写古代诗人的作文开头【一】
应该说，制作一档诗词文化类节目是一场挑战。这样的栏目既要求栏目编导具备一定的诗词基础，又要有丰富的电视文化节目操作经验；既要有深厚的文化底蕴，又要有大型电视节目执行能力。所以，做这个栏目首先就要选好人。《我是大诗人》栏目最终选拔的是既有电视专题编导经验又有大型综艺节目实战经验的制片人。栏目一开始从节目设置上选择了闯关竞赛的方式，由锦州几所高校中文专业的教授为指导，以年轻的研究生团队组成命题组，这样操作使节目题库既丰富专业，又年轻富有活力和时代旋律。而该节目的舞美更是充分借鉴大型综艺节目设计特色，现场既绚丽多彩，又大气磅礴。环节进行中也充分利用科技手段，通过互联网思维和方式来展示节目的高科技含量。节目嘉宾我们更是邀请了以多次荣登央视《百家讲坛》闻名全国的楹联专家孙丹林为首的数位老师组成。这种整体安排一下子让节目充满了生命力。
写古代诗人的作文开头【二】
假如我是一位诗人，我要游览中国的每个角落。
假如我是一位诗人，我要游览李白去过的高大的敬亭山，看鸟儿成群地飞向远方，蔚蓝的天空中，洁白的云朵在飘动着。我坐在半山腰上的石亭里，和孤独的敬亭山说着悄悄话，吟诵着李白的《独坐敬亭山》：“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。”
假如我是一位诗人，我要浏览刘禹锡曾去过的水平如镜的洞庭湖，看没有起风的湖面，翠绿的山和水。湖中心一座海螺型的小岛，在远处我吟诵着刘禹锡的《望洞庭》：“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”
假如我是一位诗人，我要游览白居易曾过到花繁叶茂的江南，看太阳升起时，红的像火的江花，春天到来时像蓝草一样的江水。我站在岸边，吟诵着白居易的《忆江南》：“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？”
假如我是一位诗人，我要去看范成大描写的田园风光，看人们早晨出门除田里的杂草，夜晚回家把麻搓成线。村庄里的男人、女人各自当家，就连不懂耕织的孩童们，也积极好学，学着大人的样子在桑阴下种瓜。站在村庄里，我吟诵着范成大的《四时田园杂兴》：“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”
当一位诗人，是一件多么浪漫的事！
写古代诗人的作文开头【三】
电视观众的精神文化需求是随着时代和社会前进而不断变化发展的，把握电视受众的精神文化需求就要在发展中科学认识并正确处理文化的普及与提高的辩证关系，这是能否坚持以人民为中心的创新电视栏目的关键。在文化栏目创办上，提高，是从电视受众现有的精神文化需求水平来提高；普及，是基于电视受众现有的精神文化需求水平的普及。因此，只有深入了解电视受众的精神文化需求水平，电视文化栏目才可以据此把握好普及与提高的尺度，从而更好地满足电视受众的接受期许和欣赏期待。
在确保一定收视率的前提下，《我是大诗人》节目如何提升文化含金量，体现电视文化的人文教育作用，如何把真正的文化内涵以令人耳目一新的形式进行传播，考验着栏目组成员的文化担当和智慧。要真正做到传播文化，传播正确的文化理念，我们深深地知道两点：一是电视台是公共传播平台；二是不能以收视率为主要的验收指标，同时深刻理解作为文化类节目的《我是大诗人》的本质和宗旨是传承文化而非娱乐大众，是应该引领正确的文化发展方向，以媒体的责任和社会担当来打造普及和推广中华传统文化的主阵地。
写古代诗人的作文开头【四】
“这是一个娱乐至死的时代，庄重不如世俗有魅力，崇高成为可笑的把柄，我觉得这是这个时代很多毛病中的一个，很典型。时代的车轮是谁都没法阻挡的，我们身处于这样一个时代当中，大家都比较轻佻，大家的***都充分地打开。***打开之后，人在***面前，人的精神的力量、精神的强度往往会被无限地缩小。人的***膨胀之后，人的精神肯定就会被遮蔽了。这种情况下，反映到文学艺术创作当中，就表现出对人性的不关怀，对人类生存缺乏一种深层次的思考，说到底就是急功好利，写作成了***号街车”
著名的作家如莫言，韩寒，成名后很少有好的作品，众人过度的关注，是否为了迎合某些人的口味失去自己的风格？她能够火起来有她火起来的缘由，离开她熟悉的环境不一定能写出那些直抒胸臆的作品，正如当年的犀利哥，只能在原来的环境才能成为犀利哥。想要她出更多的作品，就不要过多打扰她，让她安静的写作，我们则安静的读她的诗！
写古代诗人的作文开头【五】
荠是甜的，荼是苦的，荠和荼不可能生长在一起。兰花要保有自己的幽香，它只能生长在幽深的山谷中。一个人想要保持自己高贵的人格，他这一辈子，注定要走上一条不归路。
我敬佩屈原，因为他是一个伟大的精灵，身上缀着鲜花、披挂香草，宽大的衣袂，在风中猎猎作响，而那颀长的身躯，却纹丝不动，他浑身散发着兰花的芬香，即使是在两千两百八十年后的今天，仍然散发着千古的清香。屈原被评为世界四大文化伟人之一，但我怀疑他是否愿意和但丁、莎士比亚、歌德同坐在一个国际殿堂里受大家的崇拜。许多人一说到屈原就会想到他的《离***》、他的'《九章》、他的《天问》，然后才会感叹他是个爱国而又不得志的诗人。其实屈原不是诗人，他是一个政治家，一个力图使国家政治修明，繁荣强盛，人们过着“大同”生活的爱国政治家。他的一生是在追求国家强盛的道路上辗转奔波，但他遭受更多的是猜疑，妒忌、排挤，最后得到的确实流放在外的结局。我想那是在绝望的情况下，他才拿起沉重的笔，写下自己那无声的哭诉，一个爱国的政治家，却不能在为官上有所作为，而在文字寻找寄托，而现在的我们只记住了他的文笔，却忽略了他的爱国情操，对他而言，那该是怎样的一种悲哀?
