首先,用户即大众,设计服务的对象,用户访谈体现着对于用户的关注,能够切实满足用户需求,做到真正的以人为本的设计。其次,当下很多设计师为痛点而设计,往往根据自身的痛点决定设计方向,事实上,关注用户不是简单关注痛点,而是去关注用户行为,特别是设计初期,需要关注用户行为,而访谈可以有效与用户接触,探求用户的需求,观察用户的行为、想法等。从而得到产品的创新方向、优化方案。用户访谈相较于其他用户研究方法更能够深入了解用户。
一种是绝对信从的态度,凡是书上说的话就是天经地义。一种是批判的态度,用现实生活来检验,凡是对现实生活有益处的,取它,否则就不取又一种是随随便便的态度,从书上学到些什么,用来装点自已,以便同人家谈闲天的时候可以应付,不致受人家讥笑,认为一窍不通。
就如一块石头,竖在不该竖的地方,可人又很奇怪,即怪它阻碍了自己的行程,又不愿去改变它,摇摇头走了;或许有人会把它当成是尽头,盖建草庐,混沌残生;但也有人对它进行观察,精雕细刻,让它成为一种现实而存在,升华为艺术,在自然中,在社会里,都有其存在的价值,从而达到了与天合、与人合、与道合的境界,这就是一种理性的抉择。
很多人纠结于理性,认为它就是一种与生活脱节的处世哲学,比拟于做文,常以生涩字饰之,行文处怪骨嶙峋,观之,惘然不知何为?一位这就是理性,把石头当成是尽头,在草庐中观日,不与天合、也不与人合,更不与道合,在理性的误区中渐行渐远......
就如一杯水,寻常看来,渴了你痛饮,不渴你挥霍,这本没有错,但对于理性者而言,却懂得留有余地,常思沙漠缺水的惊恐,备而处之,既不浪费,又行之有效,或许你不去沙漠,也可赠与饥渴者,何乐而不为。但我们并不去想,当有人做时,还在嘲笑,认为其阿Q,当你真正渴时,却眼中无水,想想谁更阿Q?
呜呼,理性!
进来降过几场不大不小的雨,却大都在晚上,让人不可防备,免不了淋雨,对于久不逢雨的人群是不会去咒骂的,或许会停下来来赏雨;或许会匆匆赶路,发一声感慨:呵,下雨了;但也有人不疾不徐,用心去感悟周遭的变化,问春聆听,与道合、与天合、与人合,个中感悟,或述之以文,或行诸于世,左手起式,右手转合,太极人生,怡情理性是也!
世人多纠结于理性,却不知就是一种与万物的和谐。很多人围,理性就是克制自己的性情的枷锁,把自己最纯情的感觉加上听起来大义凛然的借口就是理性,其实这是做作。真正的理性是观其文,察其行,在不知不觉中被其引导,在合中达到真正的和谐。对于文章而言,就是寻找共鸣,任何体裁皆可,只要合的自然。
行走在大街上,面对熙攘的.人群,就有人真想分开来做个仔细的辨别,最简单的区分就是男人和女人;复杂点,加上老人和小孩;更复杂点,区分男女老人和男女小孩,这些都是很容易区分的,就是职业,也可稍加揣摩就可辨个大概,唯人心最不好区分,固有人心隔肚皮,见外不见里之说,对于理性者而言,又何必去区分人心,为何不去精心?人本都一样,就因为世故才变得扑朔迷离,有好事者就如前者般寻根究底,到最后终不知先前之所为,还要说一些故弄高深的话,以理性者自居,为一副枷锁而累害,值得么?所以我说还不如去精心,用合的哲学去谱洒真正的和谐,用一份道义去感化周遭的人,达到:天合、人合、道合。
真正的理性,就如周遭的空气,吸进去舒畅,呼出来淡然,是人最本真的生存,能真正感知自己的存在,就是理性......
