谷雨是一个浪漫的节气,此时青苗刚刚抽芽,燕子归巢,杏花疏落,牡丹开得正好,如果说掐着春天的尾巴出去旅行一次,此时刚好处处是风景。若此刻积累点春天的雨水,煮一壶新茶,看一本好书也是惬意的享受。今天我们不妨去掉些浮躁,安安静静聊聊谷雨茶。
诗云“诗写梅花月,茶煎谷雨春”。谷雨茶,顾名思义是谷雨时节采制的.春茶,又叫二春茶。春季温度适中,雨量充沛,加上茶树经半年冬季的休养生息,使得春梢芽叶肥硕,色泽翠绿,叶质柔软,富含多种维生素和氨基酸,使春茶滋味鲜活,香气怡人。
谷雨茶除了嫩芽外,还有一芽一嫩叶的或一芽两嫩叶的;一芽一嫩叶的茶叶泡在水里像展开旌旗的古代的枪,被称为旗枪;一芽两嫩叶则像一个雀类的舌头,被称为雀舌;与清明茶同为一年之中的佳品。喜爱香茗的文人雅客有诸多诗句咏之。
唐昭宗时户部侍郎陆希声《阳羡杂咏十九首》之《茗坡》:“二月山家谷雨天,半坡芳茗露华鲜。春醒酒病兼消渴,惜取新芽旋摘煎。”此诗描写的是摘煎新芽的情趣。江苏宜兴古称阳羡,阳羡的茶在唐代为上品,在谷雨季节,将刚刚伸展的茶芽采摘后即入壶中煎饮,用来醒酒和解渴。故陆侍郎在摘煎时也不能不怀着珍惜之情了。
晚唐著名诗僧齐己在《谢中上人寄茶》中写道:“春山谷雨前,并手摘芳烟。绿嫩难盈笼,清和易晚天。且招邻院客,试煮落花泉。地远劳相寄,无来又隔年。”在轻雾如烟的茶丛中,翠绿鲜嫩的春山野茶很稀少,天色将晚时,还未采满筐。尽管谷雨佳茗难得,但诗人还是迫不及待地招来邻院的客人品新茶。元代词人杨朝英《水仙子·自足》写道:“杏花村里旧生涯,瘦竹疏梅处士家。深耕浅种收成罢。酒新刍鱼旋打,有鸡豚竹笋藤花。客到家常饭,僧来谷雨茶,闲时节自炼丹砂。”身在杏花村里的处士,一年劳作虽然辛苦,但酒肉菜蔬都可自给自足,其乐融融也。尤这招待贵客的谷雨茶,更是山野特色。
看来古人都喜欢用谷雨茶招待客人呢,现今制茶人祖辈们口传下来的说法,似乎也更喜欢谷雨前后的茶,尤其是谷雨当天的茶。
中国茶叶学会等有关部门倡议将每年农历“谷雨”这一天作为“全民饮茶日”,并举行各种和茶有关的活动。茶农们说,真正的谷雨茶就是谷雨这天采的鲜茶叶做的干茶才算是真正的谷雨茶,而且要上午采的。民间还传说真正的谷雨茶能让死人复活,当然这只是传说。可想真正的谷雨茶在人们心目中的份量之重。茶农们那天采摘来做好的茶都是留起来自己喝或用作来招待客人,他们在泡茶的时候,会颇为炫耀地对客人说,这是谷雨那天做的茶哦。言下之意,只有贵客来了才会拿出来喝。
而今消费水平远比从前高许多,我们在春回大地的谷雨时节,沏一壶鲜嫩的谷雨茶,和亲近的人在一起,染上满身茶香,是一件多么浪漫的事。最好也有书可细读,体悟清朝才子纳兰容若提到的“被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香”的惬意和欢欣。莫要辜负这韶光,待到佳人远去才徒然嗟叹“当时只道是寻常”。
九月,天变冷了,无情的风从窗里渗进来,吹散了我桌上的纸张,在慌乱中被我拾起,不经意间发现了儿时那扭曲的字——慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三寸辉。我的嘴角勾起一个完美的弧度,在这优雅的中,包含着母爱的温暖。
过了一个暑假,我又升了一个年级,学习变得忙了,就在晚上也要补课。刚放学,我就骑着车子去补课。在路上妈妈还打电话给我,问我怎么样?在母亲的担心中我度过了一节课。刚回到家中,看到的第一个人就是妈妈。上来就问我:“饿了吧?咋才回来,路上没有啥事吧?”边问还边看着我,仿佛分离了很久。
“呀!手杂这么凉,脸也通红,叫你多穿点……”在母亲的唠叨中,一丝丝的暖意滑过我的心房。“下次记得多穿点,我去给你倒杯热水。”说完母亲就急忙去到,我刚想说不用,她人已经到了厨房。在来回的过程中,还差点摔倒。
我捧着那温热的白瓷杯,寒意再一点点减少,眼中的“感动”和杯里的水一样晶莹。我轻轻地抿了一口,发现今天似乎加了许多蜜糖。在母亲的话语中,我变得沉默,心中忽然想提起,冰心的诗:小小的花,也想抬起头来,感谢春光的爱——然而深厚的恩慈,反使他终于沉默,母亲呵!你是那春光么?
