其实之前并不怎么看心理学方面的书,我总觉得人最好的的心理老师是自己,我相信所有的道理我都懂,不需要任何人的开解,在遇到任何问题时,我可以自我调节,只不过是花费时间长短的问题。但在看到这本书的标题——《感谢自己的不完美》,并简单翻阅几页时,我就突然觉得自己的眼眶湿润了,也许一直努力做个完美的自己是个很艰辛的事,但一直觉得这才是每个人的终极目标,却从没想过我们可以淡然接受自己的不完美、感谢自己的不完美,让疲惫的心偶尔放个假。
本书重点阐述的观点如下:
真实胜过完美
我们要做的不是灭掉内心的魔鬼,而是去认识并拥抱它,活出真正的自我!
坏习惯不是你的敌人
改变恶习,最关键的一点是:不和恶习较劲,接受恶习。因为,积习就是你的本性,恶习代表着你内心的需要,你只能理解它并接受它,它才能得到最有效的改造。
悲伤是完结悲剧的力量
任何真切而纯粹的情绪、感受和体验,不论是忧伤、愤怒,还是焦虑、嫉妒等,都是大自然的馈赠。假若你学会敏锐捕捉并坦然接受它们,那么你就能获得不可思议的成长。所以说,真纯的情绪、感受和体验都是“心灵的兵器”。
愤怒是对愤怒者的保护
愤怒,给予你力量和动力,让你生命的每一分钟都具有创意,每一分钟都能表现出你自己的风采。没有愤怒,你就会在不适当的地方屈服,就会手足无措。你必须清楚地知道你的愤怒,并知道为什么会这么愤怒、然后富有智慧地去处理它。
不要内疚,这世界没有绝对的清白
内疚是和谐关系的调节者,我们必须认识到这一点。假若你懂得接纳自己的内疚,并帮助对方接纳他的内疚,那么关系就会自然地流动,自然地走向和谐。内疚是大自然的馈赠,它在提醒我们,你的一个关系需要调整了。
恐惧告诉你什么对你更重要
许多恐惧,无须战胜。恐惧的背后,常藏着我们生命中重要的答案;恐惧程度越高,答案就越重要。恐惧具有独一无二的价值,因为很多时候,只有恐惧才能强有力地提醒你,什么是最重要的。
只有在人群中,才能认识自己
好的心理医生,其价值就在于会和你建立一个好的关系,然后把你轻松地带进这种状态。不过,我们生活中还有太多的关系,可以把你带进这种状态。任何一个你在乎的关系,其实都是一面心灵的镜子,可以照出你内心的秘密来。
说出“我接受”,让心灵回归自由
所谓接受,即直面我们人生中的所有真相,深深地懂得,任何事实一旦发生就不可更改,而且不管多么亲密的人,我们都不能指望他们为自己而改变。
给自己一个仪式,开始一段征程
心灵的成长并非是一个抽象的过程,我们需要一些具体的仪式来呼应心灵成长的节拍。
当然,我也并不是赞同作者的所有观点,虽然也有观点上的差异,但这本书至少改善了我的心理状态,让我认识到悲伤、愤怒、内疚、恐惧,负面情绪有存在的意义,直面比逃避有用,对抗不如接受。为了不让亲人担忧,为了给孩子树立榜样,我们往往隐藏了自己内心的真实感受,但既然是亲人,那就让我们共同来接受、共同来面对这些负面情绪,“爱是深深的理解和接纳”,接纳自己和他人,一同成长!
