前不久借到了严歌苓的小说选集,收录了《小顾艳传》、《角儿》、《青柠檬色的鸟》、《乖乖贝比》、《老囚》、《谁家有女初长成》、《魔旦》、《黑影》、《柳腊姐》、《老人鱼》十篇,以“角儿”为书名。将《谁家有女初长成》放标题,是因为我想先说这一篇。
《谁家有女初长成》分上下篇。此篇中的拐卖手法并不是“套麻袋装走”,而是一连串精心的打点、设计。潘富强不可能不知道这条链,父母们完全意识不到自己的行为相当于“卖人”啊。人贩子强占巧巧的便宜,不仅要钱,还要更多更多,这是人性中的贪婪。怎么能说巧巧有错呢……无数乡村女孩都认为自己有不凡的潜质,认为自己就是那只“金凤凰”。难道城市女孩就不会有这样的想法吗,都是女孩啊。
巧巧被卖到了穷乡僻壤,与深圳差了十万八千里。起初,巧巧几乎就要在艰苦的环境中摸索到安逸了——因对比得到的安逸感,不免有点可悲。接下来巧巧与二宏发生的事、大宏与二宏的'勾当让我头皮发麻,至今回想起来依旧觉得恶心、痛苦。妇女被拐骗、拐卖进穷乡僻壤的案例并不少,甚至在我的老家就有。有年清明回老家时,无意看到庙前的捐赠榜上有这样的署名,“妈张三”、“妈李四”,妈加一个人名。当时我还奇怪,真有姓妈啊?家严只说她们是“外面来的”。现在回想起来,真的令人胆寒。
我从未想过电视上的案件会发生在身边,这感觉就像身边放养着一群毒蛇啊。我的舍友却对此表示,真的会有。她的一个亲戚的亲戚就是被拐卖了,孩子二十多岁的时候他带她回过家,也许他认为孩子大了她跑不掉了吧。时隔多年的返乡,她的父母会如何看待他呢。我没往下问,不敢往下想了。她是个“幸运的巧巧”。这样的案件,是对人权的侵犯,对女性的毁灭打击。此时此刻,回想起这些依旧很害怕很痛苦。
得知自己身上发生了什么的巧巧将兄弟俩***了。啊,***得好,我觉得这个结束理所当然。巧巧觉得自己的生活已算不错了,正要全盘接受一切时,却被兄弟俩这般对待——不当作“一个人”来看待,不当作家人来对待,而是高价买来的商品,是一个永久的妓。他们无视了伦理,真正做到了亲密无间,有福同享有难同当。大宏对二宏的爱,被牢牢地捆在亲情、父母遗命、愧疚与同情的链条里,它长期来扭曲生长,最终的结果只会恶心人罢了。大宏对巧巧的感情,不过是对一只上好的白瓷杯、一只肥母鸡那样的享受感而已,对一器一物的喜爱和享受,怎能和爱等同啊。至少在我看来,爱是保护,是相互占有,是不可让他人分享的独家感觉。我从不觉得二宏是傻子,他精明得还会收好借条。二宏多年来以傻子的名字得到了各种好处,多棒啊;什么大事小事都由大宏操心,连女人都由大宏备好,美滋滋。大哥和弟弟共享一个,还能省不少钱呢。
从纯文学的角度来看,巧巧***人这一段写得非常美,略去了血腥与悲哀,回归平淡与本真。文章非常注重描写巧巧的心理活动,从黄桷坪到小旅馆,从穷乡僻壤到小兵站,她的转变完完整整地呈现在纸面,又在我的脑海里反反复复地上演。作者的每一个字、每一个标点都用得极准极精,每一句话都带有真实的力量,踏在我的心上。卖女儿、买女工、买媳妇,反映的是男女比例失衡、性别价值观与法律意识淡漠的现实。兄弟共享一个女人,反映的是被贫穷、封建、贪婪腐蚀殆尽的扭曲人性。兵站里的众星捧月,原因是眼界小,没怎么接触过女性。种种原因导致了他们眼中的巧巧是“不一样的”,是畸形的。
结局是巧巧被判死刑,回归了法治与理性。这样说确实很好笑,那么之前所遭的罪为什么不能由法律来制裁呢?在法庭上的巧巧真的会辩解、会陈述事实吗?囿于传统的巧巧爸妈真的愿意接纳“有过这种经历”的女儿吗。大宏与二宏的勾当,将巧巧对大宏的依赖与信任打得粉碎。巧巧打开纸箱看到彩电的那一刻,得知金戒指是假货的那一刻,卖掉罗马表的那一刻,被拷走的那一刻,她一定没有后悔过***人的决定。从拿起菜刀的那一刻起,她就放弃了生命,此后多活一天就是赚了。
巧巧是“嫁给大山的女人”的另一个模样,她没有选择沉默,她挣扎了更久。同样的是她们的放弃、她们的痛苦。
今日有幸读到世界经典名著——《格列佛游记》。我倍感荣幸。书中讲述格列佛游转四国的传奇经历。并用这些经历来批判现实生活的现象。
一个名为格列佛的外科医生在一次出海当中,不幸中途遇险,但格列佛幸运地存活下来了。但他却漂流到一个神秘的国度——小人国。来到皇宫后,格列佛以温顺的态度赢得了国王和人民对他的好感。他便也在小人国居住下来。有一次宫殿失火,格列佛撒了一包尿救了这场火。可是这令王后大为恼火。于是,君臣们便打算除掉格列佛,格列佛听到风声便逃到不莱夫斯古国,随后又回到自己的国家。