小时候,妈妈总会教我学诗,我第一次学的是《游子吟》,当我用稚嫩的声音,吟诵时,妈妈的脸上总会洋溢着满足的笑,美丽而又慈祥!以前我总不知道为什么?现在我明白了,每位母亲,都希望用不同的方式把爱传给自己的儿女,无论严厉也好,慈祥也罢,还不是为了我们吗?
九月,已是金秋,一片片枯黄树叶,落下,将体内的最后一点能量给了大地。来年,他们将会被春风唤醒,会明白一切的痛苦与努力都是为了来年的新绿。他们用自己的方式回报了自己的母亲。那我们呢?
生命在宇宙间的“时间表”上只是如昙花一现般的短暂,而流传千古的,只有史书和诗词这些东西。
孔子写的《论语》,司马迁的《史记》……都不过十教导我们利用更短的时间学到更多的知识,而诗,它能够提高一个人的个人修养,当然也可以看出他的文学造诣。
我们站在黄果树大瀑布前,自然会联想到无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。的汹涌气势,走在敦煌的沙丘上,自然会想到,大漠孤烟直,黄河落日圆。的凄苦场面。在秋日,在北方的森林中,不禁会想到,停车坐看枫林晚,霜叶红于二月花,地感觉。
这正是古代的先人们,在他们的有生之年为我们留下的,最为宝贵的一段“资料”,也让我们在面对这些过那些良辰美景的时候有一个联想的空间和模版。
而今呢?是以没有散去,它影响着我们的人生。
就如同在冬日,当想念在远方的家人时,便会写出“雪飘龙之都,雨降长江南。我心问明月,何时故人归?”这是想念亲人的诗。而当我们现在想起小时候的玩伴,便会想到“孤独此刻念佳人,幼年相识无不言。怎奈时光不可回,如今已是陌路人。”这应该是我们现在生活得写照吧!有的人现在看见,已是陌路,连招呼都不会打。童年的时光一去不返呀!而当自己开心的时候,大可以向古代的诗人一样“洒脱”,比如,“落木萧萧下,霜叶待朱时。轻风一万里,我心自逍遥。”
这些诗虽然有的不是平仄,但是它们全都是生活点滴的表现。生活中,诗意表现的地方很多!例如,广告,对话……数不尽数。而且不仅在中国,在外国同样也有诗人。他们更是把诗以歌的形式展现在人们的面前,让诗在人群中的传播力更加强大,它也将成为文坛史上的一棵常青树,生生不息的传播下去。
最后,我要以培根说的一句话结尾,就是:诗歌诗人灵秀。可见,发现诗意,体验诗意是人生的一个重要内容,缺少了这样的发现与体验,人生可能变得残缺,诗意是一种美,是一种崇尚美的精神之光的闪烁,是自由的心灵在广阔世界飞翔时撞击出的美丽火花。只要有生活存在,诗意就不会消失。
昨夜辗转难眠,一宿枕上听雨。早晨推窗,忽而惊喜的发现,草丛中的几枝蔷薇,非但没有如李清照诗中所说“应是绿肥红瘦”,反而因这绵绵春雨的滋润,颜色更加鲜艳了,粉得亮眼,蓝得清新。一夜失眠的暗淡心情,瞬因这早晨的几枝蔷薇而重新开心起来。
这等美妙的事,我想就是“发现诗意”了。
诗意,即是像诗中美妙的意境。一盏淡香缭绕的茶,一本装订精美的书,一个美好而悠闲的下午,一次乐趣盎然的踏青……诗意处处充盈着我们的生活,我们在生活中处处能感到诗意。
然而这样平静美丽的诗意,却有那么多的人视而不见,匆匆的脚步,将诗意这样一枝娇艳的花朵,麻木冷漠地撇在身后。
