中华上下五千年,是一个泱泱大国,它不仅仅仅有着5000年的历史,也是世界四大礼貌古国之一,因此,中国的历史,是不能不了解的,就犹如作为一个中国人,中国四大名著是不能不读的。
众所周知,中国四大名著包括:《西游记》,《红楼梦》,《三国演义》和《水浒传》,其中以《红楼梦》是我的最爱。
《西游记》取材于民间流传的唐玄奘西天取经的故事。它运用简单明快,幽默诙谐的语言,塑造出神通广大,敢于反抗的孙悟空的形象,反映了人民群众要求挣脱人身束缚,追求自由的愿望。
在这一部书中,留给我印象最深的是沙和尚。
他与世无争,任劳任怨,虽然在故事中他的情节不多,但是如果没有他的话,这个故事就无法进行了,当孙悟空,猪八戒外出打怪的时候,就需要他来保护师傅;当孙悟空与猪八戒吵架的时候,就要他来出面调解。而且,像挑行李等活都是沙和尚来做,对于他的这种精神我很钦佩。
然而,在我们的生活中,不也只缺少了这种精神吗?当今社会,像沙和尚一类的“老黄牛”实在太少了!谁诚实,谁善良,谁就容易被欺骗!想一想改革开放的时代吧!那时候,中国就正因有了这种任劳任怨的人才会在改革开放的大路上迈开如此坚定而又稳重的步伐!也正正因有了这样的人才会在社会主义建设上打下坚固的地基!
不仅仅仅是《西游记》那精彩的语言让我们回味,那沙和尚的精神更就应让我们深思!让我们在深思之后依然踏踏实实的做好每一件小事,只有这样,中国人才会昂起自豪的头颅!怀着激动的情绪,我翻开了古典文学名著《三国演义》。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不一样的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。
故事的主要资料是以智和勇来依次展开的,但是我认为智永远是胜过勇的。比如:在西城,孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。
但是在故事中也有“智不划谋,勇不当敌,文不拿笔,武不动枪”的。像汉室刘禅,整日饮酒作乐,不理朝政,心甘情愿的把蜀国献出,最后竟然上演了让天下人耻笑的事情,乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢?
有勇无谋,大敌当前,只能拼死征战。吕布,颜良都是典型的例子:如果吕布在白门楼听从谋士的计策,何必被曹操吊死在城门上呢?如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚,哪儿至于被义气的关羽所砍呢?古人云:大勇无谋,祸福占其,祸居上,福临下,入阵必中计,死无不目。
如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。再说蜀国,首当其冲的必定是卧龙诸葛亮。他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。还有像庞统、姜维、徐庶等等一些人物,但是我认为都不如孔明。吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵。经过一番刻苦的发奋,最后当上了水军大都督,总统水兵。但是他太过于嫉妒,死时年尽二十六岁。
从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关联着成功。每个人都有自己的目标,只要踏踏实实,仔仔细细(的地走好追求成功过程中的每一段路,坚信成功必须会不远的。《
水浒传》它真实地描述了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描述手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是"官逼民*"。(导游欢迎词
这部名著使我知道古代人是怎样使用诡计。例如王教头避难,驸马爷正要给端王去献礼,正赶上端王踢球,那时候球恰巧传到高俅那里,高俅就顺势把球接住,以一个漂亮的鸳鸯脚将球踢给了端王,以求端王的喜爱,然后高俅就当上了官。有一天,大家都来见高俅,正因以前高俅还是一个街头无赖,曾遭过王进父亲的一顿棒打,高俅从此以后就很狠王进,正好这次有机会报复,可却王教头正因生病而没来高俅就派官把王教头一顿棒打,大家都和皇上求情,因此就免了这顿棒打。
我还知道了很多很多,例如古代人是怎样解决问题的……这部以北宋末年社会为历史背景的小说揭露了当时社会的黑暗。书中的人物在这“替天行道”的旗帜下,好似作者也肯定和赞美了被压迫的人民的反抗、复仇行为。比如说:武松为兄长伸冤,却告状无门,于是他拔刃血仇,最后被张都监陷害陷害后,血涧鸳鸯楼;林冲遇祸一再忍让,被逼到绝境,最后复仇山神庙,雪夜上梁山;解珍、解宝为索回他们射沙的一只老虎,被毛太公送入死牢,从而引发了顾大嫂众人劫狱反出登州……能够说,人民的反抗和复仇权力,在《水浒传》中得到了有力的伸张。
读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本十分耐人寻味的一本书。
然而,四大名著我最钟情于《红楼梦》。电视剧也看过好几遍。我却不能说把这本书看的很透,在这,我只能用我的笨拙的文笔粗浅的谈谈我的看法。我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势,不管是家族的,感情的,仕途的,都是走向没落,这在喜聚不喜散,爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。但是每当读罢红楼,心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡?红粉丽人的香消玉殒?还是投机分子的欺世盗名?好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。
对于这本著作,作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生杯具。如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表此刻人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采……这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳。让人惊叹作者的才华。
而黛玉和宝玉的感情故事又真真让人心酸而无语。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话,他连痴情都谈不上,看看宝钗的下场,不得不说黛玉是快乐的,黛玉为爱死的悲惨,宝钗为宝玉落魄而终没有快乐的生活,没有丈夫的关爱,寂寞的独自生,独自死,难道不是更大的杯具吗?
