冬天终于过去了,春天踏着欢快的脚步来到人间。
寒风被赶走了,取而代之的是蒙蒙细雨。“沙沙沙”地飘向大地,仿佛在说:“春天到了!”公园里的景色焕然一新。
岸边,成排的柳树刚刚吐出嫩芽,叶子小小的,绿绿的。真像是春姑娘的长发,悠悠地在风雨中飘荡。绵绵春风把小草染绿了,一片万紫千红的.景象。各种花儿
争先恐后地开放了。红的、黄的、紫的、粉的……不用人工栽培,它们就会自己在风吹日晒的关照下竞相开放。阵阵清香扑鼻而来。当然,如果没有那一片片青幽幽的小草的陪衬,花儿也不会显得多姿多彩。小草的叶尖上不时滚动着小水珠,像珍珠一般,要是太阳对着它一照,肯定会闪耀出珍珠的光彩。一棵棵落光了叶子的树木,正在给自己穿上绿莹莹的衣服呢!
小河清清的,当绵绵的细雨落到水面上时,就会溅起一圈圈涟漪。
雨终于停了。公园好像被清洗过了一遍,很干净,到处都是湿漉漉的。
春天的公园真美丽!
在素描绘画当中,最关键的当然是结构。
现实中很多画家,由于对人物或物体结构缺乏了解,最后只能走形式的路子,在创作中很难拿出具有深度的力作。虽然我们已经有了方便的照相机(现在都使用数码相机)和扫描仪,可以在电脑中处理图形,能够省却很多造型的麻烦,但是,形是形,结构是结构,并不是一个概念。对绘画的过程而言,形是附着在结构之上的表象,而结构才是对象的支撑;外在形的轮廓无法真正表现对象的内在美。
我们所观察到的对象的外形,那是一种表象,一种轮廓。当对象一旦变换位置,而我们又缺乏对结构的了解,就很难着手。在初学阶段,几乎每个人都经历了利用稳定的三角形来确定形体的大体位置和构图,然后再用小的虚拟的三角形、方形等分解被画对象局部的位置,这样的方法最后只能是比葫芦画瓢,照相般描绘对象。
就像我们已经走过了充饥的年代一样,我们已经走过了缺图的年代,正跨入一个读图的时代。各种图形、图像、图库层出不穷,再用照相的方法——抄照片去再现对象,倒不如干脆去搞摄影算了,那我们还不如照相机来得客观。对画家来说,最难以接受的便是被人夸奖为:看画得多好,像照片一样。也就是说,那些个作品没有强烈、强调和更深层次的东西,缺少画家对形体结构的理解和对对象的内涵表现的创意,这又怎么能算得上绘画的艺术作品呢?
艺术的真实,并不是纯客观的真实,而是画家通过自己的感官和手,表现画家内心的感受的一种艺术的真实——去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的刻画与刻划。
一个阳光明媚的星期天,我们一家人来到美丽的大雁塔。
大雁塔北广场的音乐喷泉随着悦耳的音乐喷出的水像花儿一样绽放,我想这些“盛开的花朵”是从哪儿冒出来的?我仔细观察着水池,原来这些“盛开的花朵”是从像“眼睛”一样地洞冒出来的。喷泉像一个个台阶,一层又一层,到了最顶层,有一个瀑布,瀑布后面有一堵墙,墙的后面就是雄伟的大雁塔。大雁塔高度为64.5余米,塔体为方形锥体,造型简洁、气势雄伟,是我国佛教建筑艺术中不可夺得的杰作。
大雁塔的东面有美丽的小河,微风吹过,波纹条条,像一条迎风而起的龙伴着跳跃的阳光,伴着我的心在追逐,在嬉戏,如果下一场大雨,这美丽的小河开始翩翩起舞。
这就是我的家乡。美丽的古城西安。
鸵鸟妈妈深知自己不会飞翔,因此当它一生下小鸵鸟后,便立即请来了猫头鹰,负责教授小鸵鸟飞翔的本领。它对小鸵鸟说:“孩子,我们身为鸟类,不会飞翔,这岂不悲哀啊?因此,你一定要发愤努力,跟着猫头鹰老师学习飞翔,将来飞得高高的。”
猫头鹰教得很认真,小鸵鸟学得也很刻苦。可不知什么原故,小鸵鸟就是飞不起来。鸵鸟妈妈见此情景。二话没说,立即换帅,请来了雄鹰。
无论雄鹰怎样循循善诱,小鸵鸟好像存心和它作对似的,仍然飞不起来。
鸵鸟妈妈有些灰心了,它伤心地说:“看来不是老师教得不好,只能怪我孩子学得不好,它这辈子是不会有什么出息了!”
这时,一直在旁观察的兔子说道:“鸵鸟妈妈,我看你何不发挥它的长处,让它跟着我练习奔跑呢?”
