保护母语文化的作文【一】
普通话是现代汉族共同的口语形式，在我们国家，因为人口多，所以自古以来就有各个地方的方言。方言的存在给人与人之间的交流带来不便，因此，就要有沟通各种方言的共同语言存在——普通话。
著名语言学家吕淑先生曾指出学好语文是学好一切的根本。特别是到了今天的信息时代，能说流畅标准的`普通话，在求学、求职和事业竞争中就能处于优势地位。
普通话是情感的纽带，沟通的桥梁。迎四方宾客；用文明语言，送一片真情。普通话更是时代的需求，时尚的追求。
在生活中，你是否再用流畅标准的普通话和身边的老师、同学、亲人或者朋友交流呢？在日常生活中，学会用普通话，说好普通话，普及普通话。
小时候，我特别喜欢看电视。每当中央电视台《新闻联播》节目开始时，我总被播音员那优雅的气质，悦耳流利的普通话吸引，就像磁石吸住一样如醉如痴地聆听着。我暗下决心，长大一定要说一口标准的普通话。
随着知识的增长，我渐渐对普通话有了深入的了解，我们国家地域辽阔、民族众多，语言竟然有几十种。对于这样一个大家庭，必须使用统一的语言，大家才能非常容易地沟通与交流。因此，普通话与我们的生活、学习、工作息息相关，它不仅能表现出一个人的修养、素质，而且更是人与人相处、沟通的桥梁。学好普通话是多么重要的一件事。
我曾经遇到过这样的事情：一位老奶奶出门去旅游，由于导游工作的疏忽大意，把她落在了旅游景点，可怜的老奶奶人生地不熟，不会说普通话，又没带手机，只好苦苦等侯了两个多小时，才颇费周折回到旅游团。其实，生活中经常发生这样的故事，不单是带来麻烦，甚至会因为方言习惯给人们之间造成不必要的误会。我奶奶是上张人，妈妈是渔溪人，她们经常闹误会，奶奶把剩饭行为说成糟踏粮食，把使劲吃饭说成个劲往嘴里刨，妈妈私下说我们又不是动物，这都用的什么词，真是没文化！为此，妈妈好久都不搭理奶奶，还是我在中间做调解。所以，我认为，作为一个中国的孩子，从小说好普通话，积极推广普通话，责无旁贷。
我记得，一首脍炙人口的歌曲《中国娃》中这样唱到：走遍天边不改名咱叫中国娃，最爱说的话永远是中国话，最爱做的事是报答咱妈妈，走遍天涯心不改永远爱中华是的，中国的飞速发展举世瞩目，中国以崭新的形象屹立于世界东方，很多同学以说一口流利的英语而骄傲，外国的小朋友为会说中文而自豪，可我却认为，我是中国娃，能说标准的普通话而更骄傲、更自豪。
普通话让生活更加快乐，让社会更加温馨。普通话同青春携手，文明语和世上并肩。普通话深入男女老少心，融汇东西南北情。心相印，与相同，共奔生活乐融融。
无论在中国的任何一个角落，无论走向何方，我都要牢记：我是中国娃，爱说普通话。
保护母语文化的作文【二】
(一）诉诸现象本身
在“后申遗时代”，非遗保护的手段正逐渐形成一个类似于“逻辑学范式”的规范体系，各类非遗保护模式框架基本成型,似乎所有个案都可以从中轻易对号入座。这在一定程度上将非遗保护工作规范化、步骤化、框架化,使得保护实践更加易于落实。但世界上尚找不到两片完全相同的树叶，如果所有的非遗个案都一以贯之以其所属种类的保护做法,那么必然会导致非遗保护走向模式僵化、形式化、敷衍化的命运。对于非遗的保护,我们似乎更应该采取的是一种对现存的时代境遇下流行的“逻辑学范式”采取“激情地离散,理性地反思”的态度,抽离模式化、抽象化的后现代狂迷的“逻辑学范式”现场。对于非遗保护个案，我们应当诉诸非物质文化遗产本身，面向意识,具体问题具体分析;主动采取具体的“现象学范式”，主动逃离权威、消解中心、发挥创造力，并注意克服“现象学范式”可能导致的某种离散化与互不相关的弊病。对于非遗保护项目采取个案分析策略〃对目标非遗保护对象加以内部能力与外部情境因素两个维度相结合的思考,并结合其优势、劣势、机会、威胁相关要素加以整合,有针对性地进行对策思考。如此,便可避免落入非遗保护个案分析层面上的偏颇陷阱，并能有效避免以呆板有限的模板框架套用所有个案的敷衍性保护实践。
