分享,这是一个极为平常的话题,我们常常和别人一起分享,然而,有些人却不懂得分享,谁能知道,在与他人分享的同时,自己也获得了许多快乐。
在与他人分享某某东西时,这某某东西会失去一部分,但有失必有得,在与他人分享时,两人之间的友谊会逐步增加。班上的许多同学都不懂得分享,个个小肚鸡肠。自己明明很有钱,但每当谁买了个什么好吃的东西时,就要像加勒比海盗、意大利土匪一样去讨要,虽然最后讨到了,但这样的果实味道是不好的,因为这并不是分享,而是乞讨到的分享,这样的分享在我看来是可耻的,是不可取的。然而,班上也有少数同学懂得真正的分享,懂得怎样与他人分享。在我看来,真正的分享是无私的,而不是自私的,真正的分享是自愿的,而不是被逼的。有一次,我从自己的零花钱中拿出五角钱买了一包糖,回到教室时,当我看到我最麻吉的朋友李若龙时,我就自愿与他一起分享这包糖。在与他分享的过程中,我和他之间的友谊在不知不觉中增涨了,虽然他因为自己的食量较大而吃了这包糖的一大半,但是我并不感到心疼,而为我们之间的友谊的增长而感到无比欣慰。第二天,他买了一包糖,并且愿意与我一起分享。我深深地感动了,为他的行为所感动了,为他所做的一切而感动。我吃着吃着,越吃越好吃,越吃越美味,我觉得这是我吃过的最美味的糖。从此,我们一起玩耍,一起学习,互相促进。在我看来,这才是真正的分享,这才是分享真正的快乐和友谊,这才是最真挚的友谊。
分享快乐、分享痛苦、分享忧愁……无论怎样分享都是一样,只要你愿意与他人分享,你就会得到快乐,感到欣慰,得到分享的快乐。
你知不知道将快乐分给朋友一半,你们就有两份快乐;将阳光分给朋友一半,你们就拥有了同样的温暖。就像英语里的不可数名词:阳光的一半还是阳光。
你是否曾在思想的路口徘徊,只为了新买的CD让友人先看还是自己先看;你是否曾经踌蹰不定,只为了一杯清茶该奉送父母还是自己解渴;你是否曾很多很多次面对别人和自己的利益时取舍不定……,亲爱的朋友让我告诉你:分你的一半阳光给对方!
是小溪守定了自己前进的方向而又不吝惜奔放,所以他汇入了自己梦中的海洋,滋润了路上的小草,共同欢欣歌唱,于是世上有了蔚蓝的宽广和绿色的希望;是雨滴坚持着自己的梦想而又不吝惜飞扬,所以他浸润了干渴已久的土地诱发诗人的联想,才有了日夜欣慰的农民和“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”的优美诗行。
人生是一段无法回头的旅程,纵然我们甘心忍辱负重割舍自己的幸福,却也只能换来另外“一个人”的欢笑。委屈了自己,同样是让世界少了一份满意。如果人和人之间只是单纯地不分你我,我们自己的幸福同样也只是一个数据,所以在满足别人的时间别委屈了自己。只有将一个希望拆成两半,一种快乐分成两份,才能让它们无限繁殖,带给世界更多的美满与希望,我们应懂得共同分享。
飘零游荡的徐霞客懂得共同分享,在畅游名山大川后不忘留给我们不朽的着作《徐霞客游记》;不是蓬蒿人的太白懂得共同分享,将一壶浊酒一饮而尽后,吐出七分月色三分剑气,绣成句句“前不见古人,后不见来者”的诗行;奔波不停,尝遍百草的银须医者李时珍懂得共同分享,数十年如一日地潜心于自己的梦想,铸就巨着《本草纲目》永留芬芳……
懂得分享,分一半真诚给对方,让世界充满爱的阳光;懂得分享,分一半正直给对方,让人间写满真的诗行;懂得分享,分一半美满给对方,让我们的心中永驻希望!
