四个修辞手法的作文400字【一】
一滴一滴，是谁还在深夜工作，为人类照明，在爱因斯坦还未发明电灯之前，是你不辞辛苦，不惜燃尽自己，也要为人类造福。
如今，人们早已淡忘了你，在科技发达的今天，早已没有了蜡烛的容身之处。
但是，在我们被黑暗笼罩，困入险境之中，是你为我们点亮了希望，让我们继续前行。
不少人并不喜欢蜡烛，总觉得它在哭泣，其实不然，它这不是在哭泣，而是为自己一生无私而高兴，他不求名利，不求辉煌，只求在黑暗中，为人们带来希望和温暖。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，这句诗赞扬了无数如同蜡烛一样在自己的岗位上坚守的人们。
还记得有一次，家中停电，没有办法写作业，妈妈拿出一小段蜡烛。透着微弱的光，我写完了作业，而蜡烛也完成了使命，化为灰烬。有多少像蜡烛一样，恪守在自己的岗位上，默默无闻的为人类做贡献。如老师一样，深夜还在备课。想袁隆平一样，在自已的岗位上辛勤劳动，培育了杂交水稻，造福了人类，向工人一样，在自已的岗位上，一丝不苟，生产样品。
无论身处怎样的位置，有怎样的社会地位，只要坚守岗位，造福于民，一样都很出彩。
我要大声赞美那些像蜡烛一样任劳任怨，无私贡献的人们。
四个修辞手法的作文400字【二】
是谁在大漠中展示风采？是谁在骄阳下奋力伸展？是谁在寒风中屹立不倒？
只有胡杨。
春光遍野。胡杨在天地之间汲取灵气，日月之间汲取精华。他在为新一年的挑战做好准备，看：他的根奋力地向地下伸展，深深地植于大地体内，与大地合二为一；他舒服的沐浴着大漠给他送来的春风，接受春天的洗礼。在新的一年里他又将昂起他高傲的头颅与一切困难搏斗。他将延续那千年不倒的神话。
啊，胡杨树！你“活着昂首一千年”。
夏日如火。粗壮的胡杨树附着不可思议的遒劲的根须，那不屈不挠的枝条，奋力地向天空伸展。为了在烈日下生存，胡杨长出不同的叶子：大叶子能够吸收充足的阳光，小叶子能够减少水分的散失，叶片上还有一层抛光的蜡质能够锁住每一滴水分。试问：还有比胡杨更坚韧的树吗？在缺水的`大漠中顽强的生长，在如火的骄阳下不屈的拼搏，在孤寂的环境中独自屹立。难道还有比胡杨更坚韧的树吗？
啊，胡杨树！论天地英雄“唯你独尊”。
秋风似刀。胡杨在如刀的漠风中勇敢抗争，尽显他的洒脱。粗壮的胡杨如古庙铜钟，让人难以合抱，挺拔的胡杨像千年佛塔，直冲云霄。那粗壮的老树，不及盈握的细枝，横斜逸出，杂芜而立！这是怎样的傲气，怎样的强劲，怎样的凄美？虽历经沧桑，但仍坚韧不拔。秋风一吹，秋霜一冻，胡杨树变得更加耀眼夺目，令人臣服。
啊，胡杨树！你是沙漠的脊梁，是“生命的颂歌”。
冬雪皑皑。漫长的冬季，那枯而不落，甚至是枯而不黄的胡杨成为了沙漠中一道迷人的景色。时光在他身上刻得痕，如战士赴战时受的伤。在严寒的隆冬中坚强屹立。他似苍龙，腾越沙漠；似金蛇，虬蟠狂舞；似猛虎，威慑乾坤。那气魄，那雄韵，那凝重，那震撼，横亘苍穹，排山倒海，浩浩荡荡。只有荒凉的沙漠，没有荒芜的人生，他在自己的土地上固守千年不变的信念。
啊，胡杨树！你是“顶天立地的铁汉子”。
“活着昂首一千年，死后挺立一千年，倒下不朽一千年，铮铮铁骨千年铸，不屈品质万年颂。”
四个修辞手法的作文400字【三】
风轻轻的飘着，落叶在伴着风在起舞，路边的小树的树枝上只剩下那零零散散的几片已经枯黄的树叶了，暗暗的淡黄，却是那秋的景观…
坐在窗前，看着飘零的落叶，才发现秋天已经渐进，它的身影，已经随处可见了。可是对于秋的身影，似乎都是嫌弃，对于是欣赏的却是微乎其微了。
杜甫笔下的秋天不也是凄凉的吗？李白笔下的不也一样吗？
由古至今，多少人笔下的秋天不是凄凉的呢？
难道就注定，秋只有悲吗？
非也，不是还有陶渊明笔下的秋菊呢！那一朵朵灿烂的菊花，在惬意的秋天里茁壮的生长着，不管天气怎么恶劣，那菊花依然芬芳，当一朵朵菊花在夏天过后绽放出妖媚的花朵的时候，我们已经知道秋天的色彩了。
秋的色彩？不就是那普普通通的淡黄嘛？那么你错了，因为菊花的秋天就像妩媚的春天，虽然没有百花的同时绽放，仅仅只有那平凡的菊花，但是它那缤纷的色彩；紫，红，黄，粉……已经足以去点缀得这个原本凄凉的秋天变得温暖了！
菊花，没有牡丹的妖艳，却给秋天点缀的如此的生动；
菊花，没有夏莲的鲜艳，却给秋天增添了另一种色彩；
菊花，没有冬梅的坚强，却也拥有了整个秋天！
由此可知，秋天的凄凉仅仅是人们自己给自己的感觉，不是秋天本身的性质。诗人笔下的秋悲，只是他的心悲。
每一个季节都有它的特点，只是人们的欣赏眼观在改变了。
秋天的阳光依然很灿烂，秋天的雨滴依然滋润这大地，秋天的风，也还在飘拂……