有这样一则小故事:一位著名的小提琴家在华盛顿的地铁站里,用世界上最昂贵的一把小提琴,演奏了巴赫等人的难度十分大的4首曲目,短短一个小时,地铁站里人潮涌动,他们匆匆走过,仿佛不曾听到过这美妙曲子一般。
曲终,却没有一人鼓掌,这位小提琴家仅仅是收到了30多美元作为他的报酬。一星期以后,华盛顿人们到处谈论着,一位著名的小提琴家要用世界上最昂贵的小提琴,在这里举办一次演奏会。大量的人们纷纷慕名而来,开场时,那些人们惊呆了,这位小提琴家竟然是那个地铁站里演奏的人!
这些熟视无睹的人,或许因繁重的课业,忙碌的工作,或是匆匆奔赴一场约会,或是急急地想要赶上某趟地铁……他们都不曾放慢脚步,细细倾听生活中美妙的音乐,感受生活的诗意之美。
发现诗意,并不一定要特意空出时间来,坐下感受。我们随时随地都可发现这些细微的美:堵车时,我们不一定要窝在车厢里急躁的抱怨,看看那些坚挺的行道树,它们的绿叶为我们遮挡住了多少炎热。
行走时,我们可以不一直呆板的盯着前方或望着道路,我们可以扭扭脖子,呼吸呼吸新鲜的空气,抬头望望今天湛蓝的天;等车时,我们不用焦急的左顾右盼,而是静静想着诗意盎然的古诗词;或是每天睡觉前十分钟,拿出精致小巧的MP4,挑出自己最爱听的哪几首歌,闭上眼睛慢慢享受……
生活之中处处有诗意,我们的生活中并不缺少诗意之美,而是缺少发现美的眼睛。
诗意地生活?没错,清注意是“地”而不是“的”。不是指过着那诗情画意的生活,而是虽然不能过着诗中那般无悠无虑的生活,却依然不懈追求着生活的品质,人生的价值。
有人认为生活是一成不变的,并甘于生活的一成不变。他们想当然地认为诗中的意境终是诗人们所描绘的虚幻意境,而普通人又如何拥有如此生活呢?但是“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”的美丽春色;“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的迷人夏荷。
“停车作爱枫林晚,霜叶红于二月花。”的别样情调;“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”的醉人雪景并不罕见。相反,在四季交替的时节,这类美景早以数不见鲜了。可为何有人说无法领略到生活中的诗意呢?这不是因为美景的多少而是在于个人心境问题。
在那些善于观察生活,留心于生活的人眼中,任何事物都充满诗情画意。对于顺境他们会有“会当凌绝顶,一览众山小。”的开阔胸怀。就算是遭遇逆境,他们也从不低头,会想到陆游的“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”拥有如此心境的人,又何不是在诗意地生活呢?
而那些说自己无法诗情画意地生活的人将生活看得总是那么平淡无奇,毫无诗意。而是诗意恰恰就融在这淡淡的诗意里。他比生活还淡,还轻。对于他们来说,诗意是那么难以捕捉,难道连诗意就在他们身边也难以察觉。其实那些都只不过是借口。没有一颗真诚的心,又如何找得到?