人们常说:“知足者常乐。”意思是自我满足的人总是很快乐的,而我却认为:在人类社会的不断发展中,只有不知足者才会常乐。
物质生活上想常乐就必须“不知足”,试想,如果原始人对生活都那么知足,就只能停留在茹毛饮血、刀耕火种、土处穴居的水平,何乐之有?如果人们都满足于现状,油灯就不会被电灯代替,折扇也不会被电扇代替,更不会出现代替畜力的汽车,生活得不到改善,社会将停滞不前,快乐从何而来?可见,知足并不常乐。恰恰相反,正是有了不知足的精神,文明才得到发展:从钻木取火到开采石油到发展核能,从牛顿三大定律到爱因斯坦的相对论,从达尔文的进化论到今天的基因工程,正是由于“不知足”的精神才促进了生产力的发展,促进了科技的进步,促进了社会财富的日益积累,促进了人类文明的不断飞跃,才使得人们常乐。
精神生活上,也只有不知足者才能常乐,人们对精神食粮的要求是日益增长的,这就促使文艺家们创造更多、更新、更好的成果,使我们的生活越来越绚丽多彩,我们才会常乐。
对于人生的奋斗目标,则更是不知足者常乐。高尔基说过:“一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。”一个不断进取的人,在工作、学习上永不知足,才能不断进步,取得成就,才能成为一个对社会有益的人。而这些,不都是让一个人真正常乐的基本条件吗?著名发明家爱迪生凭借不知足的精神,一生研究一千多项发明,攀上了成功的巅峰,奋斗的乐趣,成功的喜悦,贯穿他的一生。更重要的是,他的成就也给世界带来了福祉,带来了欢乐。
“不知足”的精神,这无形的动力,推动人类进步,推动文明前进,推动社会发展,促使每个不知足者真正常乐。
当然,不知足者常乐,并不是对成功不予肯定,也不是说让人对私利贪得无厌,而是指不满足现有成绩,不安于现状。任何事物都是不断变化、发展的,知足而不求发展,就会被淘汰。只有不知足者才会发展、进步,才会常胜不败,才会常乐。
喜欢武志红的书,几乎每一本都买了都看了,在我的书架上占了一排,不过这一本却是我最喜欢的。书读了一个星期,读得慢是因为舍不得太快读完。其实打开每一本书的时候我们都想要好好的品味,慢慢的去读,可是多数书却会让你感觉读得太慢,简直是对自己时间的浪费,这就是好书的魅力吧。读完之后,我还想去读第二遍,不过要等一年或者两年。
书名起得有点绕嘴,也许改成“感谢不完美的自己”更顺溜一点,不过以前看过一本《接受不完美的自己》,所以为了避免重复才只好这样了吧。书越出越多,好的书名也不够用了。这本书算是武志红的早期作品了,这次看到的是再版。一般作家第一本书往往写得一般,因为没有经验,有了第一本的自信,接下来的两三本,往往是一个高峰,前半生的积累在这里喷涌而出,往往成名作都是早期的作品。
心理学的书没少读,不过真正的精品不多,能够值得我们慢慢读,甚至反复读的精品,简直是凤毛麟角了。所以遇到一本,心情就好像看到窗外春暖花开的景色一样,非常温润。
我们都知道自己不完美,可是却并不真正了解我们自己,我们认同的自己往往是另一个自己,于是就产生了各种矛盾冲突纠结困扰,这就是心理问题的根源。当我们真正了解了我们的缺陷,认同并接受了有缺陷的自己,我们的内心就和谐了。
书里面还深入地介绍了悲伤、愤怒、恐惧、内疚这些问题的心理根源,其实无论什么心理问题,根源都是在我们的童年,都可以在我们的原生家庭中找到答案。因为我们的心理模式在我们的童年形成,长大以后就不会再发生改变。所以我们身上每一个问题的根源,寻根究底,都有童年深层次的原因在里面。问题越严重,根源就越深。那么能不能不让我们的孩子受伤,给他们一个完美的童年呢?
