诚实是心灵开出的最美丽的花,诚实是人生最好的美德。有人把诚信看的轻若鸿毛,但也有人把诚信看的重若泰山。
星期天的上午,我偷偷地将妈妈的首饰盒打开,拿出了其中一条项链,戴在脖子上。正当我要摘下来的时候,突然就松动了,只见它重重的掉在地上,0·01秒后,我发现我好像闯祸了,就在这时妈妈回来了。看着地上的项链和我的神情,一下就明白了。之后,故作生气的问:“这是谁整坏的?”我吞吞吐吐的说:是,是“happy”。把责任全部推给了无辜的“happy”猫身上。妈妈也没说什么就走了,晚上快睡觉时,我来到妈妈的房间,对妈妈承认了错误,也向“happy”道了歉。本以为会挨骂的我,居然看见妈妈笑了,妈妈笑着说:“其实,那个项链本来就是坏的,我只是在考验你到底诚不诚实。你能主动承认你动了项链,妈妈很开心,这证明你能认识到诚信的重要性。”接下来妈妈给我讲了很多关于诚信的故事。
鲁迅先生说过,诚信为人之本,人没了诚信,就像美丽的蝴蝶失去了翅膀,难以在空中飞翔,无法在花丛中翩翩起舞,人失去了诚信,就无法在社会上立足。
我决定从现在做起,从身边的每件小事做起,在家里做一个诚实的好孩子,在学校做一个有诚信的好学生,将来走上社会,也一定是个守信的好公民!
在我们的日常生活中,诚信是一个出现的频率十分高的词。在中国古代,古人们也十分看重这一点品质。那么到了今天的现代社会,我们是否还需要诚信呢?如果需要,我们有需要什么样的诚信呢?
第一个问题是显而易见的,无论在何时,在什么社会中,诚信都是必须的,人无信不立,说的就是这个道理。那么我们又需要什么样的诚信呢?这个问题值得我们好好的思考。
诚信分为很多种类,而有智慧的诚信和愚蠢的诚信,则是完全不一样的。在我看来,我们应该在通常情况下该讲诚信的时候就讲诚信,但是当我们遇到特殊情况,甚至是极端的情况下,我们就不能再一味的去坚守诚信了,尾生就以自己的生命诠释了这个道理。虽然他在梁下已经快要被淹死了,但是依然讲诚信,在原地等待。最后导致自己被淹死。可谓行为愚蠢,精神可嘉。他的诚信精神值得我们学习,但他的行为不值得我们拿生命来重蹈覆辙。毕竟生命是最重要的。
那么是不是说,只有有智慧的诚信才是值得我们学习的诚信呢?其实也并不是这样,在我们的现代社会中,逐渐出现了一些异化诚信,在诚信里做小功夫,打小聪明,将诚信歪曲,为了利益就钻诚信的空子,这是诚信吗?不,这并不是诚信的行为。对于这些聪明的过了头的诚信,我们是应该持抵触态度的。因为这种变了味儿的诚信,还不如那种愚蠢的诚信,既不值得我们来学习也不值得我们来践行。
那么我们应该学习怎样的诚信?我们应该学习的诚信,不是像尾生那样,在紧急情况下,豁出自己的性命来坚守诚信,也不是像现在社会上有一些人那样,用变了味的诚信赚取自己的利益。我们应该学习的,是有智慧的诚信,是有底线的诚信。
诚信是我们在社会中的通行证,是隐形的巨大财富,学习好如何更好的讲诚信,是我们人生的必修课。
好不容易盼到了休息日,小姨说要带我逛街,我一听便拉着小姨的手一阵风似的往外跑。
啊!街上可热闹了,像过年一样。突然,我的注意力被几个硕大的红灯笼吸引住了。哇!好漂亮的大红灯笼!我拿起这个看看,又拿起那个瞧瞧,个个都让我爱不释手。我忙从口袋中掏出二十元钱,“叔叔,我买个红灯笼,多少钱?”“十元钱!”叔叔熟练地抓了个灯笼,又找了十元钱给我。我刚接过钱,手指一捻,发现竟有两张十元。顿时,我心里像揣了只小兔子,再偷眼一看那买灯笼的叔叔,他好像丝毫没有察觉到多找钱了。我转身就走。哈哈!这真是天上掉下来的钱,我可以用它去买布娃娃、小熊、漫画书好像它们个个都在向我招手似的。