奥格威认为要想做出一则好广告,从以下几点开始:好好做功课(收集资料),避免团队工作,从研究中获得经验,观察直销广告人员的做法,并避免不相关的性题材。
了解你将要为之做广告的产品。因为当你了解越多,越有可能发现推销产品的好点子。同时要研究竞争者和消费者。了解竞争者做过的类似广告,可能你会从中得到启发。研究消费者的消费心理,你才能知道在广告中你要突出产品的那些性能特征,才能做出吸引人的广告来。
奥格威在接手劳斯莱斯时,花了3周时间阅读汽车资料,然后看到了这句:“在时速60英里的车上,最大的声音来自电子钟。”后来它成了文案的标题,事实证明这个标题是极其吸引人的。
对于避免团队工作这一点我不是太赞同,好的创意是需要大家一起“头脑风暴”才会获得的,所以在广告创作中,团队工作还是必要的。
有专家通过调查研究发现,在食品广告里制成品的照片通常比只有原料的照片更吸引读者,写在菜谱上的配料表更能激起家庭主妇的兴趣。这些结论都是通过调查研究才得出的,所以调查研究能帮助我们找到更好的推销手段。
翻开一本杂志找你最喜欢的广告,你可能挑那些图片精美、文案巧妙的,但你忘了自己,最喜欢的广告能吸引你购买产品吗?Benton & Bowles公司认为:“广告不能促销,就谈不上有创意”。我认为这也不是绝对的,那些图片精美、文案巧妙的广告之所以能吸引你也是因为它在视觉效果方面有创意的想法。
教师的良好品德情操对学生的思想品德的发展有很强的感召力。它不仅影响一个人的学生时代,还可能影响他们的一生。教师要务实,把师德规范内化为自身内心信念,化作行为品质并时时处处以此支配自己的行动。只有给予学生爱,让学生感受到爱,体会到被爱之乐,他们才会学着去爱别人。
人要全面的看待自己,既要看到自己的长处,又要看到自己的不足。要使自己顶天立地,有所发展,有所作为,必须建立自己强壮的生命支柱。学习、热爱、研究、享受都是生命的支柱。为师者只有达到厚积薄发,游刃有余的境界,才能应变不惊,胜任教师职业。面对高科技迅猛发展的二十一世纪的挑战,面对多层次素质人才的呼唤,要求教师不断更新观念,更新知识,提高教育科研能力。而惟一的途径就是学习、学习再学习。教师只有严谨治学,勤练基本功,方能精于教书而不失职!
魏书生老师爱自己的事业,更爱自己的学生,他用满腔的爱,来谱写着人生光辉灿烂的篇章。在他的一生中,从未离开讲台,;离开课堂。包括他后来从事了繁忙的行政领导工作,都坚持从教。因为在他的眼中,给学生讲课时自己快乐的源泉。这种“以教为乐”的精神,如此对教学岗位的热爱,值得我们尊敬。
该书中第一章内容就是“班主任要努力改变自我。”
魏老师提到作为一名班主任,要多改变自己,少埋怨环境。埋怨环境不好,常常是我们自己不好;埋怨别人太狭隘,常常是我们自己不豁达;埋怨天气太恶劣,常常是我们自己抵抗力太弱;埋怨学生难教育,常常是我们自己方法太少。人不能要求环境适应自己,只能让自己适应环境。只有先适应环境,才能改变环境。
回想自己以前的教育经历,也有不少时间是在埋怨中度过的。现在想来,哪有十全十美的班级?哪里有十全十美的学生?如果有这样的班级和学生,那么班主任的工作还有什么可做的呢?如果自己担任的班级不尽如人意,与其怨天尤人,还不如改变自己,挑战自我,把艰巨的工作当做人生中的一个大挑战来克服它。
正如魏老师所说,班主任要“笑对人生”,“坚信每位学生都是自己的助手,自己也是每位学生的助手。”这是魏老师当班主任的一条最根本的原则。坚持这条原则时,工作就顺利、成功。不管学生多气人,多淘气,当他站在你面前时,你都要坚信,他的内心深处总会潜在着你的助手。你要透过那使人生气的表情,看到他那广阔的内心。教育学生的时候,力争不站学生的对面,让学生怎样,不让学生怎样,而要力争站在学生心里,站在学生真善美那部分思想的角度提出:我们需要怎样,我们怎样做能更好,这样,学生会感到你不是在训斥他,而是在帮助他,你真是他的助手。一旦和学生建立了这种互助关系,就会进入左右逢源的教育境界。
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