具有正能量。有的家风可能是勤奋、俭朴、为人忠厚、待人有礼，也有的家风可能是狡诈刻薄、酗酒、忿戾凶横。一所学校、班级的风习我们称之为学风、班风，而学风、班风有好坏之分、高下之别，并不总是值得弘扬。家风同样也有不良的，也并不都是传家宝，即便是在传统社会，被视为传家久、继世长的也只有“耕读”“忠厚”“清廉”这样的一些美好的品质。
作为家庭的文化，家风是附丽于家庭而存在的，只要有家庭，就会有家风。家风并不会因为农村的城市化、大家族被小家庭所取代而丧失。极端地说，“没有家风亦一种家风”。在社会结构和家庭结构都发生了革命性变革的当今，人们感叹“家风”荡然无存，其实是指家庭所秉持的“忠厚传家，诗书继世”这样一些传统内容的沦落，而不是家风本身的消逝。
家风又不同于家规。家规是家庭中的规矩，是家人所必须遵守的规范或法度，是父祖长辈为后代子孙所制定的立身处世、居家治生的原则和教条，它是借助尊长的`权威，加之于子孙的又一重针对性强、目的明确的道德约束，有的甚至具有法律效力。它有家训、家诫、家规、家仪、家教、家法、家约、家矩、家则、家政、家制等名义，有敬祖宗、睦宗族、教子孙、慎婚嫁、务本业、励勤奋、尚节俭等具体而明确的条文，是载诸家谱、可供讽诵学习的有形文本。而家风有别于这样一个家庭世代相传的道德准则和处世方法，它是一个家庭的性格特征和精神气质。通俗地说，我们可以把家规看作是教化家人的教科书，而家风则是经由长期教化后的结果。同时，它一旦形成，也就成为教化的资源，并且具有“润物细无声”的意义。
新概念作文大赛怎么获得奖【四】
治贫先治愚扶贫先扶教。教育扶贫，是我国扶贫助困的治本之策。我们常说：学习改变命运，知识改变未来。这也鼓励更多贫困山区的孩子通过努力学习走出大山，融入城市，改变贫困的命运。教育好一个孩子，可以彻底挖掉一个家庭的穷根。但是近些年来，随着大学的扩招，大学生就业难的局面，让很多人有着读书无用论的说话。毕业意味着失业，这让很多农村孩子对教育的功能失去了原有的判断。教育扶贫不是让每个孩子都去上大学，更重要的意义在于让适龄的孩子读书，接受完整的系统的良好的教育。在我国贫困人口中，绝大多数没有受过教育或受很少的教育，生产能力和自身素质的底下导致他们没有获得社会平均收入职业的机会。因此，要解决这部分人口的贫困问题，关键在于发展教育。通过给每个人提供取得收入所需要的受教育机会，向他们传授知识和技术，提高其劳动技能技术水平和自身素质，改变他们额劳动形态，增加收入。更重要的是通过教育扶贫，不仅要为广大贫困地区孩子提供物质上的帮助，还要带给这些山里孩子崭新的精神世界和文化熏陶。有了更多的见识和渴望，或许更能让他们憧憬未来人生的幸福与向往以后美好的道路。尽管这样的过程会很漫长，而且艰辛，但是因为有了希望，我们才会有和贫困不断对抗的动力和支撑。这，就是教育扶贫的治本功能。
所以，工作中，我关注并关爱着每一位同学。课下，我喜欢和同学们在一起谈心，了解他们的想法他们的需要，及时给予他们生活学习等方面的.帮助;课上，我观察每一个学生的表情，当有人面露疑惑，我会马上鼓励学生主动提出问题，表扬他积极思考，敢于提问。不管有多累,我都精神抖擞地面对我的学生,带动他们充满信心地面对每一天.抓住任何一个契机鼓励他们.
爱的力量如此巨大，我以平等的尊重和真诚的爱心留下了一串串坚实的脚印，孩子们的多疑自卑和冷漠少了，班上出现了团结友爱，互帮互助的好气象。师生间谈笑风生，平等互助，在校长和所有任课教师及学生的共同呵护下，20xx级二班的孩子们成了一个学习生活和成长的乐园。我永远记得这个日子，快期末考试的时候我感冒了，那天，我感觉四肢又疼又冷，只能抱着常备的暖水袋扒在办公桌上，这一幕被课代表发现了，没想到她把这件事告诉了班长和学校班主任，等我到了班里，同学们端端正正坐着，一杯装满热水的太空杯放在讲桌上，
“老师，您抱着它可能会好点”，看到眼前的情景，我的眼眶湿润了，多么懂事的孩子呀!孩子们一天天地进步了，一天天地长大了
我相信在我的手中，握着无数的金种子，那便是爱，是我的全部财富。那么让我继续播下这种子吧，相信不久的将来，等待我的是更加丰硕的果实。我一定会把党的先进性落实到教学中，实践在教育教学上，努力将他体现在学生的进步上，表现在家长社会的满意中，充分发挥党员的先锋模范作用。作为光荣的党员教师，面对着那面鲜红的党旗，我要用双手托起祖国明天的太阳。
