农村民风淳朴的作文【一】
我的爸爸很严格，特别是在我放暑假的时候了。那一个暑假过一天简直像是过了一年那么长，我在这种环境中熬过了这个漫长的暑假。
记得那个时候，我正在玩电脑游戏，爸爸看到了后不怀好意地说：“今天的作文写了没有啊！”我惊恐万分的回答道：“还没。”爸爸简直疯了一般，向我赤道：“那还在那磨磨蹭蹭的干什么啊！”快点写，不然柳条见面，快点1小时限制，快点一会我来检查。
我那时候用电脑打字很慢，我打啊打30分钟过去了，又30分钟过去了，我终于打完了，这时爸爸猛的推开门气冲冲的样子很可怕。爸爸看见我写完了，便又像变了个人似的说：“孩子吓倒你了吧！”好了，你可以出去玩了，想怎么玩就怎么玩。我半信半疑的说道：“你说的是真的吗？”“当然是真的了”。去玩吧！我高兴的跑了出去。
第二天，爸爸又像变了个人一样，和昨天一个样，好像是回到了昨天，事情重复的发生了。
我的爸爸真是奇怪，奇奇怪怪的人，可恨、可悲、可敬、可怕，的人，这个就是我的爸爸，小河里个朋友们，我也想知道你们的爸爸都是什么样的，是不是也有不可告人的秘密呢？可不可以告告秘啊！
农村民风淳朴的作文【二】
我爸爸一米七的个子，不胖也不瘦，一双炯炯有神的大眼睛最引人注目。他总是自满地说：“我是标准身材啊！”邻居总夸爸爸憨厚老实，然而，我却觉得爸爸最值得一提的是：他既不抽烟，也不喝酒。
其实，爸爸以前也很爱抽烟。看到烟，就欣喜若狂，口袋里也总是塞着烟。一有空，就静静地做着吸烟。有时候，那从他嘴里吐出来的烟，飘到我旁边，总呛得我一直咳。可是有一次，爸爸竟一整天没有吸烟。我可真是丈二的和尚——摸不着头脑。我跑到爸爸跟前，疑惑地问：“您今天怎么如此反常啊，都不吸烟了！”爸爸叹了一口气，说：“过去，我总爱吸烟，不仅要花钱，还伤身体，所以我从今以后不再吸烟了！”爸爸言出必行，果真再没有看到他吸烟了，谁说江山易改，本性难移啊，我爸爸不就轻易地改掉了那坏毛病！
酒喝多了，也一样伤身体。我爸爸可就滴酒不沾了！爸爸最怕别人来请他去做客了，因为那些人总叫爸爸喝酒。有时候，爸爸实在被逼无奈，才勉强喝那么几口，脸就涨得通红了。
我这个不吸烟也不喝酒的爸爸是不是一个好爸爸呢？是不是值得我为他骄傲呢？作文
农村民风淳朴的作文【三】
我的爸爸长得高高的，眼睛大大的，像两颗黑宝石。爸爸身上最大的特点就要数那圆滚滚的肚子了。你可别小瞧了这大肚子，里面装的可都是使不完的力气。
我的爸爸很勤劳。平时都在部队里，一有空就回家。每次回家都会给我带来礼物。回到了家，爸爸就像变成了保姆。烧饭、拖地、整理房间……所有的家务都是爸爸包干似的。平时忙碌的奶奶一下子就失业了。每天当我和妈妈还在睡梦中时，爸爸就下楼在厨房里帮我们煮丰盛的早饭了，我们只管吃就行了。做的时候，爸爸都会十分卖力，就像在工作那样认真负责。每次都干得满头大汗，我总会问问：“爸爸累吗？”爸爸经常挂在嘴边的是：“不累不累！一点儿小事嘛！”临走之前，爸爸都会把所有的东西检查一遍，有没有坏掉的，也会把所有的房间整理一遍，就像大扫除一样。
我爱勤劳的爸爸。他用自己的一言一行告诉了我做任何事都要认真负责。
农村民风淳朴的作文【四】
今天，我和爸爸放烟花。爸爸说放烟花是中国的春节风俗。爸爸说放烟花首先必须注意安全，必须按照烟花的燃放要求才能放，而且必须在安全的位置进行燃放。
我和爸爸在商店里看见了很多好玩的烟花，有落地的很安全的小鞭炮，有蝴蝶烟花、飞机烟花、熊猫烟花、有响尾蛇烟花。爸爸和我一起选了蝴蝶烟花、落地小鞭炮和响尾蛇烟花。
我和爸爸在楼下找了一个安全的空地，爸爸和我把烟花一个一个地放在地上，爸爸同我一起看了周围没有其他人，很安全，就把烟花一个一个地点燃了。
哇，好漂亮的烟花啊，金光灿灿，火树银花，蝴蝶烟花点燃后化作一只蝴蝶，闪着烟花慢慢地飞到了空中；飞机烟花点燃后类似飞机喷着烟火飞向空中；爸爸手持响尾蛇烟花一个一个地放到了空中，一个一个地烟火闪烁，漂亮极了。
好好玩啊，放完烟花后爸爸叫我把燃放后的烟花过一个小时后再拣起来放到垃圾筒，“为什么呀”我问，爸爸说：“我们要注意公共卫生，而且烟花放玩后一个小时后才能安全收拾，避免烟花没放完不安全。”过了一个小时，我同爸爸一起打扫完就回家了。