格列佛回家不久后,又再次出海,这次遇到了暴风雨,格列佛漂流到了大人国。格列佛被一身高为20米高的巨人抓住,到被迫每天表演,后来当农夫发现无利可图的时候,便将格列佛卖给皇后。后来,格列佛在宫中十分受宠。与国王介绍自己国家各方面的情况和历史,但却都被国王一一否定。有一次,格列佛来到海边呼吸新鲜空气,却被一只鹰抓住他,后来几只鹰都来相争,不小心将格列佛掉入海里,被一艘船发现,乘船回到了自己的国家。
格列佛在家呆了一段时间,再一次地出海,这次,船被海盗所劫持。格列佛被一座名为勒皮岛的飞岛的人救起。在这座岛的人,国王和贵族住在飞岛,而人民则是住在巴尔尼巴比等三座海岛上。格列佛依次参观了这三座岛,在巴尔尼巴比岛上的拉格多科学院,这座学院研究都是荒诞不经的课题,导致全国遍地荒凉。而巫人岛,通过岛上的总督施展魔法,见到了许多名人,通过与他们的对话,发现与史书记载不同,最后来到格勒大锥岛,岛上有一个长生不老人斯特鲁布鲁格。离开该岛后,来到日本,然后乘船回国。
格列佛回国五个月后,以船长的身份出海,途中有水手叛变,被慧骃国的人救走。在慧骃国,格列佛遭到耶胡的围攻,后来被一匹名为慧骃马给解了围。在这里生活了一段时间,格列佛很快学会了当地的语言。后来,格列佛受邀,给主人讲述像格列佛这样的耶胡是马的主人,这使慧骃十分震惊。在慧骃的各种美德的感化下,格列佛一心想留在慧骃国,但是当地代表却要消灭耶胡,格列佛只能回国。回国后,格列佛一辈子与马为友。
作者通过一个虚构的世界和用讽刺的手法来批判现实社会当中的资产统治阶级对人民的压迫和剥削与唯利是图、腐败的现象。对殖民战争的残酷暴戾进行了揭露和批判。该书情节有趣,用词和修辞生动。看完本作品之后,心情久久难以平复。
今天我读了《格列佛游记》的第一,二,三,四章。第一章是《遭遇海盗》由于无法拒绝船长的邀请,格列佛开始了第三次外出航海,不幸的是途中被海盗劫走。最后格列佛被流放到了一个小岛上,就这样来到了勒皮他。第二章是《飞岛概况》被接道飞岛上的格列佛受到招待,了解到了勒皮他人的性格和脾气。格列佛学习了他们的语言,对他们的学术也有了了解第三章是巜勒皮他人的天文成就》格列佛知道了飞岛能上升下降的原理,不得不承认勒皮他人在天文学上取得了伟大的进展。他们的国王也会用飞岛来镇压叛乱。第四章是《巴尔尼巴比之旅》在格列佛的请求下,国王批准他离开勒皮他,送格列佛到巴尔尼巴比。格列佛到了巴尔尼巴比的首都,一位贵族殷勤的接待了格列佛,在他的劝说下,我去参加了科学院。
读了这些文章,我明白了在困难面前,要学会动脑筋,认真思考,乐观地对待问题,也许更容易让我们走出困境。
今天我读了《格列弗游记》第三卷的第五、六、七、八章。第五章是《参观科学院》格列佛得到了许可,就去参观伟大的拉格多科学院。在科学院,格列弗了解到了教授们所研究的学术。后来,格列佛提出了很多建议,幸运的是被采纳了。
第六章是《游历格勒大锥》格列弗游记离开了拉格多,到达马尔当纳达。由于当时没有便船可搭,便到格勒大锥做了一次短途航行。当地长官热情地招待了格列佛,并且应格列佛的要求让他看到了他想看到的人。第七章是《拉格奈格王国之行》格列佛又回到了马尔当纳达,读书笔记。后来就乘船到拉格奈格王国去。不幸的是,格列佛又被逮捕,之后被押解到朝廷。第二天,格列佛被引见,幸而国王对于臣民非常宽大,格列佛才没有受什么苦。格列佛非常喜欢拉格奈格人民,他们礼貌慷慨,待人客气。格列弗了解到了“斯特鲁布鲁格”这样一个特殊人群,并且就这件事跟一些著名人士谈论。
第八章《辗转回国》游历得差不多了,格列佛也该离开拉格奈格了,这时正好赶上了到日本的船。在日本稍作停留后格列佛就乘荷兰船到了阿姆斯特丹,然后辗转回到英国。读了这几章我明白了科学不是空想,我们应时刻学习探索,追求真理,用事实说话的道理。今天的文章就到这里,下次我会讲《格列佛游记》第四卷的第一、二、三、四章,再见。
“以演奏而论,我觉得大体很好,一气呵成,精神饱满,细腻的地方非常细腻。我们听了都很高兴,很感动。好孩子,我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期,你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养,将来一定能攀蹬峰顶。”
这是傅雷老师,听过儿子傅聪的录音后,对儿子所讲评的。这里面包括了,傅老师对儿子的录音,精细的分析,以及客观的赞赏。并且在后面提到了对儿子的希望。这是家长对孩子的教育方法。既要体现出自己对孩子的肯定,让其有努力拼搏的决心,更让其有成功的信心。另一方面,也提出了自己的希望,给孩子指明了前进的路线,发展的方向。
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