(二）个案分析——赫哲族伊玛堪的传承与保护
1.濒危的非“伊玛堪”
“伊玛堪”是赫哲族的曲艺说书形式，唱说交融,浑然一体,被誉为北部亚洲原始语言艺术的活化石；“伊玛堪”的主要代表性作品有《满格木莫日根〉、《木竹林莫日根〉、《满斗莫日根〉、《阿格第夏日莫日根》、《亚热勾》、《西热勾》等,演出风格有“大唱”（以说为主）和“小唱”（以唱为主）之分。其腔调因内容不同而各异，历代演唱人在“赫尼那调”基础上演化出如欢乐调、叙述调、女调、少年调等>“伊玛堪”故事篇幅通常较长，一个故事要唱上好几天才能完成。其唱腔又各具特色,随区域与“伊玛卡乞发”（演唱艺人）的不同而不同。演出者身穿“鱼皮衣”，可以即兴在演出过程中将自己亲身经历的事情编入“伊玛堪”之中，加以润色。
“伊玛堪”是赫哲族人民生活中不可或缺的一项艺术品类与审美娱乐方式，是赫哲族人民智慧的结晶，是中华民族摧灿文化的重要组成部分。2011年11月23&“伊玛堪”在第六届联合国科教文组织政府间保护非物质文化遗产委员会会议被列入联合国“急需保护非物质文化遗产目录”。面对濒危的命运,保护“伊玛堪”的行动刻不容缓。
2.“现象学范式”的运作
诚如胡塞尔“回到事物本身”的呼唤“现象学范式”拒绝宏大叙事，主张通过“绝对意识”（AbsoluteCon?sciousness^关注研究对象本身。在实际操作中“现象学范式”往往采用发散性的创新思维,集思广益式地对非遗保护个案进行跨学科的深入具体分析，而拒绝使用已经僵化定型的“程式化”规范进行实践操作。因而“现象学范式”下的非遗保护往往诉诸诸如SWOT分析模型、PEST分析模型等途径对非遗保护个案进行全面剖析，力求将对象置于时代情境背景之下，综合其自身的优劣势以及外在环境的机会与威胁等相关影响因素，以为非遗保护个案“量身定制”适合的保护方案。如表1为“伊玛堪”的SWOT分析。
保护母语文化的作文【三】
作为职业院校，应如何围绕非物质文化遗产项目进行科学保护与深入传承开展工作呢？笔者认为应该从以下几方面着眼。首先，要树立科学的非物质文化遗产保护理念与保护意识，不是把非物质文化遗产项目相关专业仅仅当做一门专业看待，不仅仅着眼于非物质文化遗产项目的`技艺传承，更应该看到非物质文化遗产保护、传承、发展在职业教育中的长远意义及实践中的艰巨性、复杂性，从而制定更加科学的管理机制、教育教学体系。在工艺美术职业教育语境下，使作为潜在或准传承人的学生能真正领悟其所学习的技艺精髓、文化内涵，从而达到培养学生既掌握专业技能又有专业文化素养兼具大国工匠精神的高技能人才目标，为非物质文化遗产相关项目的保护、传承、发展、创新、利用提供具有扎实技艺基础、认同并能熟识本技艺所蕴含的文化内涵、具备较高工匠意识、“执著专注、追求完美、忘却名利、精工精致、敬畏自然、天人合一”（引自中国艺术研究院研究员李荣启）工匠精神的高素质传承人。这种科学的非物质文化遗产保护理念与保护意识需要具体的任课教师或实践指导教师。作为管理层的校级领导、中层领导更应该提高思想认识，承担起科学保护传承非物质文化遗产项目的历史责任，把好方向，做好决策、引领职业教育语境下的非物质文化遗产保护与传承走向新高度，为本院校的非物质文化遗产项目相关专业的实践提供大力支持与帮扶，做好保障性服务工作。其次，要遵循非物质文化遗产保护的科学规律，根据非物质文化遗产项目相关专业的各自特点，合理设计教学体系与课程体系。同时，还要遵循职业教育的教育教学规律。