那也是不可能的,没有伤害就没有成长,世界上没有完美的人,也没有完美的童年,爱得太少,可能会有分离伤害,爱得太多,可能会有吞没伤害,所以我们只能避免给我们的孩子严重的伤害,却不可能给他们一个没有伤害的人生。
我们都是带着伤口成长起来,心灵的伤口就好像身体的疾病一样,你不可能做到完全没有疾病,健康只是让你避免重大疾病罢了。从小一点毛病都没有,在保温箱里面长大的孩子,一旦遇到了疾病,往往就无能为力了。
不过我们无论遇到了什么样的心灵创伤,都不是无可救药的,都有治愈的机会和可能,除了偶然,还有就是可以通过心理医生,可以通过学习心理学,可以通过有了自己的孩子,重新经历和思考自己的童年,等等方式,让我们真正认识自己的童年,认识自己,从而平复自己的创伤,去开始新的生活。
吸引我的首先是这本书的题目,生活中我们要感谢的事情有很多,但是从没有听说过感谢自己的不完美。通常人们更多追求的是如何追求完美,尽量避免自己的的不完美。有时候不完美还是一种缺失,自己的不完美又有什么值得感谢的呢?自身的不完美会给人们带来什么呢?这个题目勾起了我的好奇心。
本书的作者是武志红,是一名心理学家,心理咨询师作家。作者从心理学的角度提出了人生中的负面情绪,如痛苦、悲伤、愤怒、恐惧、嫉妒等,即自己的不完美,在个人的成长中有一定的正面意义和帮助作用。通常人么认为这些负面情绪,阻碍了人们的成长,影响了人的幸福,人们总是努力去克服和逃避负面情绪。但作者从新的角度提出,当我们接纳它们,把它们作为朋友而不是敌人的时候,我们会慢慢的开始接纳它们,并且要感谢它们让我们变得越来越坚强。
书中通过自己的经历和自己在咨询中的案例,具体生动的分析了,人生中的不完美当我们处理好时所具有的力量,让我们重新认识那些负面情绪。
作者在书的序言中提出了“真实胜过完美”的理念,作者这里的“真实”就是自我们在承受那些负面情绪时所承受的痛苦。书中告诉我们一旦懂得什么是真实,如何接受自己的真实,如何跟自己真实的在一起,就会深刻地感知到真实是比完美更好的东西。当我们深入的去思考的时候,就会发现我们害怕面对真实的自己,才不愿接受不完美的自己。当我们对痛苦有接纳能力时,我们才会坦然的说出的自己有问题,自己有痛苦。就像作者所说“一个人的心理健康程度与接纳痛苦的程度成正比”。书中主要谈了接纳痛苦、悲伤、愤怒、恐惧、嫉妒等这些负面情绪,对人的帮助。
悲伤是完结悲剧的力量。
作者认为悲伤的过程是告别不幸的过去的必经之路。当我们陷入这种真切而纯粹的悲伤时,必然会泪如泉涌,而这泪水就宛如心灵的洪水,会冲垮我们在自己心中建立的各种各样的墙,最终让我们的内心成为一个和谐的整体。
我们须切记:我们的力量不在于我们看上去有多快乐,而在于我们的心离我们的人生真相有多近。一场大病、一场灾难或一场意外的死亡,改变了我们的人生态度,使得我们明白什么是人生中真正重要的。这也是悲惨的人生真相给我们的馈赠。
恐惧告诉你,什么对你最重要。
生活中我们难免会被恐惧、焦虑所困扰,很排斥想尽快摆脱这些负面情绪,想尽快摆脱它们。可是恐惧是个非常重要的东西,它的重要之处在于越让自己害怕的东西就对自己越重。内心的恐惧,让人们去关注自己最重要的东西。
愤怒是对愤怒者的保护“当人们清楚明白地表达出愤怒的情感时,它就能为一个人和一种关系做出很大贡献;但当愤怒被遮掩隐藏起来时,它的影响则正好相反。”易愤怒的人,力量就强,这是因为愤怒既是保护自己的力量,也是激发自己的力量。
嫉妒:压抑嫉妒便是削弱竞争力其实嫉妒和竞争是紧密联系在一起的,如果你克制自己的嫉妒,就意味着你在克制自己的竞争力。这会造成很多问题。
作者书中也给出了面对负面情绪的建议:说出“我接受,让心灵回归自由让负面情绪在你的内心流动起来,我们想要做一个真实的人、一个更好的人,想把真正的自己活出来,就需要去触碰这些东西,理解和接纳这些东西。当你一旦深深地理解和接纳了这些所谓的负面情绪时,你会深深地体验到什么是自由。
接受已经发生的事实,承认它已不可改变。当我们学会接受之时,我们就会把注意力转移到自己身上,懂得自己才是问题的答案,我们开始改变自己,最终获得自由。
理解自己,接受自己,才能悦纳自己。
人们常说:“知足者常乐。”意思是自足满足的人总是很快乐。我却认为:在人类社会的不断发展中,只有不知足者才会常乐。
物质生活上想要常乐九必须“不知足”,试想:如果原始人对生活都那么知足,就只能待留在茹毛饮血、刀耕火种、土处穴居的水平,何乐之有?
