小我成就大我议论文作文【一】
塞万提斯说过：“每个人的命运都是由自己的性格决定的。”每个人的价值都是由个性成就的。正如张继科，若是没有他那自信、不羁的性格，也许他只是一名无闻的备选选手，更遑论在赛场上奋勇拼搏，摘金夺银了。
只有有独特个性的人，才能坦然面对命运的捉弄，用个性诠释生命的高度。
在最轻狂的年纪，史铁生失去了双腿。他曾经是多么的踌躇满志啊，他有大把的梦要追，有大片的诗和远方还没去看。然而，他这一生似乎只能被禁锢在这一张笨重的轮椅上了。但在一时的颓唐过后，他明白，自己绝不向命运低头，自己的灵魂绝不会被任何事情禁锢。于是，就如同顽强的草，他又生长起来。不能走又没关系，他用文字体会到翱翔的感觉；站不起来又何妨，他用个性诠释了他生命的高度！
只有有独特个性的人，才能见人所未见，才能拥有改变世界、不畏生死的胸怀。
在那个黑暗的时代，真理掩藏在无边的黑暗里。布鲁诺却撕开这一方黑暗，无畏地站了出来。他向人们庄严的宣布："黑暗即将过去，黎明即将来临，真理终将战胜邪恶！”他四处演讲，只为告诉人们一个真理：地球不是宇宙的中心。当他被愤怒的神甫架上火刑柱时，他高呼：“火，不能征服我，未来的世界会了解我，会知道我的价值。”这位位为真理而牺牲的战士终于踏上了离别的路。他的心里毫无畏惧，他知道，施行的人比受刑的人更恐惧，因为他站在真理的一边。熊熊的火焰点燃了他的躯体，但绝不能烧毁他无畏追求真理的个性。
只有有独特个性的人，才不会沦为庸人，而是走在时代的前沿，推动时代发展甚至改变时代。
在清末这个内忧外患的时期，国人的麻木、家国的存亡唤醒了一批有识之士的思想，他们是戊戌六君子。然而，真理往往泯灭在庸人手中，变法在百日后彻底结束了，这痛击着谭嗣同等人的心灵。面对清政府的追捕，谭嗣同以一句“有心***贼，无力回天！”尽抒他的无奈，从容赴死，以滚烫的鲜血诠释了他的理念与坚持。正如哲人所说：“真理是需要人的生命来捍卫的。”他用他的个性坚持了真理，影响了一代人，一个国家，一个时代。
古往今来，多少伟大的人用个性成就个自己的价值，成就了精彩的人生。我们要打破内在的枷锁，释放个性，才能站得更高，走的更远，成就我们的价值。
小我成就大我议论文作文【二】
平静的湖水，炼不出精悍的水手;安逸的环境，造不出时代的伟人
—列别捷夫
天空不大晴朗，脚下总有泥泞，曲折的山路，难免会拌脚石，但是，请勿忘记，拌脚石也许正是激励你爬上巅峰的指挥棒正如孟子所说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”因此，我坚信：逆境出人才
当其他孩子在父母呵护下快乐成才，当其他孩子捧着书本在教室放声朗读他在干什么?他——赖东进，当时正在街道一角双腿跪着乞讨，或挨家挨户敲门乞讨剩饭，或帮母亲洗衣服，或牵着瞎子爸爸在路边拉二胡……命运总爱考验那些在逆境中成长的孩子他不能像其他孩子一样快乐成长，还要照顾一家十几口人，试问，对于一个十来岁的孩子那是一个多么沉重的负担!俗话说：“穷人的孩子早当家”赖东进便是一个典型的例子，但是，他不因自己命不好而放弃对理想的追求，因为他知道，虽然他的一半命运在上帝手里，但他还拥有另一半命运，他就是要运用手里所拥有的去获取上帝所掌握的他不怕吃有蚂蚁的剩菜，他不怕给别人用石头砸，他不怕给狗追，他只把手中拥有的课本背得滚瓜烂熟，脚踏实地做好每件事当身处逆境时，他就是凭借这种追求知识的精神和坚忍不拔的毅力，凭借他有着宏大的理想和抱负而最终成为一名著名的企业家，成为台湾“十大杰出青年”是逆境成就了他!
