至少用两种修辞方法400字作文【一】
每个人脑海里都有着自己或美好或悲伤的回忆，我又何尝不是呢？
在我的记忆里，我的童年是在无忧无虑的生活当中度过的，美好的回忆许许多多。
小的时候，父亲的大手牵着我的小手在长长的火车轨道上散着步，看着美丽的田野风光，那幅图景是多么的温馨啊。
小的时候，老家有一个葡萄园，每年夏天葡萄疯狂的长出来，秋天里收成也是一筐一筐的，看着就舒服。有一年的葡萄又多又大又甜，采摘时，父亲用人字楼梯爬上去负责摘葡萄，我和姐姐负责来接葡萄，母亲则负责把摘下来的葡萄枝给剪了，放在大筐里，哥哥则负责来搬运，一家人都在忙碌着，虽然很累，但我们心里都是很开心的。有时葡萄收成好，母亲则用一些葡萄来做葡萄酒，因为父亲最爱喝母亲做的葡萄酒。葡萄寄寓着我美好的回忆。
小的时候最爱和哥哥姐姐们放风筝，春风习习，我们在田野里奔跑着，风筝越飞越高，我们笑着，欢呼着，抬头看着高高的风筝，投身在蓝天的怀抱中。我们有时把风筝线扯断，让它在风的带动下自由飞翔，自由的飞翔在蓝天白云的怀抱中。而我们就在大地的怀抱当中玩耍着，我摘着地上的小野花，围着哥哥姐姐们跑着，笑着，姐姐唱着动听的歌曲，哥哥一边听着，一边拍手称赞。那个美好的时光，我至今都不能忘记。
我也有过悲伤的往事，亲人的离开也许是最为悲痛的事情吧！小的时候，还在庆幸自己没有尝试过亲人离开的那种悲痛，可如今，老天还是让我尝试了这种悲痛。
我的外婆，在三年前离开了我们，去到了一个很远又很安静的一个地方。外婆是一位朴朴素素的、和蔼可亲的、勤劳能***农家妇女。可是外婆身体不好，时不时的.身体不舒服要去医院检查，每当听到母亲说外婆又生病住院的消息，心里总是闷闷不乐，总是想抽时间去看看外婆，但是因为学习任务重，时常没有时间去看外婆。记得有一次，外婆生病住院，终于有时间可以去看看外婆时，母亲说外婆正好可以出院了，心情一下子便特别好，于是高兴的对母亲说：“我要送外婆回家。”在外婆心中我和姐姐是她最疼爱的人，一看到我们，外婆脸上总挂着灿烂的微笑。那天回到外婆家，我向母亲说：“妈妈，我想和外婆去散散步，好吗？”妈妈笑着说：“好，去吧！”我牵着外婆已起了老茧的手，但那手却让我感到温暖，我们走在乡间的小路上，这条小路是我和外婆常常笑着走过的，这条路有着我和外婆的回忆，记得以前外婆常常牵我去菜园子里摘菜，都要走这条路。
当那次再和外婆走着这条路时，心里真的害怕以后不能和外婆这样手拉着手走这条小路了，眼泪便不知不觉的流了出来，因怕被外婆看见，我赶忙擦干了眼泪，一边强装欢笑，一边和外婆走着。和外婆一起回忆着点点滴滴的幸福往事，偶尔讲些笑话给外婆听，外婆笑得合不拢嘴。天色渐渐暗了下来，我们回到了外婆家。准备离开外婆家时，我给了外婆一个大大的拥抱，外婆笑着说：“好了，好了，回去吧！”我坐上车，对着外婆说：“外婆，你要保重身体，我下次再回来看你。”外婆笑着点点头，站在门口挥着手说：“再见。”离开之际，我永远记住了外婆最后那一个灿烂的微笑……坐车回家的路上，眼中满是外婆的微笑，不觉间，眼泪落了下来，因为我知道外婆的病情已越来越重了，就在那个星期六，外婆悄悄的离开了我们，离开了她的亲人们……
外婆的去世成了我最为悲伤的回忆。
美好和悲伤的回忆构成的是我的生活，当时和现在，我都在真诚的对待。但愿生活中多一点美好，少一点悲伤。
至少用两种修辞方法400字作文【二】
其次需要注意的是，这个分类方法本身就是他采取的研究范式的体现，陈望道在《发凡》第一篇的结尾声明是采用马克思主义的立场来研究修辞学，强调“内容决定形式”而“内容”本身又常为“立场、世界观和社会实践”所决定，任何“内容”都能产生各自的形式，而不是视原先的修辞概念为“有标记”的，而原先的白话概念为“无标记”的零形式，具体到这个分类框架中，我们可以发现，陈望道提出积极修辞与消极修辞的两大分野是难能可贵的，“没有修辞就没有任何表达”，在这里他赋予了各种“内容”同样的地位，即使是所谓“粗俗”的市民口语，也没有任何理由比积极修辞低级，如果一个人生活的环境并不需要使用过多的积极修辞，只有所谓“平淡乏味”的修辞能帮助它们很好地适应情境与题旨，我们又有什么资格嘲笑它们的语言“低级”呢？
这是与原先的文辞本位相对的，从语义上看，修辞义为修整文辞，陈望道“消极修辞”的提出破除了这一观念，这里有两点积极意义，首先，旧有的纯粹雕琢形式的修辞不再成为少数人所享有的技术手段，而只不过是适应情境与题旨的工具而已，于是修辞学中雕琢词句的“美感”便让步了，语言修辞与表达真正成了所有人的共同能力，或许不应有人为自己不加修饰的“低等”语言而遗憾。在第一篇中，陈望道明确提出自己的几个写作目的，其中之一便是消灭歧视，“将一切歧视文言口语的偏见立时消灭”，同时希望治疗两种病症，一是屑屑模仿病，一是美辞堆砌病，应该说，这在1932年语言新旧更替的中国是有重要进步意义的。