把握好了这两点规律，才能依据规律，科学开展非物质文化遗产项目相关专业的教学体系与课程体系开发与学科建设，才能根据非物质文化遗产项目相关专业的各自技艺、传承、发展等特点，结合职业学生的群体特征、心智发展等特点，量身打造传统手工技艺准传承人的科学培养模式，才能科学构建、配置师资结构，才能有针对性、有方向性、目标明确地提升师资专业素养。最后，要高屋建瓴制定科学有效的非物质文化遗产项目相关专业建设的工作实施路径。目前，工艺美术职业教育院校通常采用的实施路径主要如下：引进工艺美术大师，成立大师工作室；开设民间特艺工作室，聘请非物质文化遗产项目传承人担任技艺指导；青年教师拜师于非物质文化遗产项目传承人；与从事相关传统手工技艺生产的厂家合作，进行订单式培养等。各个工艺美术职业院校都在实践中探索规律，积累，积极寻找适合职业院校非物质文化遗产保护传承的实现路径。
保护母语文化的作文【四】
顾校长既然已经知道会有欢迎仪式，就连赞诗都已经准备好了，可他却没有做好充分的准备，在如此重要的仪式上卡了壳，这是一种不尊重、不负责的行为。原本只要查字典就可以避免的这种低级错误，可他却在这种场合上“尴尬”了一把，引了一些不必要的麻烦。
细细想来，这件事不同时也表现了现代人对中国传统文化上的不重视吗?汉字是迄今为止连续使用最长的主要文字，也是上古时期各大文字体系唯一传承至今的文字，而我国是以汉字为主的官方文字，可见其重要性。可现在人们却对其越来越忽视，连清华顾校长都读错了字，或许有人会说这是一个生僻字，还是篆体，就算不知道也正常。对啊!现在人早就习惯了使用一些简单的字词，早已经把当初的文化抛之脑后了。
在此，我们应该反思下，也许是科技发展，现代人都用智能打字，而很少拿起手中的那支笔，导致字体有时都不认识或者写错的情况，而这情况不也在暗示着人们对其忽视。
上海一男子为显诚意手写求职信，不料其投递的公司发现信中有错字数个后，拒绝录取了他。这一件小事在网上走红，引起了人们的关注。在如今社会，因科技强国，而文化就因此容易被人所轻视，人文精神随之慢慢消失。
由此可见，顾校长读错的那个“侉”字，不应该只引起人们关注，更应该敲响人们心里的.警钟!这在提醒着被人们所忽略的中国传统文化正在日益消怠。科技以“理”为重，文化以“文”为重，我们不该重理轻文，我国有优秀传统文化，我们更应该对其继承以及发扬光大。
在高速发展的现代，顾校长这一类的尴尬事件，应该引起人们的重视文化教育，注重国家的软实力发展，望社会进行反思，进而对其改进。
以一字引起的重视，以科技强国，以文化兴国，两者都不可或缺，相辅相成，建设更完美的社会主义国家。
保护母语文化的作文【五】
在职业院校落地扎根的这些非物质文化遗产项目大都是传统手工技艺类。这些非物质文化遗产项目作为职业院校的专业时间并不是太久，各种非物质文化遗产项目大师工作室在职业院校的设立同样也是最近几年的事情，专业设立或大师工作室设立时间虽晚，但非物质文化遗产项目保护成效已然显现出来：建立起了非物质文化遗产课程体系；培养了一批立足非物质文化遗产项目教学、研究的教师和管理干部；承担了省市级的非物质文化遗产项目相关课题等等。年轻的一代学子运用在职业院校学习到的传统手工技艺较好地完成了具有观赏性或实用性的作品，并被所在院校面向社会广泛宣传、展示。比如北京市工艺美术高级技工学校的传统手工技艺类专业的学生作品于2015年、2016年连续两年受邀在国家博物馆、首都博物馆展示；成立于2011年的上海工艺美术职业学院手工艺艺术研究院在抢救、挖掘、保护、开发、创新民族民间传统工艺美术，弘扬中华民族优秀传统文化方面做出了有目共睹的成绩；苏州工艺美术职业技术学院将非物质文化遗产苏州桃花坞木刻年画的传承与发展工作推进到了一个全新的阶段。
