猫和老鼠这部动画片的优秀作文【一】
《姜子牙》上映了，在众目期待中。
去年的《哪吒》红遍了大江南北，今年有很多人期待《姜子牙》也能有出色的表现。但是，又要让相当部分人失望了。
《姜子牙》这部影片画面确实不错，有点唯美。这是优点。但是一部电影，最核心的还是故事主旨。去年的《哪吒》一句“我命由我不由天”响彻神州，今年的《姜子牙》让我们记住了什么呢？我不太明白导演想要表达什么样的主旨。是姜子牙“不救一人何以救天下”，还是姜子牙“舍己救天下”，还是姜子牙一定要一个真相？或许是这几样夹杂在一起？
看过了几篇影评，基本上也都是对讲故事有所诟病。确实，这部《姜子牙》没有能讲好一个故事。而《哪吒》的成功，很大程度上就是因为讲了一个故事，一个相对完整的故事，一个通俗的故事。而《姜子牙》没有。
其次，很多人因为去年的《哪吒》而带着小孩子来看这部《姜子牙》但是，这部《姜子牙》其实并不是一部老少皆宜的影片，它的基调整体上是灰暗的，它要去阐述的主旨（至少是导演想要表达的）也不是中学以下儿童所能理解的。
最后，说点自己的一点私货。个人以为，在一个道教神仙世界观体系下，讲转世，讲拯救苍生，或许是有些勉强的。神仙世界观下，讲的是自身的解脱，是自身的长生，是自身的不朽。虽然神仙会救人，但是这是悲天悯人，而不是悬壶济世，不是普度众生。
总之，《姜子牙》不是一部以故事出色的影片。
猫和老鼠这部动画片的优秀作文【二】
家是社会最基本的单位,一个国家中若是大部门的家庭家风良好,那么这个国家也必定是个安定和谐的国家。现在有很多学者研究中国的社会分层和社会变迁理论，我觉得要真正深层次的剖析中国的社会分层和社会变迁必须从家这个单位出发，看看家这个社会体细胞经历了哪些变迁。
我国历史上有许多名门望族，其血脉延续久远，见证了无数次“城头变换大王旗”，经历了数百年物是人非的变迁。其中大部分既富且贵，但也不乏有些小康之家家风醇良，历史悠久。其中最著名的就是郑氏义门。
郑氏义门――今天更多的人是称呼它“江南第一家”，位于浙江省浦江县郑宅镇，居住于此的郑氏家族，以孝义治家名冠天下。自南宋建炎年间始，历宋、元、明三朝，十五世同居共食达三百六十余年，鼎盛时有三千多人同吃一锅饭。其孝义家风多次受到朝廷旌表，明太祖朱元璋曾亲赐“江南第一家”。但在这之前的元朝，已经有过两次旌表“义门”的盛典。元至大四年二月(公元1311年首次旌表为“孝义门”;元重纪至元元年冬十二月(1335再次旌表为“孝义郑氏之门”。对此，宫廷上下，认识一致，颂声如沸，自皇太子至丞相诸公卿多作大书及赋诗以美其行。有史载日：“部使者余阙行县，以其孝友七郡或莫之先复篆‘浙东第一家’以褒之”。一代贤相脱脱有“白麟溪”三大字题赠。翰林学士承旨月鲁帖木耳为中书平章政事时，于至正十二年(1352行省浙江，书赠“一门尚义，九世同居”八大字。元至正十三年(1353皇太子爱猷识理达腊，两次赐书“麟凤”、“眉寿”。其他王公大臣以及翰林国史院的儒学名家如虞集、揭兴埂⑽Ｋ亍⑴费粜、李好文、陈绎曾、陈旅，以及与郑氏有同里与世交关系的黄谩⒘贯、吴直方等京都名士，也都加入了吟诗作文赞美的行列，掀起了一个强大的舆论热潮。这些题赠和诗文，后来均被制成匾额悬挂厅堂，收入《麟溪集》中，载入史册，成为郑氏家族一代光辉的象征。那末元朝统治者――草原里打过来的蒙古人，为什么如此重视一个家族的治家经验呢?
元朝统治者，虽为蒙古贵族却不通汉族文化。但是它们在长期的征战中，认识到汉文化对于夺取和巩固政权的重要作用。元始祖忽必烈登上皇位以后，在他的即位诏书中就指出：“惟祖宗肇造区宇、奄有四方、武功迭兴、文治多缺……”，“先皇帝即位之初，风飞雷厉，将大有为、忧国忧民之心虽切于己，尊贤使能之道未得其人。”因此，他就位伊始，即诏十路宣抚使，举文学才识，可以从政及茂材异等，列名上闻;并诏立国史翰林院，招揽儒学人才。一代大儒姚枢、许衡、窦默等都成了元始祖的重要谋臣，又在各地又诏立诸路学校提举官，一些博学老儒得到了擢用，为元朝初期施仁发政，立纲陈纪打下了很好的基础。家庭政治、家庭伦理建设，一开始就受到元朝统治者的重视，封建社会长期形成的宗法制度和思想体系，得到了继承和发扬。“隆古之治在乡族，固国之本在巨室”，“平天下必从齐家始”，形成了朝廷上下的共识，旌赏孝义力田是他们施仁政的重要内容。元朝宫廷规定“民有同居五世者，辄下令旌表其门”。可惜当时这样的“门”不多，而浦江郑氏家庭，却脱颖而出，首开元代风俗之先，实现了“九世同居”的振兴局面，自然受到朝廷的重视和表彰。
猫和老鼠这部动画片的优秀作文【三】
<雷锋的故事>是部伟大的动画片,是人类动画史上空前的杰作.