其次，这种让步给了言语更广阔的介入社会的空间，言语的目的在于适应情境与题旨，这就至少为语言的使用打开了两条通道，一方面失去修辞学束缚的言语可以径直走向萨特的“介入”，着眼于内容与形式的辩证统一体本身，完全投入对情境与题旨的高度参与，一些原先相对弱势的言语不需要汲汲于用旧“修辞”武装自己，而是可以直接投入战场。另一方面与萨特相对，巴特的零度写作也有了一定的反思基础，各种不同的言语与意识形态直接相连，修辞与否的准绳被打断后，不再有关于优秀语言的单向度的评价标准，反思的矛头便能够直接对准各种话语本身，亦即对准话语背后的意识形态，在这个方面，具有超出修辞学本身的积极意义。
至少用两种修辞方法400字作文【三】
又称激问、反诘、诘问。用疑问形式表达确定的意思，用肯定形式反问表否定，用否定形式反问表肯定，只问不答，答案暗含在反问句中。
作用：加强语气，发人深思，激发读者感情，加深读者印象，增强文中的气势和说服力。
加强语气，突出了什么，表达作者某情感。
我呢，难道没有该责备的地方么？
举例：
不入虎穴，焉得虎子；
皮之不存，毛将焉附；
塞翁失马，焉知非福；
人非圣贤，孰能无过？
至少用两种修辞方法400字作文【四】
陈望道的符号学思考大多集中于第二篇，他认为“语言文字的声音、形体、意义，都有固有和临时两种因素”，储存在大脑中的声音、形体与意义都是抽象的，只有固有因素，在实践与运用中才被赋予临时因素，被赋予具体的用法。这里是说，经验世界被范畴化后储存于大脑，此外能指与所指的联系同时具有理据性与任意性，就这两点而言与索绪尔几乎是一致的`。
但同时他更加强调了社会因素的作用，语言活动中必须有情境与题旨的参与，这一点其实在全书中是一以贯之的，在《发凡》全书中，其实是有能指与所指稳定结合的锚点的，如陈望道认为消极修辞的记述表达法式是“概念的、抽象的、理知的”，而积极修辞的表现表达法式则反之，而即使是表现境界中也可以使用消极修辞，《发凡》认为表现法式受社会意识影响最深，其实就是说记述法式更接近“固定因素”，是更接近事物概念本身的。我们在接受消极修辞的语言的时候，实际上是在就语词本身进行概念与逻辑的推算，而积极修辞则是通过社会经验进行联想，但同时陈望道也指出，积极修辞与消极修辞并不是截然分明的，二者常常缠夹不清，一句生动的言语中自然也包含有记述的成分，所以我们需要注意的是，两种思维方式应该是常常同步发生的，只是我们对二者运用的强度有些许差异。这种观念并不是模糊积极修辞与消极修辞的界限，让原本清晰的分类重归混沌，实际上在研究中还是可以明确区分二者，可以看到这里已经使得修辞超越了能指与所指一一对应组成的组块各自孤立的排列组合游戏本身，而进入了更深层的语义学层面，给了语义分析一定的启发，也是陈望道不片面追求便捷而削足适履的科学精神的体现。
至少用两种修辞方法400字作文【五】
为了引起别人的注意，故意先提出问题，然后自己回答。强烈情感。
作用：引起注意，启发读者思考；使层次分明，结构紧凑；可以更好地描写人物的思想活动。
加强语气，突出了什么，表达作者某情感。
例句：花儿为什么这样红？首先有它的物质基础。
至少用两种修辞方法400字作文【六】
我不怕孤单，不怕寂寞，不怕失败，不怕伤痛，因为至少还有你，你永远是面带微笑地站在我身旁。
那天，你突然说，我变得越来越像原来的你了，我一怔，想起了两年前的你。
那时的你，像一朵含羞待放的花儿，害羞怕人，笑起来，带有淡淡的羞涩。什么事总要咨询别人，自己就拿不定主意。那时，我心里对这个女孩总有种怜惜，却不敢上前，觉得你就好像是一件封存在琉璃玻璃里的绝世珍宝，只可远见，怎可上前触碰？
可越是这样模模糊糊的距离，越是吸引人。
初二，我们调了宿舍，看着眼前说说闹闹的这群人，不知为何，想起了一个暑假前的那群人，泪已落，无人见，心自凉。
那个中午，我蜷缩在床上，耳边依稀有微微的说笑声，可泪仍是像断线的珍珠般簌簌落下，想念在那一刻包围了孤独的我。正当我几欲绝望时，忽感觉床晃晃悠悠，停不下来。探头向下看，泪水模糊中，看见你在不停的翻身、翻身，你心里好像也很难受似的。那是我第一次觉得，我们惊人的相似。
之后我开始尝试打碎那层神秘的琉璃玻璃，我发现你实际上是一个可爱、天真、活泼的女孩，不没有想象中的那么娇羞。我不在意你的成绩，我对你说过：“上帝不会欺负这么好的女孩，你一定会成功的！”你信了，你努力了，你取得成绩了，各科老师都在表扬你，就连班主任也终于开口了。
我们成了最好的朋友，你总在我最无助时出现，即使你看到我狼狈的`样子，心很痛，也会毫不犹豫的露出笑容，说：“人生就八个字，喜怒哀乐忧愁烦恼，八个字里头喜和乐只占两个，看透就好了。”那一刻，你就是我的依靠。
不管未来有多遥远，成长的路上有你有我；不管相逢在什么时候，我们是永远的朋友。