“高山流水，知音何在?弦声已绝，如何独生?”这是俞伯牙的绝唱，失去钟子期这个知音，他选择了绝弦。屈原在从政路上，始终一个人蹒跚独行，没有朋友，没有知音，只有敌人，但他从没有选择绝弦。我曾无数次的想象，如果有佛家所说的“轮回”，我多么想我曾生长在那个时代，我一定会跟随着大夫的脚步，在背后默默支持他，成为这个伟大孤独者的挚友，让他知道，他不是孤单的，他的高洁明志是有人懂得的。在众人皆醉，而“我”独醒的时代，他为什么要那么执着呢?“良禽择木而栖，良臣择主而事”他没有必要抱着怀王这个刚愎自用的“空木头”，他大可选择到他国寻找其他圣明的国君，但他没有，“历九州而相其君兮，何必怀此都也”，“夫圣人者，不凝滞于物方能与世推移”这是贾谊与司马迁对他的劝说，但他仍固执地选择了留下来。我想那是他对楚国最真挚的爱，他义无反顾的精神让他最终走上了一条不归路，但他从来没有后悔，在投入汨罗江的那一刻，我想他应该是笑着的，因为即使是死，他也要选择在自己的国度里。
在我心目中，屈原是孤独的。为了心目中那个美好的楚国，为了自己的不悔追求，他宁可选择结束自己的一生，也不离开楚国，去苟且偷生，因为他对这个国家爱得热切，爱得深沉。相比他的敢爱敢做，我觉得自己却是一个可悲的人。我既追求独立不羁，却又跳不出现实当中的框框条条，我患得患失，自因为可以做到很多事情都以冷眼相看，却发现自己早已“当局者迷”。我常常对自己产生怀疑：是否我想得太多了?是否现实就是现实，容不下我太多幼稚无知的想法?面对现实，我无从适从，只能随波逐流，人云亦云。而屈原，他是一个明智的勇敢者。他以他的独具匠心经营着自己的精神世界，尽管别人不理解，但他始终坚持着，他漠视孤独，漠视自己，或许他曾扬天大笑：别人笑我太痴狂，我看别人看不穿。
我常常会想起屈原的《悲回风》，在夜深人静的晚上，静静地抚摩着那古老的文字，心里不禁涌起一阵莫名的感动。或许它不是屈原最好的作品，但却是他最悲伤的作品。那是屈原在心里最灰暗的时候写的，每一句都是心里血泪的哭诉，纯然是一丝悲哀，一片绝望。“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”路已走到尽头，他选择了在同样的五月五，跟随伍子胥的脚步，纵身跳进滚滚汨罗江。那溅起的雪白而有冰冷的水花，溅满了楚国大地，也溅满了两千多年的华夏文明史，也一直溅满到我的心里。
在我心目中，屈原是山，他有着山的坚定与傲然;在我心目中，屈原是海，他有着海的胸怀和坦然，我想只要我们这个民族存在，屈原的思想和精神就会绵亘不绝地传下去。因为这样一个爱国之人，我们不敢忘，我们也不能忘。
写古代诗人的作文开头【六】
从教育的角度来说，《我是大诗人》是美育课堂的一种全新实践，它赋予古老文化以现代流行的元素，让传统文化变得平易近人、生动活泼，充分体现了社会主义核心价值观在青少年教育方面的积极拓展。
现在，电视产业由于经济环境、新媒体等影响，正风起云涌，大范围尝试产业化运作，这里既有产业模式的开发，也有对电子商务方面的探索，栏目组正在整理收集《我是大诗人》各种题型，准备在适当时机集结成书，奉献给广大电视观众！同时也在广泛寻求网络科技方面合作伙伴，合作开发一款和《我是大诗人》闯关模式相似的APP，以便更好地推广诗词文化和栏目品牌，同时也创造一定的经济效益。
与娱乐节目相比，文化类栏目可能在收视上不具备优势，但如果有数量更多、形式更多样的文化类节目将整个市场托起来，盘子大了，更多人关注文化栏目，更多客户就会倾向在这方面投放。水涨船高，我们也会受益。希望有相关的政策辅助，形成舆论导向，来制造更大的文化栏目影响力。
写古代诗人的作文开头【七】
如何把《我是大诗人》这档文化类节目做好，在节目开办的整个过程中，无论是制片人，还是每期节目编导都在不断地思考和揣摩这类节目的内在规律和持久性的根本。在反复思考后，大家一致认为《我是大诗人》栏目应该继续沿着所在频道民生节目为主打的运营模式，成为本频道民生新闻栏目的.旗舰栏目，民生链条上的文化先锋。牢牢抓住民生本质，依靠民生节目特点办好《我是大诗人》。民生类节目有四个特点，那就是实用性强、题材以小见大、故事化讲述、互动性强。《我是大诗人》栏目从诗词选择上，尽量选择一些大家在生活工作中能够得以应用的诗词锦句来凸显节目的实用性。题库的累积上做到从学生们书本上为基础再扩充到唐宋诗词300首等。出题的方式上尽量以丰富的短剧表演形式来情节化、故事化，而在节目播出过程中，通过底游字幕直播的方式让更多的电视观众参与到节目中来。节目无论从形式到内容都尽量做到通俗不庸俗，从而呈现给受众的是充满民生情怀的电视文化栏目。