如果人们都满足于现状,油灯就不会被点灯代替,蒲扇也不会被电风扇代替,更不会出现汽车……生活得不到改善,社会将停滞不前,快乐从何而来?可见,知足并不常乐,恰与之相反,只是有了不知足的精神,文明才得到发展。从钻木取火到采石油到发展核能;从牛顿三大定律到爱因斯坦的相对论;从达尔文的进化论到今天的基因工程,正是这不知足促进了生产力的发展,促进了科学的进步,促进了人类文明的不断飞跃,才使得人们常乐。
精神生活上,也只有不知足者才能常乐。从莫扎特的贵族音乐到贝多芬的钢琴曲,从古人的《高山流水》到阿炳的《二泉映月》,从江南小调到摇滚乐曲。人们对精神粮食的要求是日益增长,这就促进享受艺术家和创造更多、更新的成果,使得我们的生活越来越徇丽多彩,我们才会常乐!
不知足的精神是无形的动力,推动人类进步,推动文明前进,推动社会发展,使每一个不知足者常乐。
当然,不知足者常乐,并不是对成功不予肯定,也不是说让人类对私利贪得无厌。而是指不满足现有成绩,不安现状。任何事件都是不断发展变化的,知足而不求发展,就会淘汰,只有不知足者才会发展进步,才会适应自然,更会常乐!
武志红的又一本书,这本书有个多么自恋的名字,所以春节前后我读完了,过了这么久才来写读书笔记,所以刚刚忍不住又翻了一遍。
发觉这本书是典型的案例书籍,就是通过武志红的咨询案例、社会热点案例来输出心理学常识和分析问题。这个也是我相当长时间比较推崇的一种说法,“我们遇到的很多问题,之前有很多人遇到过,有很多人研究过,有些人把结果写成了书”。这个就是书籍的作用。它帮助我们少走弯路。
“坏习惯不是你的敌人”、“带着心理问题积极生活”:这个估计是我们应该有的态度。
“悲伤是完结悲剧的.力量”、“愤怒是对愤怒者的保护”、“不要内疚,这世界没有绝对的清白”:情绪有它的来处,这些都是人这个生灵自带的属性。不论悲伤、愤怒、内疚等等的情绪,都是能量流动的正常形式,我们要接纳这些情绪,就像接纳自己一样。他们就想吃饭、喝水一样必要,像呼吸一样必不可少。
恐惧告诉你什么对你更重要:如上所说,恐惧也是一种正常流动的情感。这个反向论证,让我们知道孰轻孰重。这未尝不是一种好的方法。
只有在人群中,才能认识自己:所有的关系,甚至是冲突,都是照镜子,在镜子中看到自己。有的时候是看到自己的想要和不想要,进一步的审视自己、理解自己。
说出\"我接受\",让心灵回归自由,学会接受自己、宽容自己和宽以待人。给自己一个接受的仪式,开始更懂自己、开始一段更为不同的人生。
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