其实感情就是很短暂的,至少这横刀截断的感情给了我们很多完美的幻想和期盼,就象杰克之于罗丝,他是她生命中最美的回忆,却不是唯一。其实感情不正是:“不在乎天长地久,只在乎以前拥有”吗?
我们学校的走廊里有四只小燕子,我很喜欢它们。
小燕子的头是黑色的,像戴了一顶黑色的礼帽。眼睛非常小,像两粒沙漠中的沙粒一样。我很长时间都没有找到小燕子的眼睛,要不是那天别人告诉我,我还 以为小燕子没有眼睛呢。小燕子的嘴巴尖尖的.,像一根针。小燕子的肚子白白的,像穿了一件白色的肚兜。它的背是黑色的,像穿了一件黑色的外套。让我感到更奇 怪的是,它的尾巴居然是剪刀形的。一看到它的尾巴,我就想起“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”这两句古诗来。
小燕子为什么要来这里呢?我想了很久,可能是因为我们爱护小燕子,所以小燕子才来这里的吧?我们的确是爱它们的,你看,它们都在这里待几年了,我们 一次也没有打过它们,所以它们才敢在我们的头上自由自在地飞来飞去。有些时候,我们在走廊里走过,它们看见了,也不飞走,就停在班级的提示牌上,盯着我们 看。好像在说:这些大个子们,整天在这里走来走去,干什么呢?它们喜欢随处大小便,有些时候,一不小心,我们就会踩到它们的大便上,可是我们只是去外边擦 擦鞋,一点也不介意。要不是我们对它们这么好,我想它们早就不知道搬到哪里去了。
人们经常夸小燕子非常机灵,可是我不相信,于是我想试一试。我走到走廊里,看见小燕子在走廊的东面。我就悄悄地走到它们看不见我的墙角边,一小步一 小步地靠近它们。即使我这样小心,还是难以逃脱燕子锐利的眼睛,它们还是迅速地飞到了走廊的西边。我又用同样的方法来靠近小燕子,可是最后还是失败了。有 些时候,它从东飞到西,又从西飞到东,一连要转几圈,我的头都被它们转晕了。也许它就是故意用这种方法,叫我们放弃偷看它们的计划的。这个时候,我终于相 信,它们实在是太机灵了!