对于生活中的诗意以及情趣,我们不需要刻意追寻。但是要知道那是必不可少的快乐源泉啊。只有带着一颗纯真的,热爱生活的心,我们才能诗意地生活,活在诗意中。
古今诗人之所以写出那么多优美的并不都属于想象。那些虽融入了自己的理想和追求,但更多的来源于生活啊。由此可知,诗意就来自于生活,我们一直都生活在诗意的生活中。生活其实就是一首最优美的诗歌,只要怀着一颗纯真的赤子之心,那就是诗意地生活。
从桃红初放到满目葳蕤,谷雨节气不知不觉来到了我的眼前。小满迟,谷雨立夏正相宜。在二十四节气中,谷雨是一个繁衍生机、勃勃荣生的时节。谷雨作为春季的节气之一,具有特殊的意义。而今传承下来的关于谷雨的谚语,也几乎都是围绕有无雨水这个为中心的。这个时节,雨水最多,民间乡下的各种农作物也生长最快。
“春涨一篙添水面。芳草鹅儿,绿满微风岸。画舫夷犹湾百转。横塘塔近依前远。江国多寒农事晚。村北村南,谷雨才耕遍。”诗人范成大的一首《蝶恋花》,将谷雨时节生机盎然的景象形象生动地展示在世人面前。而山岗上桃李争相怒放、杜鹃漫山竞妍的景象实在难得一见。花儿还是那样娇艳欲滴,心中的喜悦溢于言表。谷雨茶也就是雨前茶,是谷雨时节采制的春茶,又叫二春茶。春季温度适中,雨量充沛,加上茶树经冬季的休养生息,使得春梢芽叶肥硕、色泽翠绿、叶质柔软,富含多种维生素和氨基酸,春茶滋味鲜活,香气怡人。
谷雨,顾名思义,播谷降雨是也,是二十四节气之一,同时也是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。“三月中,自雨水后,土膏脉动,今又雨其谷于水也。雨读作去声,如雨我公田之雨。盖谷以此时播种,自上而下也。”这时天气温和,雨水明显增多,对谷类作物的生长发育关系很大。雨水适量有利于越冬作物的返青拔节和春播作物的播种出苗。古代所谓“雨生百谷”,反映了“谷雨”的现代农业气候意义。但雨水过量或严重干旱,则往往造成危害,影响后期产量。
俗话说,谷雨前后,种瓜点豆。小时候在农村,每到谷雨时节,村里的人便会忙碌起来。他们除了管理田地,还会把头年储存的蔬菜种子拿出来,或泡或晒,然后把菜园子平整好,再把种子撒下去。在古代农业社会中,耕种是人们赖以生存的唯一手段,而播种便成了头等大事,所以才会有“一年之计在于春”一说,而春天最重要的便是谷雨时节。陆游曾描绘道:“寒食初过谷雨前,轻衫短帽影翩翩。独辕碾破新堤路,双耜犁残古庙壖。”只有有了好的播种开始,才会有好的收获,因此每年到了谷雨这个时节,修锄整犁,地里的农活就多了起来。
那田垄已被翻耕好,只等人们播撒种子;那被春风吹皱的江水也泛了绿,在人们的引导下,水花欢快地跑进地里,浇灌着满载人们希望的土壤,不多时,便可以看见地里钻出嫩黄的新芽,漫山遍野,仿佛是一床鹅黄色的被褥,很是明亮。一阵微风吹过,那一畦畦嫩芽便随风摇曳,那是生命中最美的意象。地上的种子破土发芽,拔节长高,开花结果。结荚的菜籽,小小的青果,山林中不时传来婉转的布谷声,这一切都是那样地充满着诗意。
爷爷老了,六十八快七十了。奶奶呢,也66岁了。他们那时候男的比女大十岁都正常。总之,他们到一起了。然后就有了爸爸,再然后有了我们这个平凡而幸福的家。
好像从我记事起,爷爷一直是忙碌的。他背着锄头侍弄他的田地,他在园子里种菜,栽果树。他去给人家帮一些力所能及的忙……很健康很悠闲地活着。奶奶呢,就在家里喂她的那群鸡,吆喝着两只狗,洗干净爷爷的衣裳,一边等着爷爷多年不变的命令,老婆子在干什么?快煎茶吃!奶奶就刚下手中的活,假装埋怨的说;这么快就回来休息啦。然后认真去煎茶,端给爷爷,与他坐着一边喝茶一边闲谈。