“自古雄才多磨难”，正是这常人无法忍受的磨难，这人生逆境造就了天才苏东坡带着一个流犯的身份走进黄州，那可是官场的污水将他泼洒而来的他满心侥幸而又绝望着看着眼前荒凉的黄州，四周寂静，惟独山水流过，鸟儿鸣唱，那便是官场献给他最“美”的赞礼了面对这样的逆境，苏东坡痛苦过，徘徊过，他甚至想结束自己的生命然而，在赤壁旁，他对人生有了新的，他也许是想到孔子周游列国，被困于蔡，受尽欺凌，终成《春秋》;屈原放逐写了《离***》，左丘失明，厥有《国语》在那里，他以惊人的毅力，忍受心灵的孤独，终于完成了名垂千古的前后《赤壁赋》等文学巨篇
需要强调的是，逆境出人才，但并非只有逆境才出人才逆境也好顺境也罢，能否成才取决于自身的素质，只不过逆境更易磨炼人的意志逆境可以把弱者的精神摧毁，可以把弱者的脊梁压弯，让弱者的头颅低下，但同时，逆境又是砥砺意志的磨刀石，灵魂的再生地朋友，当遭遇曲折时，请不要流泪;悲伤，弥补不了曲折的遗憾坚强的人会迎难而上，从而获得加倍的报偿，因为逆境中，更易出人才
小我成就大我议论文作文【三】
当繁琐的事情充斥着你的生活，成为你生命中必不可少的生存之道时，你是否还会有更远大的梦呢？
学生注重学习与成绩，大人注重工作与赚钱。大多数的人的目标都是同一个——那就是生存。大家努力、奋斗，只是为了成为一个适合于这个时代的普通人。而普通之外，有着另外一个世界，里面住着的是不甘愿屈于现状的“天才”，他们舍弃自己的利益，凭借着自己内心中的微光与勤奋，为实现他人的巨大利益而燃烧自我。吴孟超院士为了让中国摘下“肝癌大国”的帽子，认真研究肝脏结构，因自己能够不断地为病人做手术而感到骄傲，这是因为他有着比金钱与利益更高的价值追求。
为什么像吴孟超这样的“天才”会具有利人、利国的价值追求呢？因为它具有马斯洛所说的第五层需求——自我价值的实现。托尔斯泰说：“人生的价值，是用深度去衡量的。”他们站得高，看得远，看到了人类与世界的需要；他们信念坚定，坚信舍己可以救人；他们深谋远虑，知道世界上还有比利己更重要的事情。他们有一个共同的目标：实现小我，成就大我。
但是，他们的梦永远不止步于此。袁隆平倾尽一生，研究出了杂交水稻，实现了粮食的大幅度增产。当人们都以为他已经完成了十分重要的事情时，他并没有就此罢休，临终前，他依旧关心着水稻的问题。他有着“禾下乘凉梦”，但他的梦想永远不会有最终的尽头与达到满足的时候，其随着他的精神与灵魂而生生不息。他们会顺着更重要的事情，走向更远的远方。
一味地寻找比手头的事情更重要的`事情，其实是不必要的，也是无法达到的。因为世界上所有事物的发展都是永无止境的。要想成就大我，需要的是思想的转变——从“利己”的思想中跳脱出来，转变为“利他”思想，让潜意识代替疑惑与犹豫不决，让大我融于你的生命之中，你将会从彷徨中走出，打破对“重要事情”的相互比较，甚至是攀比。当下，许多人被夹杂在生存与更高价值追求之间。前者是身体上的满足，后者是精神上的宽慰。普通的人们为了生存选择前者，新事物的伟大创造者们义无反顾地追求后者，而位于两者之间犹豫不决的人们，正是在永无止境地比较着，这样的比较只会让人丧失自我，变得没有目标，甚至无欲无求。
白岩松的《白说》中有一言：“当时代的发展让人们产生超越物质的需求，才是爱的开始。”当人们能找到比生存更进一步的需求时，往往可以充满信念地拥抱未来的一切未知事件。