飘零的落叶，只是在为时间在做记录，秋天的景色不是枯黄的落叶，而是在那缤纷的菊花丛中，慢慢的去品尝秋的味道，才回发现它的甘甜！
菊花不是仅仅处于秋天，但是秋菊却已经定给在秋意中了。
星星是夜空最灿烂的亮点，那么秋菊就是秋天最缤纷的特点。让秋菊伴着秋天走过，让秋天伴着我们走过，让我们伴着时间走过。
当你们在为秋天谱曲的时候，不要忘了记录秋菊的身影。冷霜下的秋菊依然很灿烂。
“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。”念着诗来感受它的美，让秋菊的身影跟着秋天慢慢的划过吧！秋天会因为秋菊而自豪，零零落叶会在时间的记录簿上写上秋菊的功勋！我赞美秋天的温暖，感谢秋菊的绽放！秋天因你更美丽。
四个修辞手法的作文400字【四】
今天我给大家讲的是一种坚贞不屈的花，同样也代表着一种坚贞不屈的精神，大家都应该听过这样一句话吧，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。所以今天我要给大家讲的花就是梅花。它不仅不畏寒冷，傲雪凌霜，傲霜斗雪，还能在寒冷的冬天时散发出清新的芳香，让人感到神清气爽，沁人心脾。
梅花一般都是在最寒冷来的时候开花，在寒风凛冽的冬天，它们不畏严寒，站立在寒霜之中，无论是下雪刮霜，还是大风呼啸或是滴水成冰，它们都是那么的坚强不屈，都是是那么的忠贞！等到了最寒冷的时候，它们就开始绽放，带着独特的芳香，傲然的挺立在霜雪之上，那时候，它们又是那么的高雅，尊贵。非常多人都喜欢梅花，我也不例外，但大部分都是喜欢梅花的美和香，其实没有梅花在寒霜中的坚持，也不会有它的美与香，最多也只能算是昙花一现吧？
而且梅花不光是美与香，而且花蕾还能拿来治病，活血解毒……
梅花还代表了我们中华民族坚贞不屈的高尚品格。由于越是寒冷，越是风欺雪压，花就开的越艳，越精神。这充分的说明了它的傲骨，几百年来我们中国不是也有非常多有傲骨有气节的人吗？哪个不是有傲骨的人？清朝变法的谭嗣同、留取丹心照汗青的文天祥，抗日战争中的江姐……他们不都是我们中华民族的骄傲吗？他们如同梅花一般，在霜雪中不屈不挠，令死不屈。
对于梅花的品质我感受到，只要一个人有傲骨，对于自己的做法能坚持不懈，那他就能被称为梅花，所以，从经以后，我也要做一个有梅花品质的人！
四个修辞手法的作文400字【五】
其次需要注意的是，这个分类方法本身就是他采取的研究范式的体现，陈望道在《发凡》第一篇的结尾声明是采用马克思主义的立场来研究修辞学，强调“内容决定形式”而“内容”本身又常为“立场、世界观和社会实践”所决定，任何“内容”都能产生各自的形式，而不是视原先的修辞概念为“有标记”的，而原先的白话概念为“无标记”的零形式，具体到这个分类框架中，我们可以发现，陈望道提出积极修辞与消极修辞的两大分野是难能可贵的，“没有修辞就没有任何表达”，在这里他赋予了各种“内容”同样的地位，即使是所谓“粗俗”的市民口语，也没有任何理由比积极修辞低级，如果一个人生活的环境并不需要使用过多的积极修辞，只有所谓“平淡乏味”的修辞能帮助它们很好地适应情境与题旨，我们又有什么资格嘲笑它们的语言“低级”呢？
这是与原先的文辞本位相对的，从语义上看，修辞义为修整文辞，陈望道“消极修辞”的提出破除了这一观念，这里有两点积极意义，首先，旧有的纯粹雕琢形式的修辞不再成为少数人所享有的技术手段，而只不过是适应情境与题旨的工具而已，于是修辞学中雕琢词句的“美感”便让步了，语言修辞与表达真正成了所有人的共同能力，或许不应有人为自己不加修饰的“低等”语言而遗憾。在第一篇中，陈望道明确提出自己的几个写作目的，其中之一便是消灭歧视，“将一切歧视文言口语的偏见立时消灭”，同时希望治疗两种病症，一是屑屑模仿病，一是美辞堆砌病，应该说，这在1932年语言新旧更替的中国是有重要进步意义的。
其次，这种让步给了言语更广阔的介入社会的空间，言语的目的在于适应情境与题旨，这就至少为语言的使用打开了两条通道，一方面失去修辞学束缚的言语可以径直走向萨特的“介入”，着眼于内容与形式的辩证统一体本身，完全投入对情境与题旨的高度参与，一些原先相对弱势的言语不需要汲汲于用旧“修辞”武装自己，而是可以直接投入战场。另一方面与萨特相对，巴特的零度写作也有了一定的反思基础，各种不同的言语与意识形态直接相连，修辞与否的准绳被打断后，不再有关于优秀语言的单向度的评价标准，反思的矛头便能够直接对准各种话语本身，亦即对准话语背后的意识形态，在这个方面，具有超出修辞学本身的积极意义。