分享是一种博爱的心境,学会分享,就学会了生活。
分享是一种思想的深度,深思的同时,也分享了朋友的痛苦。分享是一种生活的信念,明白了分享的同时,也明白了存在的意义。
古代思想家、教育家孟子曾这样问梁惠王:“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”梁惠王毫不犹豫地回答:“不若与人。”就是说,只有懂得与人分享,美好、精彩的生活才会不请自来。
当你与好友共同分享快乐的时光时,你的生活便有滋有味。
当你与同学共同分享学习的成果时,你的人生便闪耀出无限光芒。
当你与家人共同分享幸福的体验时,你的家庭便成了温馨的港湾。
当你与同事共同分享成功的喜悦时,你的事业便会更上一层楼。
两度获得诺贝尔奖的居里夫人一生蔑视名利与金钱,她把自己的一切都献给了科学事业,而不捞取任何个人私利。在镭提炼成功以后,有人劝居里夫妇向政府申请专利权,垄断镭的制造以此发大财。居里夫人对此说:“那是违背科学精神的,科学家的研究成果应该公开发表,别人要研制,不应受到任何限制”。“何况镭是对病人有好处的,我们不应当借此来谋利”。居里夫妇还把得到的诺贝尔奖金,大量地赠送别人。
美国微软公司董事长比尔·盖茨曾这样说过:“每天清晨当我醒来,我便思索着如何与他人分享我的快乐,因为那会使我更快乐。”比尔·盖茨是这样的说的,更是这样做的,他把自己的研究成果贡献给社会,他甚至把自己的财富拿出来与他人共用。同时,他也得到了世人的尊敬。
分享是人生自我的不断完善,是人格品德的一种升华,在一定程度上对于推动社会进步、促进社会文明,具有重要的积极作用。
分享是一种境界,一种智慧,一种升华,懂得分享的人心胸会变得开阔,人生脚步也会越走越远。分享就像催化剂,生活因分享而快乐,因分享而美好,因分享而精彩!
百年未遇的雪灾肆意着南国,数以万计的人,他的归乡之路被阻隔了,千万个家庭的团圆梦被撕碎了。人们的心因寒冷而纠结,绝望。然而绝望不属于这个民族,记住那些舍生忘死的子弟兵,记住全国人民,是他们融化了冰雪,驱散了阴霾,,谱就了一曲感动之歌。
山崩地裂的地震摧毁了汶川,数万鲜活的生命,就这样在顷刻间褪去了色彩。到处都是残垣断壁,到处都是呼唤亲人的声音,绝望在徘徊!灾难面前,举国上下皆因感动而团结,四海之内都团结而奋起。分担痛苦,得到的是一次次慰藉,鼓励,感动。
在生活中,分享阳光,分担阴霾;留着一份感动在心里。生活会因此而精彩,倘若不交流,会使自己封闭与黑暗社会中,得不到心里的安慰,更享受不到别人带给自己的愉悦心情。学会分享,学会奉献,开拓一片属于自己的天地。
倘若阻断你与外界的一切联系,将你丢弃在山谷里,困难和挫折围绕着你,孤独和寒冷向你袭来,渐渐的,思想就变的落后,行为变得异常,整天愁眉苦脸,失望的双目呆呆的注视着我们,心理问题也会出来了,最终导致崩溃。走向生与死的边缘。
何不分享这五彩的玫瑰,缤纷多彩的生活呢?诚信,欢乐会在你的身边围绕;何不分担这使人挫败的困难,难忘前行的荆棘路呢?思想,安慰会充实你的精神世界。更意想不到的是,多了一份感动,留住一份清香,会使分享和分担的花香久久回荡在心田!
