哀兵必胜,哀者,非伤也;痛定思痛,方能决胜。其实,可怕的不是倒下,而是倒下后起不来。而从视频中,我们却至始至终都受到战斗的气息。这是一个革命式的改变,牵涉到方方面面,各种利益相关方都在这里纠结,何其复杂,也因此而惨烈。但当过了十多年后,我们回首,会从心里赞叹决策者的坚韧与先见。
由此,我又想到,假如,我也遇到了人生的低谷,那么,我将会是积极地改正自己的缺点,重新挑战新的高峰,还是死守仅有的几片田地,固步自封?对于这个问题,我自己进行了深刻的剖析,最后,找到了属于我的答案。
首先,摆正心态、转变角色。人生不如意,十有八九,在工作中,也常常会遇到挫折,在这样的情况下,我们只是拘泥于眼前的失意,那只会让事态变得更加糟糕。只有用心改变,在磨合中积极调整情绪,积极投入工作,这样才能在工作的舞台上体现自己的价值、做出自己的贡献。我们作为商场的基层管理者,首先要认识到自身角色的性质与责任,在挫折中要有所作为必须实现两个转变。而我们只要做好了两个转变,便能够顺利的度过工作的磨合期,成为商场这部机器运转的关键零件。
我们的岗位或许是平凡的,但我们所从事的事业却是光荣的。要对自己的事业有信心,将工作中所遇到的挫折,当作是工作中的一部分,不仅是对自己素质和能力的一种磨练,更是人生难得的一笔[本文来自]财富。我们要面对现实,适应环境,转变自己以往的工作方式,要以更充实的工作内容来弥补这项落差。我们可以重新审视自己的优缺点,并做好计划,致力于改善,以增强自己的专业知识和业务能力。当我们已遇到工作瓶颈的时候,工作方式、自身角色的转变,不仅能够使我们顺利地解决失落感,投入到新的工作环境中;而且有利于我们自身综合素质的提高,为我们以后的发展打下坚实的'基础。
其次,避免脱离工作现状谈创新,将创新做到细处对于我们来说,商场的现场工作永远都是一个新的体验,因为我们每天都会遇到不同的顾客,解决不同的事情,或许我们可以常常借鉴以验,但并非任何事情都是一层不变,只有不断地摸索干好工作的道路,不断地总结工作得失,才能够成为一名合格的现场管理者。
成功的人总是具有相同的特质,失败的人却各有各的不同;假如,我们失败了,我们需要更多用心观察。工作和生活中有许多细节,造就了我们的失败;而优秀的人身上也有许多闪亮的特质,吸引了成功的青睐。失败,只是一个逗号,而不是句号,假如失败是人生的低谷,我们正可仰视天空,这样看到的天空会更蓝,也更清晰。《哀兵必胜》告诉我们,我们年轻,我们拥有拼搏的激情,拥有丰富的知识,拥有广泛的见识,这正是我们的优势。但是,我们要时时刻刻注重吸引新的知识,时时刻刻追随新的思想,与时俱进,把创新精神贯彻到每一个工作细节,只要我们坚持对自己处理的每一个细小问题都注意创新,都注意提高,即使我们一时受到困难的阻挠,环境也会因为我们积极的投入而呈现出全新的局面。
看完视频,回顾过去,虽然在工作中不至于丢三落四,但我深知自己还存在一定的缺点和不足,将自己与视频中揭露的问题相比较,我便清晰地知道自己的业务知识学习全面性不够,对工作要求和规定执行的积极性不够,对现场工作的细致性不够,对现场工作的计划性,创新性不够,等等。
总之,我在今后的工作、学习中要严格要求自己,从身边一点一滴的小事做起,积极真诚的努力,不断加强实践,克服缺点,弥补不足,积极面对各种挑战,在失败中越挫越勇,力争在现场管理这一个岗位上创造更伟大的成绩。
凌云者,高也;志气者,大也。凌云志气,人皆有之。扶摇,难也;直上,苦也;扶摇直上,有志可矣。
凌云志气,看似高远不可及,实则人人都可以拥有,人人也应该拥有。拥有一身凌云志气,制定几个目标,奋斗几载,结果未必一般。
凌云志气,如光一般,给人不灭的希望。若无一身凌云志气,诸葛亮怎会“奉命于败军之际,受任于危难之间”?孔明先生原乃乡野村夫,当他被请出山后便出了“匡扶汉室”的宏大志气。也许他的结局没有那么完美,但他的计谋,他的志向完美的无可挑剔。倘若诸葛亮并无大志向,又怎会留下感人肺腑的《出师表》呢?可能诸葛亮看清了局面,但他并未放弃,是凌云志气给予了他无尽的希望啊!反观之,后主刘禅毫无志向,整天享乐宫中,最终乐不思蜀,这足以证明志气是一个人的信仰,一个民族的灵魂,一盏不灭的引路灯!
凌云志气,如火一样,给人无限的炽热。古语有云:“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”,这是将士们驻守边疆的炽热;今有“为中华之崛起而读书”,这是拯救祖国的炽热。他们的壮志雄心从哪儿来呢?自然是因为他们有一种炽热的凌云壮志,点燃了他们的斗志,照亮了我们的祖国。如果没有这样一种又一种如火的斗志,我们中国会不会一直留有“东亚病夫”的称号呢?