这些燕子是我们全校师生的朋友,我希望它们可以长久地幸福地生活在这里。
《欧也妮·葛朗台》是欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表--巴尔扎克创作的《人间喜剧》中的一部杰出作品。故事是在家庭内部日常生活中展开的,没有耸人听闻的事件,没有丝毫传奇色彩,正如作者本人所说,这是一出"没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡悲剧",而其惨烈的程序却不亚于古典悲剧。
悭吝精明的百万富翁,有位天真美丽的独生女儿,她爱上了一个***落魄的亲戚,为了资助他"闯天下",不惜倾囊赠予全部私蓄,从而激怒爱财如命的父亲,父女间发生激烈的冲突,吓得胆小而贤淑的慈母从此一病不起;可是在期待中丧失父亲、损耗青春的痴情姑娘,最终等到的却是发财归来的负心汉。
这类痴情女子负心汉的故事我们并不少见,但是为什么巴尔扎克的这本小说会成为一部杰作呢?除了由于巴尔扎克为情节提供了一个真实的行动背景外,更是由于小说作者创造了一群有血有肉的人物形象。
据安德烈·莫洛亚考证,其实巴尔扎克只去过索缪一次,而且仅仅停留了几个小时;有人还找出小说中的破绽,证明故事更像发生在图尔。这些都无碍于作品的真实性。巴尔扎克对索缪的描写,无非是为了提供一个人物活动所需的典型场所,它可以是索缪,也可以是别处,但必须是法国在那个时代的内地社会的缩影。同样,到索缪去寻访小说人物的原形也是徒劳的。他们是巴尔扎克心目中的一群内地人物的典型。在巴尔扎克的作品中,艺术真实的感染力来自他对观察所得的提炼和加工,来自他以此塑造的人物在读者心目中获得的认同。老葛朗台的性格是显然与守财奴的传统形象大不相同。莫里哀的阿巴公?一译阿巴贡--编者注只知吝啬,虽然也爱财如命,但是仅仅热衷于守财,连放债都舍不得。而老葛朗台却不只是守财,更善于发财。为了赚钱,他不惜掏空自己积攒的金银。他精于计算,能审时度势,像老虎、像巨蟒,平时不动声色,看准时机会果断迅速地扑向猎物,万无一失地把大堆金银吞进血盆大口般的钱袋。有人发革命财,有人发复辟财,而他革命财也发,复辟财也发。索缪城里没有一个人不曾尝到过他的利爪的滋味,却没有人恨他,索缪的居民反而敬佩他,把他看成索缪的光荣。他实际上成了人们心目中的上帝,因为他代表了在那个社会具有无边法力的金钱。对金钱的追逐是一种顽固的意念,而小说想证明的偏偏又是这种意念的破坏力量,它摧毁了整个家庭。
巴尔扎克的这部代表作,描写了资产阶级暴发户发家的罪恶手段,作品深刻揭露了资产阶级的贪婪本性和资本主义社会的罪恶,塑造出葛朗台这样一个举世闻名的吝啬鬼形象。据说,这部小说是巴尔扎克与后来成为他妻子的俄国贵妇韩斯卡夫人热恋时的产物。巴尔扎克本人非常珍爱这部小说,称它为"最出色的画稿之一"。一百多年来,这部作品以其自身独特的文学美学价值对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。马克思、恩格斯因此赞誉巴尔扎克是"超群的小说家"。
雨果说:巴尔扎克所有的书仅仅组成一部书:一部生动的、闪光的、深刻的书,在这部书里,我们看到我们的整个现代文明在来去、走动,带着我也说不清楚的、和现实掺杂在一起的惊惶与恐怖之感;一部了不起的书,诗人题作喜剧,而他本可以题作历史的……左拉说:在巴尔扎克生动逼真的人物形象面前,古希腊罗马的人物变得苍白无力、浑身抖颤,中古的人物像玩具铅兵一样倒伏在地。
《欧也妮?葛朗台》是巴尔扎克卷帙浩繁的小说中最优秀的小说之一,是其创作的一次飞跃。这部小说在人物塑造、环境描写、故事叙述等方面取得了惊人的成就,它震撼着每一位读者,在法兰西文学史上具有独特的魅力。本文来自织梦
在这个家庭中光明和黑暗的对比十分强烈。与老葛朗台形成鲜明对照的是葛朗台太太的圣洁和葛朗台小姐的善良慷慨。圣洁的价值观在金钱统治的社会只有遭到无情的蹂躏。在这阴暗的小天地中,欧也妮的形象显得特别美丽明亮,但是这颗明星注定要黯淡下去。
在对欧也妮形象的描述中,我们也感到了巴尔扎克作品中少有的抒情气氛,它是那样浓郁、那样感人,所以我们读罢小说,掩卷遐思时,那垛长着野花的旧墙,那个狭小的花园以及树阴下那条曾聆听纯情恋人山盟海誓的长凳,仍使我们在浩叹之余感到一丝温馨。
前几天在院子里玩的时候,我偶然在一栋楼房屋檐下的拐角处发现了一个用泥巴和石子做成的窝。那个窝半圆形,样子很奇怪。
为了弄清谁是窝的主人,我一直待在窝下,守着主人的出现。等呀等,也不知道等了多久,终于发现有两只燕子飞了进去——原来这是燕子的窝呀!