百灵啼声婉转,麻雀扑打着翅膀,鸟儿在同一片蓝天飞翔;小草青葱,树木成阴,草木在同一片土地呼吸;行人匆匆,游人闲适,人们在同一片土地生活。分享——一个具有魔力的词语,给我们以无尽的财富与收获。
分享能带给人们精神上的充实与快乐。分享是一种大智慧。懂得分享的人能收获高于常人几倍的快乐。比尔·盖茨曾说:“每天清晨当我醒来,我便思索着如何与他人分享我的快乐,因为那会使我更快乐。”盖茨的确如其所言做到了分享:他与世人分享他最新的研发成果;他与社会分享自己的财富;他在分享中得到了人们的敬重,在敬重里获得了更多的快乐。不会分享的人只能在自我为中心的小圈子中自以为“幸福”地度过每一天。没有分享,便不能开阔心胸,而心胸狭隘如何能有真正的快乐?分享就似一种催化剂,有了它便可以催生出更多的幸福与快乐。
分享能够提升人生的情趣与境界,赢得人们的.尊敬。竹林七贤徜徉在山水之间,在分享彼此的志趣之时升华了各自的情谊;苏轼与王安石虽然政见不同,却喜欢互相探讨诗词、分享两人的文学见解,因而他们的友情坚如磐石;居里夫妇毫不吝啬各自的一点一滴,无论是财富抑或是科研成果,他们都与世人同享,所以他们成为了我们毕生爱戴尊敬的对象……因为分享,人与人之间的隔阂渐渐消失;因为分享,他们收获了双倍的幸福;因为分享,他们得到了世人的尊敬。
分享能使各种文化和谐相处,使国际关系更加融洽。世界是一个大家庭,各国灿烂的文化需要世人共享。回想中国古代闭关锁国的历史,我们不难发现,在一个封闭的环境中文化的趋同与单一会日益严重;再想想二战时期法西斯对于人、对于文化的肆意扼***几乎将世界一步步推向衰败。现代社会需要和谐,我们应当学会分享。因为分享能让文化走向一个又一个新的高峰,分享能创造一个和谐宁静的国际大环境,分享将使世界这个大家庭更温暖!
让我们懂得分享,让我们试着分享,让我们充分发挥分享的魔力,让分享这个神奇的词语在生活中熠熠生辉!
今天我们江帆文学社开展了一次至创办社团以来第一次走出校门的活动——去牧然书店和靖江知名作家庞余亮叔叔进行互动交流,以提高写作水平。
来到散发着卷卷书香气的牧然书店,热情的店主早已为我们准备了桌椅,一股书香和木质桌椅杂糅的清新气息瞬时钻入鼻腔,顿感神清气爽。
这时,庞余亮叔叔和我们一起就座,他平易近人,带着一副眼镜,浑身洋溢着书卷味,很快就和我们聊上了。他谈话时妙语连珠,出口成章,给我们讲解了很多写作技巧,大伙的积极性也充分被调动了起来,大家说的说,聊的聊,互相分享各自的见解。
就在我们聊兴正浓时,庞叔叔出其不意,抛出一个让大家最难以克服的老大难问题——写作没灵感咋办?的确,当我们面对没灵感这座大山时,我们文思枯竭,才穷词尽,大伙一时都皱起了眉头。见此,庞“师傅”神秘地一笑,声称要给我们传授“独门秘诀”,不过要我们先回答他一道题目:“我们经常会看到在一些人群密集的马路边停着一些三轮车,这些三轮车主中不乏一些老年人,我要问问同学们,他们平时都会吃些什么零食啊?”
庞叔叔提出的这问题如一声突如其来的.炸雷把我们都怔住了,看着他镜片后透来的睿智深邃的目光,不知他葫芦里卖的什么药,我们一时不知如何解答,冥思苦想稍忖片刻,大家开始七嘴八舌讨论起来。一旁的庞叔叔发话了:“看来这就是你们没有灵感的“肇事者”——不注意观察和充分发挥想象力。观察和想象就如涌动的水流,它们能让灵感这一汪有时混沌的泉水变得清澈明亮。”
我们嘘声一片,恍然大悟,对“大师”此番点播不禁频频点头称是。社友项知熠也茅塞顿开,如雨后春笋般突然冒了出来,说道:“ 老师,我虽没见过三轮车主吃啥消遣,但我推断他们可能吃的是一些廉价的瓜籽,他们走出家门踏三轮车,这就说明他们家境不是太富裕,其中的一些老年群体,按理说,这个年龄段应该在家里安享晚年,含饴弄孙,但他们却不顾年迈,出来辛苦踏三轮车以弥补家用,我想,只有廉价的瓜籽他们或许才舍得买吧。”项知熠这段言之成理的话让我们皆拍案叫绝,庞叔叔亦颔首微笑。
