在素描绘画当中,最关键的当然是结构。
现实中很多画家,由于对人物或物体结构缺乏了解,最后只能走形式的路子,在创作中很难拿出具有深度的力作。虽然我们已经有了方便的照相机(现在都使用数码相机)和扫描仪,可以在电脑中处理图形,能够省却很多造型的麻烦,但是,形是形,结构是结构,并不是一个概念。对绘画的过程而言,形是附着在结构之上的表象,而结构才是对象的支撑;外在形的轮廓无法真正表现对象的内在美。
我们所观察到的对象的外形,那是一种表象,一种轮廓。当对象一旦变换位置,而我们又缺乏对结构的了解,就很难着手。在初学阶段,几乎每个人都经历了利用稳定的三角形来确定形体的大体位置和构图,然后再用小的虚拟的三角形、方形等分解被画对象局部的位置,这样的方法最后只能是比葫芦画瓢,照相般描绘对象。
就像我们已经走过了充饥的年代一样,我们已经走过了缺图的年代,正跨入一个读图的时代。各种图形、图像、图库层出不穷,再用照相的方法——抄照片去再现对象,倒不如干脆去搞摄影算了,那我们还不如照相机来得客观。对画家来说,最难以接受的便是被人夸奖为:看画得多好,像照片一样。也就是说,那些个作品没有强烈、强调和更深层次的东西,缺少画家对形体结构的理解和对对象的内涵表现的创意,这又怎么能算得上绘画的艺术作品呢?
艺术的真实,并不是纯客观的真实,而是画家通过自己的感官和手,表现画家内心的感受的一种艺术的真实——去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的刻画与刻划。
我有一个两面性的爸爸,一面是和蔼可亲的,一面是粗暴可恨的。
记得有一次,我的作业没做完,妈妈答应我看一会儿电视。老爸看见了,大声对我说:“好啊,你这东西,作业没写完就看电视,你好意思吗?”说着一下子从我手中夺过遥控器,自己看起了电视。我心里很不服气,可我知道这时候跟他吵后果会是怎样的。我就给了他一点儿面子,赶快去写作业了。我在心里觉得爸爸很自私,可我又不敢说出心里话。
还有一次,我的作业只剩下听写一项了。爸爸见了,急忙丢下手中的遥控器,跑过来给我听写生字。这时,爸爸在我心目中,又变得高大了许多。我这时才知道暴躁和和蔼都是爸爸对我爱的两种不同形式。我慢慢的了解了爸爸对我的爱,暴躁的发脾气是叫我认真学习,和蔼的关心是在我需要帮助的时候伸出温暖的双手。
实际上我的老爸还有许多特点,比如爱劳动、爱运动……等等这些方面都是他的强项。
我喜欢这个两面性的爸爸,我也要在他需要我帮助他的时候伸出我的援助之手。
“擦抽油烟机了!擦抽油烟机了!擦不干净不要钱!”我在写作业时经常会听到这样的声音。这时候我会感到疑惑:难道擦不干净就真的不用钱吗?一天,当我来到厨房,看到浑身黑糊糊的抽油烟机时,便告诉妈妈要擦油烟机了。妈妈知道后,我便快步走下楼梯,来到那个人面前,说:“喂,我家在四楼,油烟机脏了,擦不?”也许是哪天比较热吧,我对人的态度并不像往日那么好。
那个人正低着头,不知道在干什么。我本以为他会对我的话生气,没想到他听了我的话后,头也不抬地说道:“小姑娘,对人要有礼貌。”
“哦,我知道了。快走吧。”我愣住了,过了一会儿才回答。
“不急,等我收拾一下工具,我干活儿可快了!”他收拾东西的时候,我无意中看到了他的脸:他的皮肤并不是我想象中的黝黑,而是健康的小麦色,身材中等,不胖也不瘦,给人一种亲切的感觉,他的头发短短的,像刺猬身上的词一样直竖着;他有一张“国字脸”,脸上的两条眉毛又黑又粗;双目炯炯有神,看起来就像一个二十多岁的青年一般,但眼角的鱼尾纹和额头上掩饰不了的皱纹“出卖”了他的年龄——大概三四十岁左右。如果他还有像隶体“一”字般的胡须,那他完全可以在电视剧中扮演鲁迅先生。
“小姑娘,叔叔脸上没有什么脏东西吧?别看着我了,在前面带路吧。”他收拾好自己的工具箱,发现我一直盯着他看,笑了笑,说。
“哦,哦,这边走。”我回过神来,边说边带路。
看见我家“面目全非”的`抽油烟机后,他先是长大了嘴,露出了吃惊的表情,继而从工具箱里拿出一块毛巾,湿了水,便开始工作了。看见我还站在旁边,说:“小姑娘,你先去做作业吧,擦油烟机可脏了。”“没事儿,你不用管我,我看看就行。”他也不再劝我,开始擦油烟机。
在他的手中,毛巾仿佛长了眼睛一般,把油烟机上的污渍全都擦掉了,毛巾扫过的地方都由黑变白,他擦油烟机的姿势就像在跳舞一样,还不放过任何一个死角。二十分钟都没到,他就让原先黑不溜秋的油烟机焕然一新,整台机器干净得能当镜子用!我和妈妈都吃惊地长大了嘴。付钱时,妈妈要给他30元,但他只要了20元,说是“明码实价”。妈妈本来打算留他喝一杯水,但他拒绝了,说还有下一个顾客等着他,不能迟了。
看着他远去的背影,我心里想:这个大叔真淳朴!别人收钱都要收多点,他不但不多收,还把人家给的钱退回来;很多人收了钱还不把事情做好,总是东漏一点,西漏一点,但他不但干活认真、干净整洁,还速度快,不像一些人,干完活后还要喝水,磨蹭半天才走。这也许就是那位大叔的职业操守吧:不多收钱,干活认真、快速,不留下一丝一毫的污渍。
但为什么我在生活中却很少看见这样淳朴的人呢?