回到家后,我把买来的东西摆在书柜最显眼的地方。妈妈看到后奇怪地问我:“圆圆,你哪来的钱买布娃娃?”我得意地把今天的事一股脑儿告诉了妈妈,满以为妈妈的神情会很高兴。不料,妈妈却严肃起来,说:“你太让我失望了,你既然发现了,为什么不还给人家”妈妈劈头盖脸地数落开了。那些话像一记记重锤不断地敲打在我心上。
我强忍着羞愧的泪水走出家门,来到先前买灯笼的地方,低着头,拿出十元钱:“叔叔,刚才您多找了我十元钱!”“哦!你真是好孩子。”我把钱塞在叔叔手里,扭头就走。“圆圆!”我抬头一看,原来是妈妈。
妈妈一脸阳光,笑眯眯地看着我,我觉得天空特别蓝。
不论怎样,这件事永远不会在我脑海中抹去。因为,正是这件事让我知道了诚实的可贵。
在人生道路上,诚实将伴随我一生,直到永远,永远。
有人说无商不奸。的确,一些商人为了自己的利益,喜欢干一些欺诈顾客的事。但这个不能一概而论,我的妈妈就是一个例外。
我们家原先住在农村,那时生活条件艰苦,妈妈拿着爸爸刚赚的几十元钱到城里买衣服,妈妈看中了一件上衣,但是很不放心,担心衣服会褪色缩水。但是,售货员欺骗妈妈说这件衣服既不会褪色,又不会缩水。妈妈买了后穿了几天一洗,既褪色又缩水。妈妈找她嚷嚷着要退货,可是,售货员却以过了退货期为理由,说什么也不给退。妈妈气愤地说:“如果有朝一日我当了商人,我绝对不会欺骗顾客。”
后来,我们一家进城。妈妈做起了服装生意,主要营销西裤。做生意就是为了挣钱,挣得越多越好。但妈妈有自己的原则,那就两个字:诚信。妈妈每两个星期到北京进货,所进的西裤货真价实,绝不进冒牌货。
今年一月初,妈妈和几个朋友乘火车到北京进货,半路上,一名男子在车厢里打开一个大包,说虎豹牌西裤三十元一条。妈妈接过西裤发现是冒牌货,几个朋友说,外表上还可以,有几个人能认出来呀!说着便和老板砍价,最后砍到二十元一条。他们有的买了五十条,有的买了三十条,还有的买了一、二十条,那男子问妈妈要不要?妈妈坚定地说:“进这种裤子只能欺骗顾客,我绝对不会做损人利己的事。”
妈妈讲诚信,一直坚持薄利多销,因此,妈妈的西裤卖得很快。有人对妈妈说,既然西裤卖得那么火,为啥不提价。妈妈说啥也不肯提价,一直定价一百二十八元。一般情况也一百二十元就买给顾客。妈妈常说:“诚信本身就是财富是啊!”
与诚信相对的是谎言﹑欺骗。可有的时候,谎言与欺骗的前面有被冠上了善意二字。不可否认,善意的谎言有时正体现了人心的善良与高尚的品格。那么,当今世上,还有多少诚信与善意的谎言值得我们感动呢?或者,亲爱的朋友,如何让我相信你?
诚,也就是诚实。捡个最简单的反面教材:明明没做作业,硬是装出一副无辜﹑无奈的表情说自己没带,我相信全班包括老师没多少人会相信。当然,前提是我们早已领教过他的缺作业才能。在多少日子前,许多眼里不清楚的同学一再地相信,因为他表演得太好了,现在想想,不去演奥楚蔑洛夫实在太可惜了。
这个反面教材直接反映他以及和他一样的同学缺少诚信的美德。
不过我认为,他不诚是因为他怕,怕老师责骂。他怕是因为他惰,没做作业,他惰,恰恰说明了他不把学习当回事。作为一名学生,不愿学,厌学,怎能奢望他拥有诚实?在社会上也是如此。
所以,我想拥有诚实这一品德的人,他一定不是弱者,因为他没有说谎的理由。他是强者,或即将成为强者。
信,也就是守信,直白的讲,你说出的话要与你的行动会未来的行动相符。
守信要比诚实复杂得多。因为我们无法预料一些其他因素的突然出现。这才有了牵绊一类的词不是吗?
所以,如果抛开所有客观因素,那个人却失信于你的话,只有一个原因,那人和你约定时就是在撒谎。这是又牵扯到诚实,也是这就是诚信着词的来由,诚实和守信密不可分,它们互相连接。
对我自己来说,我宁愿傻瓜死似的去相信别人,也不想疑神疑鬼地猜忌。相信别人是美好,我很享受这份美好,至于相信别人的结果,大可不必在意,最后选愤怒或者原谅的选择权在于我们自己。
诚信,乃大智慧。想让它变简单,那就做到问心无愧吧!