奶奶一直勤俭朴素地操持着他跟爷爷的家。虽然儿女们都已长大成家,他不必再为吃穿而省吃俭用,可他依旧用着最原始的柴灶,他说煤火只用来煮饭太浪费,气又太贵,所以还是烧柴好。于是,在那些野草疯长的日子里,我和表妹跟着爷爷的斧头活跃在山野间,砍到;捆扎;背回家。排开;晒干;一捆捆的柴草就进了柴房。于是,无数个炊烟散开,我、表妹在灶膛里看到奶奶红通通的脸。特别是冬天,爷爷烧火奶奶做菜,我和表妹抢着依靠在爷爷身边取暖,一串串欢声笑语随着炊烟升上天空,诉说着冬日的温馨。
我不知道,爷爷奶奶是否有感情,可是在漫长的岁月中,在相互的信赖与信任里,他们之间的感情超越了爱情。有一次爷爷很突然的病了,非常重,奶奶背着爷爷偷偷的流泪,我安慰她说没事的,爷爷一定会好起来的,可是他说了一句话,让我眼泪都要流出来了,她说;要是他走了,我也随它去。从那以后,爷爷奶奶更亲密了,我从那时起才知道世上有永恒存在。
我时常望着爷爷奶奶夫唱妇随的身影在田地间行走,或在家里聊天,想着真正诗意的生活,就该是这样吧!诗意;就在最平凡的生活里呀!
诗意是什么?
不同的人可能会有不同的答案,大概不会有一个准确的说法,但有一点是绝对肯定的,诗意是一种美,是心灵与精神之光的闪耀,是生活与自然最美的产物,是青春与血泪的结晶,是心灵在广阔无垠的草原上呼吸,是自然与人类呐原始的触摸。
烂漫春光中,荒瑟的秋景中,高山流水的对唱,是每一滴流水不断叮咚作用锲而不舍,在自然中,在生命里,是永存不朽的。
清晨迎着不断扑面而来的清香,踱步入门,面朝呐一副副阳光灿烂的面孔,我心中不由得兴奋起来,有黑暗而来的朝阳,不由得与他们谈了起来,用心寻找着诗意,在这幅流光溢彩的画面中,那一张张透满阳光与朝霞面容,在欢声笑语中,流出了最自然的笑;在交谈中,我们不得发现窗处的美景,秋光下勃勃生机的春过去的时光。我们再也没有看到如此美好的美景,且在秋光中,想起了刘禹锡的秋词:“自古逢秋悲寂寥,我青春日胜春朝,晴春一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”“秋天美极了!”我们的那份天籁不知被谁一音击破了。我感到一份来自内心,长久以来的怒气全涌了上来,但我在自然中不知不觉压抑了此刻的怒气,朦胧的眼中看到了一个身影,越来越清晰,原来是我最熟悉的人——老师呀!
在学习的压力中,我们同仇敌恺,不断努力着做生活的主任,在此刻我感到了心灵失衡,但在这时,我们的脸颊上同时留露出那份平和笑意。
在老师的笑意中,我感到一份喜悦,从交谈中,我确定了一个根本的结论,生活就是诗意的画笔。在前方,在昨日,我回想起了全校师生可见的那份默契与欢意。有人说:“世界上最美丽的风景,是人。”这本身就富有了诗意,在那扣人心弦的比赛中,在朝那些热火朝天的运动中,朝夕相处,在这里我看到了自然与生命相融合的人类,没有喧闹与嘈杂,在平常的那份压力中,没有人能战胜他,那是因为自己打败了自己生活本是世间最美丽的景色,没有任何瑕疵。
是的,假如你真的能感受到诗意,你永远不会感到悲哀,则会寻找到真正的幸福。
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