鸵鸟妈妈双眼一亮,立即就让小鸵鸟跟着兔子练跑步。几个月后,小鸵鸟参加动物界举行的奔跑比赛,竟然一举夺得了冠军。
事后,鸵鸟妈妈问小鸵鸟,在教过它的三个老师中,谁教得最好。小鸵鸟认真地说:“这三位老师中要数兔子教的时间最短,可它却教会我获得了冠军。”
又是一年秋,时光悄无声息而又毫不留情地逝去,恰如中国古代儒家经典《论语》中所言:“逝者如斯夫,不舍昼夜”。而四季则不知疲倦地交替着,年复一年,正像轮回一般。
“秋天又到了,大雁们又不得不开始他们的远程旅行,飞向温暖的南方。”记得只要是有关动物类的节目每每说到动物因季节变化而迁徙时就会出现这样的话,反正大致就是这意思。看过一个人写的话,说的是对大雁迁徙的疑问,为什么大雁每年都要飞来,然后又飞去呢?它为什么不一直留在南方就好了呀!我也一只考虑这个问题,说冷无法忍受还可以让人理解,但是南方气温适宜的地方多的是,为什么不留在南方,这样一来,顶多只需要一点点因环境引起的自身变化。
天际,一个令人神往的地方。能畅游在天空中,让风放肆地掠过头发,穿过衣衫,流进体内;让空灵玄幻的蓝色天空离自己更近,体会那自由无往的感觉;让白云轻轻的抚摸自己,呼吸着仿若仙气的烟云。这些,都是多么令人惬意的事啊!他充满了自由,透出一种怡人的恬静,透出一种莫名的欢愉。
大雁,有着能让它们翱翔于天际的强健翅膀,许多人会觉得它们有着极度的自由;然而并非如此,纵然它们有再强健的翅膀,它们仍不能违背这个世界中的种种规矩。不然,“不得不”这个带着隆重被迫感的词也不会出现在那句话里了罢。
或许,在大雁的思想中最最重要的,也是最执着的信念就是活下去,仅仅只是活下去,然后再尽最大的力,让自己的后代也能活下去,绵延不绝的繁衍生息,只此而已。所以,它们不得不南迁,不得不顶着已略有凛冽之感的秋风向南飞去。
而我说过,我一直奇怪它们为什么不留在南方?我想也许它们真的无法改变自己的生活环境,渺小的力量只能是卑微的无力。
这让我不觉想起了“人生苦短”这个词。我们活在这个世上是为什么?难道如大雁一般,为了活着?为了后代?还是为了……也许,连我们自己都不清楚,不知道自己为了什么,就这样唯唯诺诺的度过了这说长不长也说短不短的渺小的一生。
活在这世上的种种生物,总是要经历无数的灾难的,一直到它离开这个世界,才能停止;而这其中,有着思想的生物,更是磨难重重,因为除了肉体上的伤痛,还要承受心理上的无数打击,而得到的快乐却往往比痛苦少。
着让我产生了一种有点极端的想法,活在这世上的芸芸众生似乎都是来受罪的,这世界简直就像一个大炼狱……
而大雁,为什么还是不辞辛劳的飞来飞去呢?它们是那么的辛苦,为何不停下来呢?是执念,或者是一种期盼,自己可以真正自由地在天空中翱翔,不用再受什么制约;为此,要活下去。有了信念,也就有了希望;有了希望,这暗黑的炼狱中才会有光明,才会有活下去的勇气。
然而,若然这希望落空,紧接着的便会是无边的失落,如果大雁知道的话,它会选择是这样地自欺欺人地活下去,还是干脆一头撞死,得以解脱呢?
朋友,你到过西安吗?西安是一座美丽的古城。如果你到西安去旅游,一定不要忘了到南城去走走。在那绿荫环抱的地方,有一座美丽的古塔,它就是自古以来就流传着“长安八景”之一的景点——大雁塔。
大雁塔建于唐代,至今已有1000年的历史了。大雁塔高64米,有7层,底部是正方形的,下大上小。进入大雁塔底层,你会看到墙上有许多壁画,使你目不暇接。沿着塔内木质的楼梯一步步蹬高,你会发现楼梯越来越窄,越来越陡,塔内的空间也越小,而你的兴趣却会越来越高。
如果你累了,那么就下到塔底。大雁塔脚下种满了郁金香,红一片,黄一片……五颜六色,非常迷人。浓浓的香味,美丽的`花朵衬托着这雄伟的大雁塔,使它格外引人注目,这时,你的疲倦便消失得无影无踪。
多么美丽的大雁塔,相信你也会陶醉在这迷人的景色之中。
前段时间放假我和爸爸妈妈一起去西安参观了大雁塔,我高兴极了。
大雁塔美丽极了!
大雁塔共分七层,每层都装有四个小巧而精致的小窗户。一层有个禅房,禅房里放有佛经、佛像,其中有如来佛像和观世音菩萨的佛像等。
大雁塔的门框上,有优美的线条雕刻着唐代建筑图案,美丽大方,是研究我国建筑史的重要资料。大雁塔已被列为国家一级保护文物。爸爸对我说:“大雁塔凝聚着我国劳动人民的勤劳汗水,是我国劳动人民智慧和毅力的结晶,我们现在要是不珍惜它,不保护它,怎能对的起我们祖先呢?”
顺着楼梯向上攀登,到了第七层,举目远眺,西安市市容尽收眼底。看,前端是西北最高的建筑物——电视塔,左端是规模宏大的小寨饭······。整个大雁塔气势雄伟,具有浓郁的民族色彩。最引人注目的是孙悟空、猪八戒、沙和尚和唐僧师徒四人的佛像,我仿佛进入了一个梦幻世界。我仿佛看见了孙悟空、猪八戒、沙和尚保护着师父唐僧去西天取经,一路上他们兄弟三人斩妖捉怪,击退了妖怪们一次次的进攻,保护着师父最后终于取得了真经。
参观完大雁塔后,爸爸妈妈还告诉我西安还有许多像大雁塔的古建筑。我觉得我们陕西有那么多名胜古迹,真是了不起,作为陕西人我们应该感到骄傲和自豪!
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