我的家风故事的作文300字【一】
“妈妈，我们家的家风是什么呀？”“这可得问你爸爸了。”“爸爸，我们家的家风是什么呀？”“呵呵呵，我们家的家风就在平时的生活中，等着你去发现哦！”爸爸故作神秘地说。
开饭了！早已饥肠辘辘的我迫不及待地拿起筷子，开始狼吞虎咽地吃起来，一边吃还一边不停地在菜碗里翻来翻去拣我最爱吃的虾仁。爸爸看到皱了皱眉头说：“还问咱们家什么家风了，就你这种吃相，家风都让你败光了。”我似懂非懂地看了老爸一眼，连忙站起来给爸爸妈妈拿好碗筷，并一个尽儿地招呼正在厨房忙活的妈妈好来吃饭了。等大家都落座后爸爸语重心长地对我说：“老一辈传下来的规矩是长辈没有动筷子，小孩子不能自己先吃，吃的时候也不能在碗里挑来拣去的，要每种菜都吃一点。”“嗯，我知道了。老爸，这就是咱们家的家风吧！”我埋头赶紧把饭吃了，刚起身要走，老爸又开始唠叨：“晨晨，你看看自己的碗里，还有一个人好养哩！”我一看，原来碗里还粘了许多米饭没有吃干净，我赶紧把碗又“清理”了一遍。
吃过晚饭，妈妈让我去把球鞋洗一洗，我拎起鞋子看了看说：“妈妈，这双鞋子太紧了，要不扔了吧！”说完就把它丢进了边上的垃圾桶里。“这么好的鞋子就这么扔了太可惜了吧！”奶奶不知什么时候站在了身后，捡起我丢掉的鞋子“我们小时候，一年只有一双新鞋子穿，自己穿不下就留给弟弟妹妹穿，破了补一补再穿。现在，你看看，哎呀！”“奶奶，我来洗！”我一把夺过奶奶手中上鞋子，拿起刷子一边洗一边说：“我洗干净再穿几次，实在穿不下就把它放进旧衣物回收处，说不定其他贫困山区的小朋友还能穿上呢！”奶奶这时才露出了微笑：“好，好，真是个懂事的孩子！”我和妈妈相视一笑，异口同声地说：“这可是咱们家的家风哦！”
渐渐地，我从身边发生的一件件小事，发现我们家的家风还真不少呢！尊老爱幼、勤俭节约、勤学好问……所谓没有规矩不成方圆，国有国法，家有家规，好的家规家风能培养我们成长为一个讲文明、懂礼仪的美德少年。
我的家风故事的作文300字【二】
冬天便是沉重的，当翠绿的叶片枯黄时，便像孕育着一种新的生命，这难道不能证明落叶的伟大吗？
落叶是一个浑圆的梦，昙花一现，便成了大地的灵魂，饮不完的愁绪如洒，走不尽的漂泊成梦，我们都是生命的使者，也是一个过客，从生命诞生下来，我们就背负着一种不能忘怀的使命，用自己的能量去点明希望之火，我们只能用自己真实的能力去把握和争取，这样生命的价值才能真正的发挥出来，这正如落叶一样，贡献了自己全部的青春和热情后，便将自己的生命赋予了下一代，而自己却飘然然而落，这不正是人类中最好的比喻吗？
落叶也是幸福的，正如我们的父辈，我们继承了他们的生命和事业，我们要用他们的生命去接近下一个 高度，父辈的堕落也正是吗的青春年代，然后，人生的.短暂，不是辉煌的，而是一种无疑的堕落，因为他们培养了下一代，生命的终结。
不必为落叶叹息，因为落叶还有新的希望，不必为落叶悲伤，因为落叶还有生命在孕育，勇敢对待自己的生命，让自己的生命更快乐，更充实。
落叶真是伟大的，我们要因落叶更精彩。
风轻轻的吹过，树上的叶片掉了，使人感觉不时的冷，窗上的玻璃因风的吹，一会儿响，一会响，黄黄的落叶被微风吹过，显得比以前更憔悴了，更老了。
我的家风故事的作文300字【三】
夜久月高风铎响
在铜钟的家族中有一种称为“铎”的。它的式样象钟，但个头很小，上有孔，装上木柄，可以执在手中。铎里装有铎舌，摇动时铎舌撞击铎壁而发出清脆的声音。有以铜为舌的，称为“金铎”;有以木为舌的，称为“木铎”。按今天的叫法，它是一种大铃铛。
铎还有一个重要用途是用于军中发令。按古代军法：五人为伍，五伍为两，两的长官称“司马”，司马执铎。发布军令：“必奋铎以警众，文事奋木铎，武事奋金铎。”所以司马又叫“振铎”、“鸣铎”。军中以鼓声为进军之令，以金声为退军之令。铎为铜铸，为金声，司马以铎声指挥鼓手。
“铎”与“度”同音，有号令限度之意。古时发布政令时须用铎声召集民众。朱熹曰：“木铎，金口木舌，施教时所振，以警众者平。”后世常以“金口木舌”(即铎代指传教布道之人。故尔，《论语.八修》篇云：“天将以夫子为木铎。”孔夫子自喻为天的代言人了。
商代时，在岐王宫中竹林内，曾用丝绕悬若干个很细小的玉片，每当风起，玉片互相碰撞发出声音，宫中人听见响声便知外面起风了。因玉片声弱，后来便在宫殿檐角悬挂若干装有铃舌的小铜钟，风起而铃响，被称为“占风铎”或“风铎”。后代高大建筑尤其是塔，每层檐角上都悬有风铎。微风乍起，一阵叮当之声，别有一番情趣，引人发思古之幽情，或借景抒情怀。唐代诗人白居易在《游悟真寺》诗中写道：“前对多宝塔，风铎鸣四端。”另一位诗人张耒也有“夜久月高风铎响，木鱼呼觉五更寒”的传世诗句。
【解释】： 以木为舌的`铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。