我国有一句话叫做:“诚信是金。”意思是:做人讲诚信,就像金子一样宝贵。可我却不这么认为,我认为诚信比金子更沉重,更宝贵。我国悠久的文化历史已有成百上千年了,自古都以“言行一致,表里如一。实事求是,讲究信誉”为人们追求的品德和德行。如今,已是二十一世纪,我深信每个人都一定会做到“言必信,行必果”的。
“诚是做人的核心,信是做人的根本。”从古至今就有许多这样的例子。
例如:孔子是春秋时期的鲁国人,是我国古代著名的思想家、教育家。有一天,孔子和自己的学生到齐国去,路上看见两个小孩正在辩论问题。一个小孩说:“我们在争论太阳什么时候离我们最近。我说早上近,他说中午近。你说说是谁对呢?”孔子认真听了他们的理由,觉得他们各自的观点都有道理,实在分不清谁对谁错。
于是他老老实实地承认:“这个问题我回答不了,以后我向更有学问的人请教一下,再来回答你们吧。”两个孩子听后哈哈大笑:“人家都说孔夫子是个圣人,原来你也有回答不了的问题呀!”说完就转身跑走了。孔子的学生子路很不服气地说:“您真应该随便讲点什么,就能把他们镇住。”孔子说:“不能这样做,如果不是老老实实承认自己不懂,怎么能听到这番有趣的道理。在学习上,我们知道的就说知道,不知道的就说不知道。只有抱着这种诚实的态度,才能学到真正的知识。”
又比如:《商鞅“立木”》的故事。春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶的时候,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到五十金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国见见强盛,最终统一了中国。
诚信比金重,诚信如同一身华丽的衣服,使我们给每个人都留一个深刻的印象。诚信比金重,诚信如同一把大雨中的雨伞,在我们成长的道路为我们挡风遮。因此,我们每个都要“言必信,行必果。”使我们美丽的大家园被优秀的品质所环绕。
我记得在我小的时候,甚至是现在,我的父亲和母亲在空闲的时间都会给我讲一些他们年轻的时候的事情。我们家的家风就是在父亲和母亲淳淳教诲中产生的,以至于我也延续了这些家风,并将它们传递给我的孩子们。
父亲是个生意人,他说做生意最重要的就是诚信,做人也需要诚信。他说如果你没有诚信,人们不再愿意相信你,那你就是一个很失败的人。每每听到父亲说这些,我都会反省一下自己,我有诚信吗?我有没有很失败?我不想让我的孩子在未来也陷入到这样的困惑中,所以每次听他们提到一些约定,我都会慢慢的教导他们:既然答应了,就一定要做到,不要让他们对你失望,不要因为这些事情失去一个信任你的朋友,那样的代价是很大的。你们要做一个有诚信的人。
父亲曾经提到过他年轻的时候的一件事。他说在某一年的冬天,有一个人喝醉了酒,失足滑进了我们村后的小河里,很多人不敢去救他,可是父亲没有犹豫就跳进了河里,把那个陌生人救了上来,虽然最后并没有得到一声谢谢,那个陌生人就走了。那时我就在想父亲内心是很柔软的,虽然他平时嘴上说的话让人听了很不舒服。我想父亲想要告诉我的就是做人要善良,要力所能及的去帮助别人。我想让我的孩子以后也成为内心无愧与他人的人,所以我就把他们爷爷的事迹告诉他们,每每遇到需要帮助的人,我会让他们上前去伸出援助之手,我想让他们体会到帮助别人后的快乐的感觉,那种感觉是他们拥有很都物质也得不到的。我很庆幸,我的教导起到了作用,他们现在在遇到需要帮助的人的时候,会自己上前去,他们是很善良的孩子。
“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦”就是古人对和谐社会的追求。可见,古人对“讲信修睦”的重视。
讲信修睦,即人人讲求诚信,崇尚和睦。古人认为,只有人人讲诚信,社会才能展现出和谐之美。
那么到了今天,诚信对于社会的和谐之美又有何重要意义呢?
对于老百姓来说,如果人与人之间有了诚信,人们上街就敢扶摔倒的老人,不怕被无医保的老人讹诈;人与人之间有了诚信,人们开车就不怕遇到碰瓷的;人与人之间有了诚信,接打电话、收发信息就再也不用怕诈骗……如果人人都讲诚信,社会自然就会展现出人际关系的和谐之美。
对于经商者而言,如果每个商人都讲诚信,天价青岛大虾、新疆切糕事件、走*“僵尸肉”、2000%利润药品等失信于顾客、影响商人形象的不智之举就再也不会出现。也正因如此,“油条哥”刘洪安因只卖“良心油条”被评为全国诚信道德模范。如果每一位经商者都诚信为商,赚好每一笔该赚的钱,那么,每位商人不仅可以成就自己的一番事业,还可以用自己的诚信展现出社会主义市场经济的和谐之美。
对于政府干部与知识分子来说,如果每一位官员都诚信为官、执政为民,那些“大老虎”与“小苍蝇”就不会出现。而像每年在太行山区“务农”200多天,创新推广36项农业实用技术,帮助山区农民实现增收28.5亿元,带领10多万群众脱贫致富奔小康,扎根山区30多年一心为民的李保国那样的领导干部就会越来越多。这样的领导干部越来越多,我们就会看到一个有力且和谐的政府。
总之,在今天,诚信对于构建和谐社会有着重要的现实意义。和谐之美,美在诚信,只要我们每个人都做到诚信为人、为商、为官……不论从事哪一行业,都讲诚信,和谐社会就离我们不远了。
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