农村民风淳朴的作文【五】
古代有一个爱国大诗人，名叫屈原。因受奸人挑拨，被皇上驱逐。但他仍然爱自己的国家。最后投江自尽。后来人们为了纪念屈原，便有了今日的端午节。
端午节，是我国的传统节日。但是随着岁月的流逝，许多地方的节日特色已经不复存在了。可是闽南一带却还有着浓浓的民风民俗。
上午，大家都会去割艾草。割来的艾草都被挂在门前屋后。整条街都是绿茫茫的一片，仿佛有千万条绿色的丝巾迎风飞舞。这艾草寓意驱蚊除虫，驱灾避邪。
艾草驱邪的民俗流传至今，而十二点的光阴更让人难以忘怀。
正午十二点。家家户户都端着盆子，到河边取水。用晶莹剔透的水来冲洗脚或脸，洗走自己身上的晦气。之后，人们还会聚集在河边跪拜祭祀。不仅是跪拜，在贡台上还供着不少供品，有鸡鸭鱼肉、美酒果蔬等。当然，更少不了最重要的棕子。最后，将其中6个棕子投下河去喂鱼虾。(好让屈原的遗体继续安息于海底祭祀便完毕了。其余的贡品便可以自己带回家食用，以求沾一些福气，带来好运。
午后，端午的又一个高潮到了——采莲。由一个打扮不堪入眼的醉汉为导，抬一尊木雕龙头。龙头雕刻的栩栩如生，眼睛炯炯有神，有一股神圣而不可侵犯的威严。身后跟着锣鼓队、花童等。这个游行队伍要进入每家每户舞旗拂尘。主人则要行待客之礼，送一些糖果饼干给他们。队伍十几米长，上百人组成。鞭炮声持续不断，锣鼓声响彻云霄。气势真是不同凡响!
在端午，小孩子最高兴的莫过于得到一件礼物——香包。它的色彩多以红黄紫为主，表面细绣着一些美丽的图案。据大人们说，香包里还有许多好东西。喻吉祥如意，带有长辈们对孩子的美好祝愿。
闽南的端午总是那么别具特色，那么令人难以忘怀!
农村民风淳朴的作文【六】
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。
江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
清乾隆二十九年（1736年），开始举行龙舟竞渡。当时知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。
此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日（农历五月初五），在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”（即点晴）。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。
农村民风淳朴的作文【七】
应劭《风俗通》记载：“五月五日，以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一命辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟”。
中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。因而，节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。
孟元老的《东京梦华录》卷八记载：端午节物，百索、艾花、银样鼓儿，花花巧画扇，香糖果子、粽小，白团。紫苏、菖蒲、木瓜、并皆茸切，以香药相和，用梅红匣子盛裹。自五月一日及端午前一日，卖桃、柳、葵花、蒲叶、佛道艾。次日家家铺陈于门首，与五色水团、茶酒供养。又钉艾人于门上，士庶递相宴赏。
陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形，或带或钉门上，以禳赤口白舌，又谓之搐钱”。以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也。”这些随身携带的袋囊内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。
类似还有饮雄黄酒：此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。游百病：此种习俗，盛行于贵州地区的端午习俗。