美好的时光总是短暂,说再见的时候到了,我们依依不舍地向庞叔叔告别,我明白今天的离别并非是和这位大作家交流和分享的结束,而是领悟写作真谛的新一页的开始。这次经历将永远镌刻在我记忆的石壁上,引领我不断前进。
闲来时。在这个日新月异的时代,这些旧书总是被主流有意无意地忽略。他们可以挂在嘴边,彰显品味,使心情大为愉悦”。然而在旧书之中,我总能体会到一些“超越”与“回归”的真谛。
从前读《封神演义》第五回“云中子进剑除妖”,云中子与纣王有一段精彩的对话——
纣王曰:“那道者从何处来?”道人答曰:“贫道从云水而至。”王曰:“何为云水?”道人曰:“心似白云常自在,意如流水任东西。”纣王乃聪明智慧天子,便问曰:“云水散枯,汝归何处?”道人曰:“云散皓月当空,水枯明珠出现。”纣王闻言,怒为喜曰:“方道者见朕稽首而不拜,大有慢君之心。今所答之言,甚是有理,乃通知通慧之大贤也。”
超越——心似白云常自在,意如流水任东西。
云、水都是飘流不定,柔情万种的。中国文人对它的偏爱,到了忘我的地步。国画离不开山水,云水是创造意境的灵魂。诗歌离不开云水,有了云水,平添几分逸趣。云游四方居无定所的道人,对云水的偏爱,反映了人们对自由自在的渴望。于是云水之间,遂成了暂避尘琐的桃花源,在这里,压力被释放,生命被解套,在云水间呼吸到自由的空气,舒展出开阔的空间,重新找到生命的能量与光芒。
回归——云散皓月当空,水枯明珠出现。
如果云散了,水枯了。那便回到了初始,但,即便回到初始,皓月的光芒与明珠的耀眼就会失去遮挡,一见便知贵重。
因此,无论是超越还是回归,都应该回到对艺术本真的探索上,从自然中吸取灵气,再次绽放。而从这个意义上讲,艺术首先是回归——一种洗尽铅华、潜心思索,也只有这样,艺术才会超越——那是一种内涵的.丰富与修炼达到一定境界后,最终如蝶破蛹般冲破形式甚而创造新形式的真正意义上的超越。
白岩松曾呼吁道:“从明天开始信仰。”超越与回归正如一枚硬币的两面,彼此依存,密不可分,唯有在实现价值的同时不忘卫本心,卫信仰,我们才能实现“面朝大海,春暖花开”的悠然,找到心灵的安宁。
一位哲人曾说:“分享的幸福是双倍的幸福,分担的痛苦是一半的痛苦。”
——题记
一、无私的精神
他的家庭比较富裕,在读大学的时候每个星期从家里返回学校都会带上六个苹果,宿舍里的同学以为每人一个,结果是他自已一天吃一个。苹果是他的,当然大家不能抢,但是从此他给大家留下一个印象,就是他极为自私,后来,他的几个同学成立了创业团队,他也想加入其中,可大家一商量,一致认为他不能加盟,原因很简单,因为他在大学的时候从来没有体现过分享精神。
这是俞敏洪教授在北大演讲时说的一个故事。的确,乐于分享,是一种心胸宽广无私的表现。因为这种宽广和无私,我们的世界才会变得很大。
二、桃子的启示
曾经有一个父亲问他的三个儿子说:“如果有两筐容易腐烂的桃子,该怎么样吃才能使容易腐烂的桃子不浪费掉一个呢?”
大儿子说:“先挑熟透的吃,因为那些容易烂掉。”“可等你吃完那些,其余的桃子也要开始腐烂了”,父亲立即反驳到。二儿子思考再三说:“应先吃刚好熟的,先拣好的吃呗!”“如果那样的话,熟透的桃子会很快烂掉。”父亲把目光转移到一直沉默的小儿子身上,问道:“你有什么好办法吗?”他思考片刻说道:“我把这些桃子分给邻居们一些,让他们帮着我吃,这样就会很快吃完而不会浪费一个桃子。”父亲十分满意,不住的点头。
他就是现今联合国的秘书长潘基文!潘基文曾在不同场合说起桃子的故事。在我们与别人分亨的同时自然也会得到别人的回馈,只有那些被用于分享的桃子才会永久保鲜。
有一位名人说:“两个人交换一种思想就让两个人都有了两种思想,而相互交换一个苹果,却各自还是只有一个苹果。”其实在我有很多的时候给你一个,而在你有很多的时侯自然会回送我一个。尽管数量不变,但我们却都为苹果保鲜了。
后记:甘于分享是豁达,懂得分享是智慧。只有分享自已才可以凝聚他人,学会分享,我们的人生将会更加精彩。
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