我走上前去,想仔细看清那两只燕子。有一只燕子的尾巴露在窝外面,像一把伸出来的黑色剪刀。另一只燕子则突然飞出来停在了电线杆上,这给了我极好的观察机会。它的嘴巴嫩黄嫩黄的,肚皮雪白雪白的,背上的羽毛像黑色的蜡光纸一样乌黑发亮,爪子的颜色像玫瑰花一样鲜红鲜红的。
自从那天起,每次放学回家,我都要到燕子窝旁去看看。但却很少看到窝里有燕子在。这是怎么回事呢?
那天,我又带着疑惑又去看了看燕子窝。这次,我发现只有一只燕子在窝里,而另一只燕子却在窝旁的电线杆上唧唧地叫着。我感到很奇怪:它们怎么原来都不怎么在家,今天倒不愿意不出去觅食呢?
正当我慢慢走近燕子窝,想弄明白它们在干什么时,电线杆上的燕子突然头朝下,翅膀不停一下一下地快速扇动,爪子乱蹬乱抓,眼睛不像从前那样温和友善,而是怒视着我,尖叫着向我扑来一一差点抓瞎我的眼睛!吓得我抱头就跑,赶忙回到了家里。关上门,我在自己房间里想:它们是不是一对夫妻呢?窝里的燕子是不是正在孵蛋呢?
我跑去问妈妈,妈妈也说可能是。接下来的几天,我都发现那两只燕子都是一只在窝里趴着,另一只则在旁边守着,不让别人靠近。也许它们这样做,只是不让它们的蛋受到别人的攻击吧!它们可真伟大!
这就是屋檐下新来的客人!你要是有兴趣,也可以一起来看看!
我爱收集邮票,至今,我已收集了十几多套。这些邮票分门别类地珍藏在我的书本里。
那么我是怎样爱上集邮的呢?事情还与爸爸有关。那天晚上,爸爸从抽屉里小心翼翼地取出一只皮包。平日里爸爸一般不允许我动他的东西,生怕我损坏或是弄丢了。可是今天实在是忍不住好奇心作怪,于是趁爸爸不注意,悄悄潜入他的房间。打开皮包,顿时惊讶得张嘴成"O"型!里面平整地折叠着一大堆邮票,其中最引人入胜的是一张关于杨利伟叔叔与神州五号的邮票,端详着它,我仿佛又回到了那激动人心的一刻。
原来邮票中也有的是知识!于是我暗下决心:我要集邮!
自从我爱上集邮之后,我多次向爸爸妈妈要求他们多注意留心,没多久邮票就布满了房间。
那天放学回家,奶奶神秘地告诉我,弟弟家有不少邮票,我真是欣喜若狂,可是因为不是双休日,我只能压抑心头的激动。
晚上,我做了一个奇怪的梦:弟弟连夜赶来,把一大堆暂新的邮票送给我。可惜醒来才是一场美梦。
好不容易盼到了星期天,谁知赶到弟弟家等来的却是:邮票被弟弟不小心弄丢了!
可想而知我当时是多么沮丧。
圣诞节来了,弟弟给我带来了一只鞋盒子,不知里面藏的是什么。当我漫不经心地拆开时才发现那竟然就是我梦以求的邮票!原来弟弟是想给我一个惊喜!
了解我的亲戚朋友都会想方设法为我收集并送我邮票,因为他们知道那才是我最心爱的。
我有一枚邮票,是爸爸送给我的。这枚邮票上有四个字,是“土地改革”。上面有一位解放军叔叔开着拖拉机,三个农民在锄地,一个农民牵着牛在犁地,还有三个农民站在地里望着远处。
在这幅图中,有一个农民伯伯指着远处的地,好像在对那两个农民说:“你们看,那是我们家的地!”。还有一位爷爷和奶奶也好像望着自家的地,回想起原来自己家里吃不饱穿不暖的时候。还有三个叔叔用力的在干活,尽管豆大的汗珠不停的往下流,可是他们还是用力的抬起锄头,一直埋头苦干,因为他们心里想:今年丰收了之后,家里就有吃的了,这些都得感谢党的政策。
在我从邮票中学到许多知识的同时,也从中到了许许多多的快乐。在邮票这方寸世界中,你会学到许多东西,同时它也会给你带来许多欢乐!
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