春姑娘迈着轻快的脚步来到人间,迎着旭日的朝晖,我来到了景色秀丽宜人的北坛公园。
走进公园的大门,首先映入眼帘的是高大巍峨的史公塔。它又名"八大塔"。史公塔共有7层,每一层都有8个塔角。每个塔角上挂着一个小铃铛。当微风轻轻拂过人们的面颊时,总能听到铃铛那清脆悦耳的响声。塔窗上有一个白蓝相间的青瓷佛像。塔顶竟然长着一棵令人称奇的树。
顺着鹅卵石铺成的小路向东走,一片茂密的小树林便展现在我眼前,刚刚抽出绿芽的小树,宛如一位亭亭玉立的姑娘,略带羞涩。树枝随风飘荡,好似一位正在梳妆打扮的闺中小姐。
穿过小树林,向北走,就来到了人工湖,湖水微波荡漾。湖底几条小鱼在自由地"玩耍"。湖面上,几条卡通人物小船在行驶着,人们坐在船上聊天、观光,好不逍遥自在。看哪,一座汉白玉石拱桥架在两岸,连接南北,多壮观呀!
公园的西侧是我们儿童的天堂——儿童乐园。这里的娱乐项目很丰富:骑马场啦,碰碰车啦,蹦蹦床啦……这里人很多,欢声笑语不时传了过来。游乐场的老板,周围的小商贩们忙也忙不过来,尽管如此,他们脸上仍然洋溢着欢乐的笑容。
离开北坛公园,我浮想联翩……我很想变成一朵娇艳的花儿,点缀它;也很想变成一只小鸟,用动听的歌喉赞美它。很想很想……
世界上还有几个节日要吃香喷喷的粽子呢?
世界上还有几个节日是要洒雄黄酒的呢?
世界上还有几个节日是要在门前挂草药,身上涂药酒的呢?
没错,的确,只有端午节,一个伟大的节日,一个神圣的节日。要说起来这端午节,还得从战国时期著名诗人屈原说起。
相传在战国时期,楚国上大夫屈原上谏楚王,提出富国之计,可楚王不仅不听,还将其流放。结果屈原悲愤交加,伤心欲绝,抱一块石头,带着自己的愤愤不平,带着他的高远志向,一起永沉泪罗江底。
屈原死后,人们为纪念他,为了使他的尸首不被鱼虾吞食,人们便做了粽子,来喂鱼虾。流传至今,便有了吃粽子的习惯。这天,满街都有一股粽叶的清香。要说这做粽子,先得把粽叶洗净,用粽叶把肉、糯米、豌豆包一起煮,从锅里散发出的诱人香味,不禁让人口水“直流三千尺”盼着,想着早点煮熟。终于,冒着热气的.粽子上来了,一家人围坐在桌子那儿一起吃,其乐融融。夹起一块糯米,放入口中。啊!香甜可口,甜而不腻。让我忍不住想把整个粽子吞下去。虽然家附近几乎天天都有粽子卖,但今天的粽子仿佛有股节日特有的,浓浓的气息。
吃完粽子,大人们便忙着去洒雄黄酒,据说可以驱鬼辟邪,以保平安。端午这天,满街都有一股酒味,有些大人还会用雄黄酒在孩子的额头上写个大大的“王”字,象征生龙活虎、虎虎生威。
洒完雄黄酒,大人们便在两边大门上挂菖蒲等中草药,菖蒲那股刺鼻的味道可以驱赶鬼魔,使邪魔不敢靠近你家。挂完后,还要在孩子身上涂药酒,可保以年不生疮。涂药酒也可使你百病不入,一生平安。
转眼间,这年的端午就要过完了,但是,端午给我留下的痕迹是永远也抹不掉的,又开始期待来年的端午了。
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