凌云壮志,如水一般,给人无穷的动力。也许杜甫永无可能“会当凌绝顶,一览众山小”;也许李白等不到“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的那一天;也许苏轼只能畅想“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”……但这些都不重要了,因为这份志气,给予了他们无穷的力量,足以让他们在政坛、诗坛上挥洒自己的汗水,足以成就他们的辉煌。反观之,历史上哪位伟大人物,没有经历过志气的涵养呢?
有志者,事竟成。我们作为新时代的弄潮儿,更应该立下凌云壮志,有着“扶摇而上九万里”的雄心壮志,直冲云霄,“天地英雄气,千秋尚凌然。”我们应该保持这份凌云壮志,坚定不移,勇往直前,找到属于自己的一片天空。
扶摇直上九万里,凌云壮志表我心!
雨击川流,遂入其中,川流相击,终汇江海。吾辈与大流相击,每是以随波逐流。由是刳形去志,但具空壳,弃自由之思想,失洒脱之人格,与蒙瞍何异?何其可悲,何其可叹矣!然则惟其随波逐流可以存焉?盍逆流而上耶?
中唐之世,士大夫之族耻学于师,闻有师则哗笑之,以为“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”独韩昌黎奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,抗颜而为师。何哉?为其从心之所依,是是非非,修正道而行也。正所谓“鱼与熊掌不可得兼”,韩退之弃安危而正道直行,纵粉骨碎身亦在所不辞。何谓碰撞?循正道而击歪邪。此其一也。
韩愈之辈,彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。其所不足,以独立之人格与时代之禁锢相碰撞也。
夫嵇康,生于魏晋,当此时,天地晦明,风霾昼塞,山河失序,神州动荡。士人无不相率相伪,阿谀奉承以避碰撞。然嵇康独与世势相违,特立独行,不顾流俗,逆流而上,以遭世人嫉恨。钟士季患嵇康之才,构馋谄于上,罪曰:“上不臣天子,下不事王侯,轻时傲世,无益于今,有败于俗。”其可怪也欤?不洗头面何罪?与向秀锻铁于树下何罪?绝羁独放何罪?此罪流存于世,徒增笑耳,当此罪者,奸邪也,非嵇康也;非者,此不公之世也,非嵇康也。嵇康临行奏古琴,三千太学生齐跪求受教,而其终不传授,叹曰:”《广陵散》绝于世矣!“此其嵇康吝惜其曲耶,非也。无人可解《广陵散》,无人可解嵇康也。
特立独行,逆流而上者为儒家之所不容,亦不足怪矣。浮慕孔子之徒,不识其真义,但固守其之谓“中庸之道“,不争其首,亦畏落人后,行必随大流。由是观之,则虚情伪感往往而是也。夫婚丧之礼,俱无异同,笑由规矩起,涕因绳墨垂,去绝人欲,罔不知也。呜呼,嵇康安在哉!以独立之人格,与时代之禁锢碰撞者安在哉!
凡此二者,原其故,其非吾心欲念两端之碰撞哉?人皆心向逸豫之念,而贤者能制之,此世人与贤者之分也。故曰,惟其碰撞能成火花,惟其碰撞能成其大。
缘何碰撞?为其逆流而上;缘何逆流而上?为其方去往上游。
张开双翅在迎面而来的风中飞翔。荡起涟漪的心自信的跳跃着。
我是一个逆行者,我渴望在逆风中前进。
他狂妄地鄙视我。我不甘心,我要战胜他。稚嫩的羽翼似乎经不住他的吹打。我微微一笑,怕什么,大不了重新来过,而且他似乎也没本事让我重来呢。
狂烈的暴风肆意的摧残每一寸角落,我的心也不例外。在这无数人逃避的天地之间,我孤独地前进着。可是他找来了帮手——雨,她重重地击打着我,每一次击打在我看来都是对我的挑衅。你们就得意吧,我,不会向你们屈服的,总有一天,我将冲出你们的包围,那天,不会远的。我闭着眼睛艰难地前进着,风雨夹杂着沙漫天飞舞,他们像妖精一样妩媚的纷飞。你们或许亦是另一种绝美的风景吧。
风犹恶魔般向我扑来,想将我吞噬。我的心突然变的`脆弱,似乎下一秒就要碎裂,泪水从我的眼角流下,蓦然,我听见一声清脆地破裂声,难道我真的无法逆着风而行吗?
蔚蓝的天空仿佛一块画布,洁白的颜料洒脱的散布在上面。风微微的拂过,我的心也如此时的风一样舒缓。总算,平静了阿。我还是挺了过来,那一刻,对胜利的渴望与对那嚣张的家伙的不屈拯救了我。她们应该被我的精神感动,或吓住了吧。花香氤氲,鸟雁欢鸣,大地的静谧中带着一丝柔美。胜利后的心更加地珍惜这一切。可我必须继续前进,逆着风前进。人是注定要逆风行的,只是有的人选择了逃避,他们注定是失败者。我不是那种人,我,要逆风行,我,是逆行者。
燕子在我的上空掠过,我整理好破碎后渐渐痊愈的心继续前行。
风又刮起来了。
不过没有最初的那样另人畏惧了,那么嚣张了。我的双翼似乎更有力了,充满了力量,自信像从生命之泉奔涌出的一股清泉,洗涤了我的心灵。风呼啸着从我身旁冲过,我张开双翅,没有害怕,没有担忧,没有愁苦,有的只有沉着的心,微笑的心与勇敢的心。逆着风前进,迎着风飞翔。年轻的我正在拼搏。
张开希望之翼——逆风行。
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