他的动画效果大约是90年代中期的国产游戏的水平,作为动画片来说惨不忍睹,完全不合格.
他的导演、编剧显然是一家人，这是一部草台班子出品的烂片。
但就是这么一部艺术性和娱乐性约等于0的烂片，居然能够获得政府2100万元的巨额投资，能够在中央电视台播出，能够获得中国高层领导和广电总局的一致首肯。
这就叫做伟大!!!这是伟大的商业案例。谁有本事把这么一部烂片卖出2100万，卖进中央电视台?
更伟大的是，这部片子是党钦定的主旋律作品，是党为我们树立的道德楷模-雷锋的故事，是要教育我们，教育我们的下一代好好做人，为社会做奉献。
这部片子是用来反击帝国主义的文化入侵，反击狮子王、怪物史莱克，反击手冢治虫、反击宫崎骏，反击机器猫、米老鼠的。
人类历史上还有比这更荒诞、更无耻的事情吗?
无耻到了这个地步，那就是伟大的无耻。
我们要感谢这部影片，他告诉我们，党的主旋律到底是什么东西!
这部片子是空前的，我希望他是绝后的。
猫和老鼠这部动画片的优秀作文【四】
过了基本一个月，距离电影上映越来越近。12月20号的影评是当时看了预告片所写的个人小猜想，当然是站在电影立意的.角度单方面猜测姜子牙的个人与环境的矛盾来说的。
现在再想这个问题，我有点不负责任的觉得自己想的太多了。按照之前大部分的国产动画电影的剧本和思想来说，我感觉是基本不可能讲这么复杂的矛盾冲突的，最有可能就是讲好一个简单的故事，然后最后合家欢结局。我猜测电影还是以故事性为主，兼顾并取悦各个年龄段的观众，它毕竟是个商业动画电影。
刚才看了一个对《姜子牙》剧情猜测，昆仑让姜子牙斩了九尾可是姜子牙犹豫了，最后选择了违逆昆仑而被流放人间。我个人认为这里面其实是没有道德困境的，也不像up主说的电车难题保大保小的问题。姜子牙的师傅想让姜子牙斩断善念而成神，姜子牙却仍愿意坚守人性，这其实有点儒道之争的感觉(我最近在看诸子百家。儒家讲入世有为，而道家讲出世无为。在道家看来，道法自然，人能做的顶多是维护自然的规律规则，其他的就顺其自然即可。而儒家讲有为，讲等级，讲仁爱，讲礼讲道德。
这算是我对姜子牙和神之间的矛盾的猜测。
况且，对于道家的神来说，天地不仁以万物为刍狗，没有谁更值得被拯救，有什么区别呢?为祸人间的九尾和被伤害的人类又有什么不同呢?
神的职业只是维护人间的秩序罢了。
猫和老鼠这部动画片的优秀作文【五】
《少年师爷》是中国首部以江南水乡为背景的动画片，因其弘扬民族智慧、启发孩子智力，被誉为“中国的一休”。
《奇妙求助法》是《少年师爷》中的一集，我最喜欢的是这一集了。片中小师爷、小太子、小越与丁丁被大黑和小黑关在一所小房子里，他们兄弟俩强迫地让小师爷们告诉他俩关于宝点的线索。后来，当大师爷和别的大人发现自己的孩子都不见了，就分头去找。好多天日子，丁丁家的茶馆没开门。大黑和小黑趁机开了个茶馆赚钱，把小孩子当厨师，后来小师爷靠智慧巧妙地运用了外面一条龙，代表“笼”;龙里面鸡肉，代表“鸡”=“人”，意思就是笼中之鸟;鸡蛋是坏的，是坏蛋的意思，就是说他们被坏蛋抓了起来。这一招让大人知道了他们现在的处境，解救了小孩子们。
看完了这则故事，让我觉得小师爷真是个有勇有谋，多才多智的小少年，不愧为邻里乡亲交口称赞的小神童，使之长大必能成为一名顶天立地、为民除害的大师爷。
我们从小就要向这个小师爷学习，不管遇到多大困难，都要勇于去面对，遇事不慌，镇定自若，善于动脑筋，做个足智多谋，勇敢超群的好孩子。
在生活和学习中，有很多事物看起来没法解决，但只要你肯刻苦钻研， 认真思考，持之以恒，就能找到出路， 解决问题，获得成功。
